第一百二十三章 迷途入終北 行蹤至無繼
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連呼怪事而已。
終北人既散，文命等想回歸舊處，哪知路不認識了。
當初文命等探那座壺嶺山的時候，原是記着向北行的，後來環山一周，就迷了方向。
原來終北國的地勢隻有當中一座山可做标準，而那山形又是渾圓，一無峻峭之處可以做記号，又無樹木可以定方向。
四面一望，處處相同。
沿着神瀵之溪走，四四相分，岐之又岐，弄得來辨不清楚。
問問那些終北國人，又叫不出一個地名。
而且他們到處為家，任何地方都是一樣，除出山叫壺嶺，水口叫滋穴之外，更沒有第三個地名，就使問也不能清楚，這是真大窘了。
後來文命忽然想到，就和伯益說道：“我們何妨試試這如意珠呢。
”說罷，和伯益兩個從衣袋中取出如意珠，緊握在手中，一心想到真窺醉卧之牡，随即信步而走。
果然不到多時，已見七員天将騰在空中，并兩條龍亦在空際盤舞。
在他們下面，卻又是人山人海，挨擠重重，原來他們既然看得天将等稀奇，又看得兩龍稀奇，所以又把天将等裹人重圍。
後來天将等深恐文命尋找不到，所以又到空中眺望，卻好做了一個标幟。
文命等雖則到了，但是密密層層的人叢中苦于擠不進去。
後來二龍漸漸下降，那些人紛紛躲避，文命等方才趁勢入内，與郭支、橫革等相見。
那時真窺早已醉了，計算日期，已在十日之外。
文命忙向郭支道：“我們耽延久了，快走吧。
”之交等即将行李安放龍身，大家一一跨上龍背。
那時終北國人重複圍繞近來。
文命等遙向他們緻一聲“騷擾”，那兩龍已冉冉升起，終北國人一直望到龍影不見，方才罷休。
且說文命、伯益方跨兩龍，天将等夾輔向南而行。
文命等謹遵西王母之囑，緊握掌珠，念切舊地，果然那二龍進行得非常之快。
過了半日，龍身漸漸下降，仔細一看，原來正是前日在此遇風之地。
大家都佩服仙家至寶，說道：“這個真叫作不疾而速，不行而至了。
”大衆下龍休息，文命一面叫天将等去還珠，一面和伯益說道：“某從前聽見說，黃帝軒轅氏曾做一夢，夢見遊曆華胥國，那民風淳厚，真是太古之世。
現在我們遊曆終北國，這個民俗比到華胥國似乎還要高一層，而且是真的，并不是夢，可以算勝過黃帝了。
” 伯益道：“黃帝夢遊華胥，那種情形，後人頗疑心他是寓言。
現在終北國民俗及一切情形還要出人意外，恐怕後人不信有此事，更要疑為瞎造呢。
但願後來再有人來到此地，證實我們這番情形是真的，那才好了。
”文命道：“天下之事，無獨必有偶，況且明明有這個國在那裡，既然我們能到，安見後人沒有得到呢。
”二人談畢，天将等已歸，于是再動身前行。
一日，到了一處，隻見那些土人都是穴居，并無宮室田裡，所食的盡是泥土。
文命等一想，這個真是原始時代的人民了。
後來細細考察，又發見一項奇異之處，覺得他們竟無男女之分，因此鄰邦都叫他作無繼國，就是沒有後嗣的意思。
既然沒有後嗣，又不是長生不老，但是不曾滅種，這種原理，殊不可解。
後來又給文命等探聽出了，原來他們人死後即便埋葬，骨肉等統統爛盡，止有其心不朽。
等到一百二十年之後，複化為人，這個就是他們不滅種的原因。
所以經過之處，道旁墳墓都有标幟立在上面，載明這是某年某月葬的，以便滿足年限之後，可以掘地而得人。
據說，他們附近有一種人叫錄民，死後其膝不朽，埋之百二十年而化為人。
又有一種人叫作細民亦是如此，其肝不死，百年而化為人。
又有一個三蠻國，它的人民，亦是以土為食，死了埋葬之後，心肝肺三項都不爛，百年之後複化為人，想來都是同一種類的。
