賞譽
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劉真長：“玄度究竟和傳聞相稱不相稱？”劉真長說：“他的才華超過了傳聞。
” 光祿大夫阮裕說：“王家有三少年：逸少、安期、長豫。
” 謝安稱道豫章太守謝鲲說：“他如果遇到竹林七賢，一定會手拉手地進入竹林。
” 長史王濛贊賞支道林說：“他探索玄理的功力，不亞于王輔嗣。
” 殷淵源在陵園中住了将近十年。
在這期間，朝廷内外的人士都把他比做管仲和諸葛亮，看他出仕還是退隐，來預測東晉政權的興衰存亡。
中軍将軍殷浩稱道右軍将軍王羲之“清高，有精辟的見解，而且尊貴，能抓住要點。
” 太傅謝安出任桓溫手下的司馬。
有一次，桓溫到謝安那裡去，正碰上謝安在梳頭，謝安就匆忙去取衣服、頭巾來穿戴。
桓溫說：“何必為這事麻煩！”便下堂去和他一直談到晚。
桓溫出門後，問随從：“你們可曾見過這樣的人嗎？” 謝安出任桓溫的司馬時，把幾十個門生托付給田曹中郎趙悅子安排職位。
悅子把這事告訴桓溫，桓溫說：“姑且用他一半人。
”趙悅子不久就把這些人全部錄用了，他說：“過去安石在東山隐居時，郡縣的官員敦促、逼迫他出仕，唯恐他不過問政事。
況且現在是他自己從家鄉選來的人，怎麼反而不依從他呢？” 桓溫上奏章說：“謝尚胸懷正直坦率，年輕時就得到衆人的贊譽。
” 世人評論謝尚是美好曠達。
阮遙集說他：“高尚通達，類似曠達。
”又有人說：“謝尚是不做作、美好，優異。
” 大司馬桓溫有病，謝安去探病，從東門進去。
桓溫遠遠望見，歎息說：“我家裡很久不見這樣的人了！” 簡文帝評王敬豫是開朗而且心氣和悅。
孫興公任庚亮的參軍時，和庾亮一起去遊白石山，衛君長也在場。
孫興公說：“此君神情一點也不關心山水風景，卻能做文章。
”庾亮說：“衛君長風度韻味雖然比不上你們這些人，可是令人心悅誠服的地方也很突出。
”孫興公于是就反複吟味這句話，深受教育。
右軍将軍王羲之評陳玄伯：“有憤慨，有骨氣。
” 長史王濛說：“劉尹了解我，勝過我對自己的了解。
” 王濛、劉惔聽支道林和尚宣講時，王濛對劉惔說：“在講壇上的人，原來是個違背佛法的。
”再聽下去，王濛又說：“原來是佛門後世中的王粥、何晏啊。
” 許玄度說：“《琴賦》裡說的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事理’，劉尹就是這樣的人；‘不是沉靜的人，不能同他一起安居’，簡文帝就是這樣的人。
” 魏隐兄弟年輕時就有學識。
小時候去拜見謝奉，謝奉和他們談話，非常喜歡他們的談吐，說：“魏氏宗族雖然已經衰微，但是又有了繼承人了。
” 簡文帝說：“殷淵源的清談造詣不高，也不簡練，可是他認真斟酌、思考過的話，的确也很有章法。
” 當初，法汰從北方來到南方的時候，還不出名，由中領軍王洽供養。
王洽常常和他應酬來往，到名勝地方出遊，總是和他一起去。
如果法汰沒有來，王洽就停車不走。
因此法汰的聲望便大起來了。
長史王濛給大司馬桓溫一封信，評論殷淵源“有見識，有情緻，又悠閑自得，足以符合當代的評論。
” 謝安說：“劉尹的談論精密細緻。
” 桓溫對郗嘉賓說：“阿源德行高潔，善于清談，當初如果讓他做輔粥大臣，足以成為百官的榜樣。
隻是朝廷不按他的才能任用他啊！” 簡文帝對郗嘉賓說：“劉尹的清談到後來也和以前稍有不同，但是反複回味他的話，卻也沒有錯。
” 孫興公。
許玄度一起在白樓亭上，共同品評先前的賢達。
既然不是支道林所關心的事，聽完後，他隻說：“兩位賢才的确有才華。
” 右軍将軍王羲之評論東陽太守王臨之說：“我們家的阿臨，顯明，高潔，甚為突出。
” 長史王濛給丹陽尹劉淡寫信，評論殷淵源說：“他處事經常很平和。
