第六回 望鄉台西門慶思家 酆都城武大郎告狀
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《北邙行》
洛陽北門北邙道,喪車辚辚入秋草。
車前齊唱薤露歌,高墳新起日莪莪。
朝朝暮暮人送葬,洛陽城中人更多。
千金立碑高百尺,終作誰家柱下石。
山頭松柏半無主,地下白骨多于土。
寒食家家送紙錢,烏鴉作巢銜上樹。
人居朝市不知愁,請君暫向北邙遊。
這首歌是唐人張籍所作。
專歎這人命無常,繁華難久。
三九大老,貂冠紫緩,幾年間一夢黃粱;二八佳人,花面蛾眉,頃刻時一堆白骨。
此話人人俱解,個個還明。
古人雲:“禍福無門惟人自召。
”此等言語,分明是勸善惡。
那聖賢天性慈祥,不肯為非作惡。
那惡人天性奸貪,百計害人,那肯信這迂闊無憑的話。
他說道:“我心裡害人的事,機巧深藏,鬼神那裡測度,暗室虧心,鬼神那裡得見。
這四海九州,多少人煙?若是鬼神處處察記,也有及不到的。
況人命一定,我該享這些富貴。
一似天教我下來行這些惡的一般。
那些官祿錢财,女色宅産,俱是他該送來與我享用的。
就取之不義,亦是當然。
況人一死,那口氣散了,那裡有甚形質。
那有死鬼,還來索報的理。
這因果的話頭,不過假此騙人施舍罷了。
過了百十年的事,還有人對證不成?所以往古來今,滿天地間,俱是這個疑心。
又有那七情八欲,六賊相引,以此任意貪氵?。
那儒者讀書,自說明理,疑心更多。
又作無鬼論以避邪說,反把聖人敬鬼神而遠之一句,不曾滲透。
所以就有親見死者托夢,病人見鬼等等現象,又道是遊魂習念,結成幻境,到底不肯信鬼神。
所以佛說衆生好度人難度。
隻此疑心,誤卻死生大事。
今日就《金瓶梅》說這些感應。
難道做書的親見不成?那華嚴經說:“有花有果,有冤有報,如影随形”佛法真實不虛。
又說不可思議,正為世人小小聰明,反戒疑惑。
因此把西門慶死後光景,說與話人現眼。
閑話休題。
再歸正傳。
卻說西門慶死後,茫茫蕩蕩,魂如飛絮,魄似遊絲。
随着兩個鬼使,領許多人,在衙門前伺候。
也有酒店面店,各樣雜貨,銀錢鋪面。
往往來來,與陽世一般。
見了城隍,和縣官一樣。
冠帶公座,升堂已畢。
鬼使持牌領進,衆人跪在階下。
那西門慶心兇膽大,在提刑衙門做了幾年官,還指望以官禮相待。
誰想這城隍兩樣點名:一邊
車前齊唱薤露歌,高墳新起日莪莪。
朝朝暮暮人送葬,洛陽城中人更多。
千金立碑高百尺,終作誰家柱下石。
山頭松柏半無主,地下白骨多于土。
寒食家家送紙錢,烏鴉作巢銜上樹。
人居朝市不知愁,請君暫向北邙遊。
這首歌是唐人張籍所作。
專歎這人命無常,繁華難久。
三九大老,貂冠紫緩,幾年間一夢黃粱;二八佳人,花面蛾眉,頃刻時一堆白骨。
此話人人俱解,個個還明。
古人雲:“禍福無門惟人自召。
”此等言語,分明是勸善惡。
那聖賢天性慈祥,不肯為非作惡。
那惡人天性奸貪,百計害人,那肯信這迂闊無憑的話。
他說道:“我心裡害人的事,機巧深藏,鬼神那裡測度,暗室虧心,鬼神那裡得見。
這四海九州,多少人煙?若是鬼神處處察記,也有及不到的。
況人命一定,我該享這些富貴。
一似天教我下來行這些惡的一般。
那些官祿錢财,女色宅産,俱是他該送來與我享用的。
就取之不義,亦是當然。
況人一死,那口氣散了,那裡有甚形質。
那有死鬼,還來索報的理。
這因果的話頭,不過假此騙人施舍罷了。
過了百十年的事,還有人對證不成?所以往古來今,滿天地間,俱是這個疑心。
又有那七情八欲,六賊相引,以此任意貪氵?。
那儒者讀書,自說明理,疑心更多。
又作無鬼論以避邪說,反把聖人敬鬼神而遠之一句,不曾滲透。
所以就有親見死者托夢,病人見鬼等等現象,又道是遊魂習念,結成幻境,到底不肯信鬼神。
所以佛說衆生好度人難度。
隻此疑心,誤卻死生大事。
今日就《金瓶梅》說這些感應。
難道做書的親見不成?那華嚴經說:“有花有果,有冤有報,如影随形”佛法真實不虛。
又說不可思議,正為世人小小聰明,反戒疑惑。
因此把西門慶死後光景,說與話人現眼。
閑話休題。
再歸正傳。
卻說西門慶死後,茫茫蕩蕩,魂如飛絮,魄似遊絲。
随着兩個鬼使,領許多人,在衙門前伺候。
也有酒店面店,各樣雜貨,銀錢鋪面。
往往來來,與陽世一般。
見了城隍,和縣官一樣。
冠帶公座,升堂已畢。
鬼使持牌領進,衆人跪在階下。
那西門慶心兇膽大,在提刑衙門做了幾年官,還指望以官禮相待。
誰想這城隍兩樣點名:一邊