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盈郎曰：城西即空寺神有靈異，盍往告之。
予次日凝妝而往，其肩輿者，即家之蒼頭也，随予者乃盈郎也。
予方祈告畢，以吉兇詢之。
寺僧不意。
寺僧名如海者，向與盈郎，有後庭之好，見予而心悅焉。
遂以懇之盈郎。
盈郎曰：是不難，但留之齋，即能成事。
海喜，遂出見予，白，所告大吉，病必不妨，旬日即愈也。
予悅，将歸。
海又曰：請施主素齋。
予辭之曰：香資匪薄，何以克當，惶愧之至。
盈郎從旁替之曰：來路遙遠，肩輿者亦食，既長老命，從其便。
齋後日酬之可也。
予曰：諾。
于是随入方丈。
盈郎曰：小君在此，奴與蒼頭飯于香積廚下。
予未及應，而盈郎已出，海即阖其門，予視海嫣然佳麗，心亦悅之，但恐為盈郎覺而不知實為盈郎賣也。
此時海亦大喜，即捧予頸而求歡焉。
予心動，笑曰：爾欲齋我，乃反欲我齋爾耶？海遂松予之鈕。
予曰：去下衣足矣。
海即解予之裙帶。
于是二人同登禅床。
孰意海日與群小歡，初不解婦道之特異也，亦以戲予之後庭。
予始知男風之好，固在是也。
前經盈郎之試，今又遇和尚，予再試之。
故默然笑而聽其所為。
海先以唾抹予後，然後挺陽而入之。
予如裂肌，而陽物已沒龜。
予痛甚，欲啼。
海诳予曰：勿響，隔房予帥在焉，恐渠聞之而亦來也。
予怆極，海複欲入之。
下大，予不堪，急轉身而陽出焉。
緊以兩手掩之。
海以兩手扳之，及扳開之，時複以手曳衣而掩之。
海情急，曰：予黃花女乎？何痛若斯之甚也？予且痛且笑曰：我非黃花閨女，爾乃遊腳僧人，未識釋道耳。
海驚之，曰：婦之道有異乎？予曰：爾起，予與爾言。
海尤疑予假此為脫身計，必不起。
予以手牽海之手探之，始信。
海俯首視之，樂甚，即以唇親之，曰：妙哉，此何物也，我未見之也。
予诳曰：此小法門也。
小僧挂單往來于其間者。
海即起予兩足，架于肩上，而以小僧進之。
彼初知婦道，情甚急，速進出者數，已汩汩流矣。
海曰：情未暢而流，奈何？予曰：無法。
此望門醉之小僧也。
海不忍舍，複就予陰戶，而再欲堅之，終不能矣。
予強之，起以巾帛拭予之陰，海亦自拭，正欲出戶，海之師忽從床後至，欲求合焉。
予不得已而從之。
此時予歸心甚急，不暇詢其法名。
勉強終事而已。
及出門，而盈郎尚未見。
尋之，乃與二三小僧群戲于殿後。
予不之罪也。
時翁少子克饕已谙風情，弱冠而未娶，知予與盈郎有私，每每以盈郎事探予。
予漫應之，饕多詐，謂予曰：翁乞乞持牙籌，征貴賤，較子母二三。
子可為子良是。
乃母可于床，室無妍婢，竟不知何以自娛也。
予初謂叔知我，遂笑曰：我與沙同之，叔何獨诮我？而饕實不知翁事，因悟，亦笑曰：翁而可同幸之也，叔而何獨蒸之乎？予愧，面赤曰：彼時爾兄未歸耳。
今爾兄已家居，奚妄想為？饕曰：今兄不在也。
亟了我，不然豈惟以翁事白兄，亦當以盈郎事讦嫂也。
予笑曰：爾入我目中久矣。
第恐未足以滿我，徒接無益，是以忍之耳。
既為甫啜來，木杓太羹，應不爾惜。
遂共饕寝于榻。
初意饕之陽，縱不敢冀若大徒，次之亦不失翁葷。
庸讵知出盈郎下。
予啞然笑之。
饕自謂能竭力矣。
而孰意予所藐焉者也。
饕盤踞腹上，抽送不已，而太倉之弟米，大澤之壘空，初無能磅礴之，而遽曰：止矣。
予又啞然笑。
饕揮戈倒杆，造之力不逯，而情自有餘，亦足取笑。
大無興趣，卒不知予與他相洽誠水者，卻欣欣然喜哉。