” 從事中郎謝萬說：“王脩載那種豪放不羁的性格，是來自他的家風。
” 支道林說：“王敬仁是個超脫、有悟性的人。
”将軍謝尚；謝尚後來也很推重劉惔，說：“過去我曾經向他學習過。
” 太傅謝安稱贊王脩齡說：“司州這個人，可以和他一起隐居，縱情山水之間。
” 諺語說：“揚州的獨特人才是王文度，超越常人的後起之秀是郗嘉賓。
” 有人問長史王濛關于江虨兄弟和堂兄弟的情況，王濛回答說：“江氏諸人都完全能夠自立。
” 太傅謝安評論安北将軍王坦之說：“見到他卻也不讓人生厭，可是走了以後也不再讓人思念他。
” 謝安說：“司州談玄能到達勝境，遍決疑難。
” 丹陽尹劉惔說：“看見何次道喝酒，讓人想把家産都用來釀酒喝。
” 太傅謝安告訴劉真長說：“阿齡對這件事好像太嚴肅了。
”劉真長說：“他也是名士裡面有高尚操守的人。
” 王子猷解釋說：“世人評論祖士少是開朗，我也認為是通達。
開朗。
” 謝安說：“長史的話很少，可以說是言辭優美。
” 鎮西将軍謝尚評論王敬仁：“辭章才學，卓然不群，沒有哪一種才能不是新奇的。
” 丹陽尹劉惔稱道江道群：“雖不擅長言辭，卻善于不發言。
” 支道林說：“看到王司州的清談機敏和悟性遞相湧現的時候，真使人不願停下來，聽一整天也不覺得疲勞。
” 世人稱贊苟子優美傑出，阿興清靜平和。
簡文帝說：“劉尹外表像是湖塗、談論起來卻有根充分的道理。
” 謝胡兒擔任著作郎一職，曾經寫過一篇《王堪傳》。
他不知道王堪是什麼樣的人，就去問謝安。
謝安回答說：“世胄也曾得到過君主的重用。
王堪是王烈的兒子，是阮千裡的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟，就是潘安仁詩裡所說的‘子親伊姑，我父唯舅’。
他是許允的女婿。
” 太傅謝安很敬重左仆射鄧伯道，曾說：“者天沒長眼睛，竟使伯道絕後。
” 謝安給右軍将軍王羲之的信中說：“敬和的寄托處很美妙。
” 從前評論吳郡四姓說：“張家出文人，朱家出武官，陸家忠誠，顧家敦厚。
” 謝安對王孝伯說：“你們家的藍田，所做的事全都和普通人不同。
” 許玄度曾經去谒見簡文帝，那一夜風靜月明，兩人就一起到密室中清談。
抒發胸懷，這是許玄度最擅長的，他的言辭和寄情托意都清新婉約，超過了平時的談論。
簡文帝雖然一向和他情趣相投，這次會面卻更加贊賞他，言談中兩人不覺愈靠愈近，促膝相談，執手共語，一直談到天快亮了。
事後簡文帝說：“像玄度這樣的才華，确實是不易多得啊！” 殷允到京都去，郗超給袁虎寫信說：“子思要尋找好友，來和您結交，請不要用開美這樣的标準來要求他。
”世人評論袁虎為“開美”，所以王子敬有詩說：“袁生開美度。
” 車騎将軍謝玄問謝安道：“真長禀性最嚴厲，哪裡值得如此敬重他？”謝安回答說；“你是沒見過他罷了。
我看見子敬，還使人情不自禁呢。
” 謝安兼任中書監的時候，東亭侯王珣有公事，須要同他一起坐車上中書省。
王珣來晚了，由于座位緊挨着，王、謝兩家雖然不來往了，太傅謝安還是收緊腿留出地方給王珣坐。
王珣神态閑适自在，使得謝安對他傾心注目。
後來謝安回到家裡對妻子劉夫人說：“剛才看見阿瓜，确是個不易得的人物，雖然和他不相關了，還是使人心情不能平靜下來。
” 王子敬對謝安說：“您确是風度潇灑。
”謝安說：“我不潇灑。
您評論我是最合适的，我隻是襟懷和适、舒暢。
” 車騎将軍謝玄初次見到“王文度，對人說：“我覺得文度這人，雖然用潇灑的态度來對待他，他也仍舊整晚态度溫和，舉止安詳。
豫章太守範甯對荊州刺史王忱說：“你很風雅，聲望過人，真是後起之秀。
”王忱說：“如果沒有這樣的舅舅，哪裡會有這樣的外甥！” 王子敬給王子猷的信上說：“兄長為人淡泊，不随流俗，看到酒便盡興痛飲，流連忘返，這确是值得驕傲的。