真是天下之大，無奇不有了。
終北人既散，文命等想回歸舊處，哪知路不認識了。
當初文命等探那座壺嶺山的時候，原是記着向北行的，後來環山一周，就迷了方向。
原來終北國的地勢隻有當中一座山可做标準，而那山形又是渾圓，一無峻峭之處可以做記号，又無樹木可以定方向。
四面一望，處處相同。
沿着神瀵之溪走，四四相分，岐之又岐，弄得來辨不清楚。
問問那些終北國人，又叫不出一個地名。
而且他們到處為家，任何地方都是一樣，除出山叫壺嶺，水口叫滋穴之外，更沒有第三個地名，就使問也不能清楚，這是真大窘了。
後來文命忽然想到，就和伯益說道：“我們何妨試試這如意珠呢。
”說罷，和伯益兩個從衣袋中取出如意珠，緊握在手中，一心想到真窺醉卧之牡，随即信步而走。
果然不到多時，已見七員天将騰在空中，并兩條龍亦在空際盤舞。
在他們下面，卻又是人山人海，挨擠重重，原來他們既然看得天将等稀奇，又看得兩龍稀奇，所以又把天将等裹人重圍。
後來天将等深恐文命尋找不到，所以又到空中眺望，卻好做了一個标幟。
文命等雖則到了，但是密密層層的人叢中苦于擠不進去。
後來二龍漸漸下降，那些人紛紛躲避，文命等方才趁勢入内，與郭支、橫革等相見。
那時真窺早已醉了，計算日期，已在十日之外。
文命忙向郭支道：“我們耽延久了，快走吧。
”之交等即将行李安放龍身，大家一一跨上龍背。
那時終北國人重複圍繞近來。
文命等遙向他們緻一聲“騷擾”，那兩龍已冉冉升起，終北國人一直望到龍影不見，方才罷休。
且說文命、伯益方跨兩龍，天将等夾輔向南而行。
文命等謹遵西王母之囑，緊握掌珠，念切舊地，果然那二龍進行得非常之快。
過了半日，龍身漸漸下降，仔細一看，原來正是前日在此遇風之地。
大家都佩服仙家至寶，說道：“這個真叫作不疾而速，不行而至了。
”大衆下龍休息，文命一面叫天将等去還珠，一面和伯益說道：“某從前聽見說，黃帝軒轅氏曾做一夢，夢見遊曆華胥國，那民風淳厚，真是太古之世。
現在我們遊曆終北國，這個民俗比到華胥國似乎還要高一層，而且是真的，并不是夢，可以算勝過黃帝了。
” 伯益道：“黃帝夢遊華胥，那種情形，後人頗疑心他是寓言。
現在終北國民俗及一切情形還要出人意外，恐怕後人不信有此事，更要疑為瞎造呢。
但願後來再有人來到此地，證實我們這番情形是真的，那才好了。
”文命道：“天下之事，無獨必有偶，況且明明有這個國在那裡，既然我們能到，安見後人沒有得到呢。
”二人談畢，天将等已歸，于是再動身前行。
一日，到了一處，隻見那些土人都是穴居，并無宮室田裡，所食的盡是泥土。
文命等一想，這個真是原始時代的人民了。
後來細細考察，又發見一項奇異之處，覺得他們竟無男女之分，因此鄰邦都叫他作無繼國，就是沒有後嗣的意思。
既然沒有後嗣，又不是長生不老，但是不曾滅種，這種原理，殊不可解。
後來又給文命等探聽出了，原來他們人死後即便埋葬，骨肉等統統爛盡，止有其心不朽。
等到一百二十年之後，複化為人，這個就是他們不滅種的原因。
所以經過之處，道旁墳墓都有标幟立在上面，載明這是某年某月葬的，以便滿足年限之後，可以掘地而得人。
據說，他們附近有一種人叫錄民，死後其膝不朽，埋之百二十年而化為人。
又有一種人叫作細民亦是如此，其肝不死，百年而化為人。
又有一個三蠻國，它的人民，亦是以土為食，死了埋葬之後，心肝肺三項都不爛，百年之後複化為人，想來都是同一種類的。
真是天下之大，無奇不有了。