亡何舉一子，不知其為盈郎者，大徒者，伯與叔者，翁與夫者，抑佛門弟子者。
子貌不偏肖，予
予次日凝妝而往，其肩輿者，即家之蒼頭也，随予者乃盈郎也。
予方祈告畢，以吉兇詢之。
寺僧不意。
寺僧名如海者，向與盈郎，有後庭之好，見予而心悅焉。
遂以懇之盈郎。
盈郎曰：是不難，但留之齋，即能成事。
海喜，遂出見予，白，所告大吉，病必不妨，旬日即愈也。
予悅，将歸。
海又曰：請施主素齋。
予辭之曰：香資匪薄，何以克當，惶愧之至。
盈郎從旁替之曰：來路遙遠，肩輿者亦食，既長老命，從其便。
齋後日酬之可也。
予曰：諾。
于是随入方丈。
盈郎曰：小君在此，奴與蒼頭飯于香積廚下。
予未及應，而盈郎已出，海即阖其門，予視海嫣然佳麗，心亦悅之，但恐為盈郎覺而不知實為盈郎賣也。
此時海亦大喜，即捧予頸而求歡焉。
予心動，笑曰：爾欲齋我，乃反欲我齋爾耶？海遂松予之鈕。
予曰：去下衣足矣。
海即解予之裙帶。
于是二人同登禅床。
孰意海日與群小歡，初不解婦道之特異也，亦以戲予之後庭。
予始知男風之好，固在是也。
前經盈郎之試，今又遇和尚，予再試之。
故默然笑而聽其所為。
海先以唾抹予後，然後挺陽而入之。
予如裂肌，而陽物已沒龜。
予痛甚，欲啼。
海诳予曰：勿響，隔房予帥在焉，恐渠聞之而亦來也。
予怆極，海複欲入之。
下大，予不堪，急轉身而陽出焉。
緊以兩手掩之。
海以兩手扳之，及扳開之，時複以手曳衣而掩之。
海情急，曰：予黃花女乎？何痛若斯之甚也？予且痛且笑曰：我非黃花閨女，爾乃遊腳僧人，未識釋道耳。
海驚之，曰：婦之道有異乎？予曰：爾起，予與爾言。
海尤疑予假此為脫身計，必不起。
予以手牽海之手探之，始信。
海俯首視之，樂甚，即以唇親之，曰：妙哉，此何物也，我未見之也。
予诳曰：此小法門也。
小僧挂單往來于其間者。
海即起予兩足，架于肩上，而以小僧進之。
彼初知婦道，情甚急，速進出者數，已汩汩流矣。
海曰：情未暢而流，奈何？予曰：無法。
此望門醉之小僧也。
海不忍舍，複就予陰戶，而再欲堅之，終不能矣。
予強之，起以巾帛拭予之陰，海亦自拭，正欲出戶，海之師忽從床後至，欲求合焉。
予不得已而從之。
此時予歸心甚急，不暇詢其法名。
勉強終事而已。
及出門，而盈郎尚未見。
尋之，乃與二三小僧群戲于殿後。
予不之罪也。
時翁少子克饕已谙風情，弱冠而未娶，知予與盈郎有私，每每以盈郎事探予。
予漫應之，饕多詐，謂予曰：翁乞乞持牙籌，征貴賤，較子母二三。
子可為子良是。
乃母可于床，室無妍婢，竟不知何以自娛也。
予初謂叔知我，遂笑曰：我與沙同之，叔何獨诮我？而饕實不知翁事，因悟，亦笑曰：翁而可同幸之也，叔而何獨蒸之乎？予愧，面赤曰：彼時爾兄未歸耳。
今爾兄已家居，奚妄想為？饕曰：今兄不在也。
亟了我，不然豈惟以翁事白兄，亦當以盈郎事讦嫂也。
予笑曰：爾入我目中久矣。
第恐未足以滿我，徒接無益，是以忍之耳。
既為甫啜來，木杓太羹，應不爾惜。
遂共饕寝于榻。
初意饕之陽，縱不敢冀若大徒，次之亦不失翁葷。
庸讵知出盈郎下。
予啞然笑之。
饕自謂能竭力矣。
而孰意予所藐焉者也。
饕盤踞腹上，抽送不已，而太倉之弟米，大澤之壘空，初無能磅礴之，而遽曰：止矣。
予又啞然笑。
饕揮戈倒杆，造之力不逯，而情自有餘，亦足取笑。
大無興趣，卒不知予與他相洽誠水者，卻欣欣然喜哉。
亡何舉一子，不知其為盈郎者，大徒者，伯與叔者，翁與夫者，抑佛門弟子者。
子貌不偏肖，予