” 張天錫世代稱雄涼州，後來因為勢力衰微便投奔京都，他雖屬遠方異族，卻也是邊境上的傑出人物。
他聽說京都人才很多，欽佩、羨慕到極點。
到京都，還停留在江邊碼頭上時，司馬著作便去拜訪他，司馬氏言語粗鄙，容貌醜陋，既不中聽，也不中看。
張天錫因此很後悔來這一趟，認為憑着涼州那樣的邊遠地區還可以自己固守下去。
王僧彌才能出衆，名聲很好，當時聽說張天錫來，就去拜訪他。
到那裡後，張天錫看見王僧彌風度高雅秀美，言談敏捷，說古道今，無不通曉。
又熟悉各方人士宗族和親戚關系，都有真憑實據。
張天錫十分驚詫、歎服。
王恭起初和建武将軍王忱很有交情，後來受到袁悅的挑撥，便産生了猜疑，裂痕。
可是每到興緻勃勃時，還是會想起他。
那時王恭曾服藥後行散，走到京口的射堂，當時，清露在晨光中閃動，新桐初吐嫩芽，王恭觸景生情，評論王忱說：“王大确實清亮明朗。
” 太傅司馬道子給王孝伯和王忱下評語說：“孝伯剛強正直，阿大清朗放達。
” 王恭的談論言辭清新，意思簡明，善于暢談，可是讀書少，多有重複的地方。
有人說王恭常有新意，使人不覺得煩悶。
殷仲堪死後，桓玄問殷仲文：“你家的仲堪，究竟是怎麼樣個人？”仲文回答說：“他雖然不能一輩子都德行完美光明，可是也足以光照九泉。
”
” 光祿大夫阮裕說：“王家有三少年：逸少、安期、長豫。
” 謝安稱道豫章太守謝鲲說：“他如果遇到竹林七賢，一定會手拉手地進入竹林。
” 長史王濛贊賞支道林說：“他探索玄理的功力，不亞于王輔嗣。
” 殷淵源在陵園中住了将近十年。
在這期間，朝廷内外的人士都把他比做管仲和諸葛亮，看他出仕還是退隐，來預測東晉政權的興衰存亡。
中軍将軍殷浩稱道右軍将軍王羲之“清高，有精辟的見解，而且尊貴，能抓住要點。
” 太傅謝安出任桓溫手下的司馬。
有一次，桓溫到謝安那裡去，正碰上謝安在梳頭，謝安就匆忙去取衣服、頭巾來穿戴。
桓溫說：“何必為這事麻煩！”便下堂去和他一直談到晚。
桓溫出門後，問随從：“你們可曾見過這樣的人嗎？” 謝安出任桓溫的司馬時，把幾十個門生托付給田曹中郎趙悅子安排職位。
悅子把這事告訴桓溫，桓溫說：“姑且用他一半人。
”趙悅子不久就把這些人全部錄用了，他說：“過去安石在東山隐居時，郡縣的官員敦促、逼迫他出仕，唯恐他不過問政事。
況且現在是他自己從家鄉選來的人，怎麼反而不依從他呢？” 桓溫上奏章說：“謝尚胸懷正直坦率，年輕時就得到衆人的贊譽。
” 世人評論謝尚是美好曠達。
阮遙集說他：“高尚通達，類似曠達。
”又有人說：“謝尚是不做作、美好，優異。
” 大司馬桓溫有病，謝安去探病，從東門進去。
桓溫遠遠望見，歎息說：“我家裡很久不見這樣的人了！” 簡文帝評王敬豫是開朗而且心氣和悅。
孫興公任庚亮的參軍時，和庾亮一起去遊白石山，衛君長也在場。
孫興公說：“此君神情一點也不關心山水風景，卻能做文章。
”庾亮說：“衛君長風度韻味雖然比不上你們這些人，可是令人心悅誠服的地方也很突出。
”孫興公于是就反複吟味這句話，深受教育。
右軍将軍王羲之評陳玄伯：“有憤慨，有骨氣。
” 長史王濛說：“劉尹了解我，勝過我對自己的了解。
” 王濛、劉惔聽支道林和尚宣講時，王濛對劉惔說：“在講壇上的人，原來是個違背佛法的。
”再聽下去，王濛又說：“原來是佛門後世中的王粥、何晏啊。
” 許玄度說：“《琴賦》裡說的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事理’，劉尹就是這樣的人；‘不是沉靜的人，不能同他一起安居’，簡文帝就是這樣的人。
” 魏隐兄弟年輕時就有學識。
小時候去拜見謝奉，謝奉和他們談話，非常喜歡他們的談吐，說：“魏氏宗族雖然已經衰微，但是又有了繼承人了。
