第一百四十三章 大司稷逝世 渠搜國獻裘
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衣冠仍是樸素，未免太儉了。
” 帝舜道：“汝言甚是。
我亦正在此計劃。
不過究竟如何一種式樣，現在尚未确定，因此遲遲，将來一定要做的。
”娥皇道：“先帝那件冰蠶繭衣服實在華麗珍貴，此刻由丹朱拿去了。
聽說這種冰蠶出在什麼東海員峤山上，路則雖遠，但是大司空和董父等都有騎龍禦風之術，何妨叫他們去求呢？為宗廟朝廷禮制所系，并非為一己的嗜好奢華，想來亦無妨于君德。
”帝舜忙道：“這個不行。
一則，此種瑣事怎可以煩勞大臣？二則，員峤山是仙山，無緣之人豈能辄到？三則，衣服以行禮為主，但求華美，不必貴重，更不必與前朝一律，隻要合禮就是了。
”二女聽說，亦不言語。
過了幾日，舜果然将一種衣裳的式樣想好，叫二女剪裁成功之後，就去尋敤首，叫她作畫。
敤首一看，帳上開列要畫的共總有十二項：一項是日，一項是月，一項是星辰，一項是山，一項是龍，一項是華蟲，一項是宗彜，一項是藻，一項是火，一項是粉米，一項是黼，一項是黻。
不禁笑道：“二哥這件衣裳做成之後，穿起來真可謂華麗極了。
想來這許多拉拉雜雜的東西湊在一起，二哥必定有所取義的，請先和我講明白了，我好畫。
” 帝舜道：“這個不難明白：愚兄忝為天子，天子上法乎天，日月星辰三項就是取他高高在上，照臨無私的意思。
天子一舉一動關系天下非淺，所以最好多靜而少動，庶幾能鎮壓得祝靜而能鎮，莫過于山，所以用山。
天子喜怒一切不可給臣下能夠窺測，以緻有揣摩迎合的弊玻龍是飛騰神靈、變化不測的動物，所以要用這個龍。
華蟲的羽毛五彩俱備，非常美觀，用華蟲就是取它的文彩。
這六項在衣上都是畫的。
” 敤首道：“龍我沒有看見過，畫不來。
”帝舜道：“不打緊，董澤地方的龍我改日和你去看吧。
”敤首指着宗彜問道：“這是什麼東西？我更沒有看見過呢。
”帝舜道：“宗彜就是蜼，形似彌猴而尾甚長，鼻孔向上。
天将下雨，它恐怕雨入鼻中，就用尾将兩鼻孔塞祝出在鬼方地方。
” 敤首笑道：“那麼何所取義呢？”帝舜道：“它是個孝獸。
他們種類多巢于樹林，老者居上，子孫以次居下。
老者不常出，子孫居下者出，得果，即傳遞至上。
上者食畢，傳遞至下，下者乃敢食。
我用宗彜，就是取它的孝。
”敤首道：“原來如此。
但是沒有實物看見，我怎樣畫呢？”帝舜道：“大司空《山海經》上或者有圖，我去借來看罷。
否則想像畫亦好，何必一定确有肖呢？” 敤首道：“粉米甚難畫，畫在那裡不像個東西，像一撮什麼似的。
”帝舜道：“亦不打緊，隻要像而已矣。
好在畫了之後還要繡，繡起來或許好看些。
”顆首道：“還要繡嗎？”帝舜道：“這六項在裳上都是繡的。
”敤首道：“什麼取義呢？”帝舜道：“藻是水草，取其清潔；火取其明而利用：粉米取其養人。
黼隻要畫一柄斧頭，取其有決斷。
黻是寫兩個大‘己’字，一正一反，東西相背，取其有辨别。
這十二項的用意，是如此了。
”敤首聽了無語。
後來帝舜同敤首去看了一回龍，又向大司空處借了宗彜的稿本來，那極華麗的衣裳居然畫好、繡好。
帝舜穿了郊天祭地，以後遂成為定制。
” 帝舜道：“汝言甚是。
我亦正在此計劃。
不過究竟如何一種式樣，現在尚未确定，因此遲遲，将來一定要做的。
”娥皇道：“先帝那件冰蠶繭衣服實在華麗珍貴，此刻由丹朱拿去了。
聽說這種冰蠶出在什麼東海員峤山上，路則雖遠，但是大司空和董父等都有騎龍禦風之術，何妨叫他們去求呢？為宗廟朝廷禮制所系，并非為一己的嗜好奢華，想來亦無妨于君德。
”帝舜忙道：“這個不行。
一則，此種瑣事怎可以煩勞大臣？二則，員峤山是仙山，無緣之人豈能辄到？三則，衣服以行禮為主，但求華美，不必貴重，更不必與前朝一律，隻要合禮就是了。
”二女聽說，亦不言語。
過了幾日，舜果然将一種衣裳的式樣想好，叫二女剪裁成功之後，就去尋敤首，叫她作畫。
敤首一看，帳上開列要畫的共總有十二項：一項是日，一項是月，一項是星辰，一項是山，一項是龍，一項是華蟲，一項是宗彜，一項是藻，一項是火，一項是粉米，一項是黼，一項是黻。
不禁笑道：“二哥這件衣裳做成之後，穿起來真可謂華麗極了。
想來這許多拉拉雜雜的東西湊在一起，二哥必定有所取義的，請先和我講明白了，我好畫。
” 帝舜道：“這個不難明白：愚兄忝為天子，天子上法乎天，日月星辰三項就是取他高高在上，照臨無私的意思。
天子一舉一動關系天下非淺，所以最好多靜而少動，庶幾能鎮壓得祝靜而能鎮，莫過于山，所以用山。
天子喜怒一切不可給臣下能夠窺測，以緻有揣摩迎合的弊玻龍是飛騰神靈、變化不測的動物，所以要用這個龍。
華蟲的羽毛五彩俱備，非常美觀，用華蟲就是取它的文彩。
這六項在衣上都是畫的。
” 敤首道：“龍我沒有看見過，畫不來。
”帝舜道：“不打緊，董澤地方的龍我改日和你去看吧。
”敤首指着宗彜問道：“這是什麼東西？我更沒有看見過呢。
”帝舜道：“宗彜就是蜼，形似彌猴而尾甚長，鼻孔向上。
天将下雨，它恐怕雨入鼻中，就用尾将兩鼻孔塞祝出在鬼方地方。
” 敤首笑道：“那麼何所取義呢？”帝舜道：“它是個孝獸。
他們種類多巢于樹林，老者居上，子孫以次居下。
老者不常出，子孫居下者出，得果，即傳遞至上。
上者食畢，傳遞至下，下者乃敢食。
我用宗彜，就是取它的孝。
”敤首道：“原來如此。
但是沒有實物看見，我怎樣畫呢？”帝舜道：“大司空《山海經》上或者有圖，我去借來看罷。
否則想像畫亦好，何必一定确有肖呢？” 敤首道：“粉米甚難畫，畫在那裡不像個東西，像一撮什麼似的。
”帝舜道：“亦不打緊，隻要像而已矣。
好在畫了之後還要繡，繡起來或許好看些。
”顆首道：“還要繡嗎？”帝舜道：“這六項在裳上都是繡的。
”敤首道：“什麼取義呢？”帝舜道：“藻是水草，取其清潔；火取其明而利用：粉米取其養人。
黼隻要畫一柄斧頭，取其有決斷。
黻是寫兩個大‘己’字，一正一反，東西相背，取其有辨别。
這十二項的用意，是如此了。
”敤首聽了無語。
後來帝舜同敤首去看了一回龍，又向大司空處借了宗彜的稿本來，那極華麗的衣裳居然畫好、繡好。
帝舜穿了郊天祭地，以後遂成為定制。