” 簡文帝說：“殷淵源的清談造詣不高，也不簡練，可是他認真斟酌、思考過的話，的确也很有章法。
” 當初，法汰從北方來到南方的時候，還不出名，由中領軍王洽供養。
王洽常常和他應酬來往，到名勝地方出遊，總是和他一起去。
如果法汰沒有來，王洽就停車不走。
因此法汰的聲望便大起來了。
長史王濛給大司馬桓溫一封信，評論殷淵源“有見識，有情緻，又悠閑自得，足以符合當代的評論。
” 謝安說：“劉尹的談論精密細緻。
” 桓溫對郗嘉賓說：“阿源德行高潔，善于清談，當初如果讓他做輔粥大臣，足以成為百官的榜樣。
隻是朝廷不按他的才能任用他啊！” 簡文帝對郗嘉賓說：“劉尹的清談到後來也和以前稍有不同，但是反複回味他的話，卻也沒有錯。
” 孫興公。
許玄度一起在白樓亭上，共同品評先前的賢達。
既然不是支道林所關心的事，聽完後，他隻說：“兩位賢才的确有才華。
” 右軍将軍王羲之評論東陽太守王臨之說：“我們家的阿臨，顯明，高潔，甚為突出。
” 長史王濛給丹陽尹劉淡寫信，評論殷淵源說：“他處事經常很平和。
” 從事中郎謝萬說：“王脩載那種豪放不羁的性格，是來自他的家風。
” 支道林說：“王敬仁是個超脫、有悟性的人。
”将軍謝尚；謝尚後來也很推重劉惔，說：“過去我曾經向他學習過。
” 太傅謝安稱贊王脩齡說：“司州這個人，可以和他一起隐居，縱情山水之間。
” 諺語說：“揚州的獨特人才是王文度，超越常人的後起之秀是郗嘉賓。
” 有人問長史王濛關于江虨兄弟和堂兄弟的情況，王濛回答說：“江氏諸人都完全能夠自立。
” 太傅謝安評論安北将軍王坦之說：“見到他卻也不讓人生厭，可是走了以後也不再讓人思念他。
” 謝安說：“司州談玄能到達勝境，遍決疑難。
” 丹陽尹劉惔說：“看見何次道喝酒，讓人想把家産都用來釀酒喝。
” 太傅謝安告訴劉真長說：“阿齡對這件事好像太嚴肅了。
”劉真長說：“他也是名士裡面有高尚操守的人。
” 王子猷解釋說：“世人評論祖士少是開朗，我也認為是通達。
開朗。
” 謝安說：“長史的話很少，可以說是言辭優美。
” 鎮西将軍謝尚評論王敬仁：“辭章才學，卓然不群，沒有哪一種才能不是新奇的。
” 丹陽尹劉惔稱道江道群：“雖不擅長言辭，卻善于不發言。
” 支道林說：“看到王司州的清談機敏和悟性遞相湧現的時候，真使人不願停下來，聽一整天也不覺得疲勞。
” 世人稱贊苟子優美傑出，阿興清靜平和。
簡文帝說：“劉尹外表像是湖塗、談論起來卻有根充分的道理。
” 謝胡兒擔任著作郎一職，曾經寫過一篇《王堪傳》。
他不知道王堪是什麼樣的人，就去問謝安。
謝安回答說：“世胄也曾得到過君主的重用。
王堪是王烈的兒子，是阮千裡的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟，就是潘安仁詩裡所說的‘子親伊姑，我父唯舅’。
他是許允的女婿。
” 太傅謝安很敬重左仆射鄧伯道，曾說：“者天沒長眼睛，竟使伯道絕後。
” 謝安給右軍将軍王羲之的信中說：“敬和的寄托處很美妙。
” 從前評論吳郡四姓說：“張家出文人，朱家出武官，陸家忠誠，顧家敦厚。
” 謝安對王孝伯說：“你們家的藍田，所做的事全都和普通人不同。
” 許玄度曾經去谒見簡文帝，那一夜風靜月明，兩人就一起到密室中清談。
抒發胸懷，這是許玄度最擅長的，他的言辭和寄情托意都清新婉約，超過了平時的談論。
簡文帝雖然一向和他情趣相投，這次會面卻更加贊賞他，言談中兩人不覺愈靠愈近，促膝相談，執手共語，一直談到天快亮了。
事後簡文帝說：“像玄度這樣的才華，确實是不易多得啊！” 殷允到京都去，郗超給袁虎寫信說：“子思要尋找好友，來和您結交，請不要用開美這樣的标準來要求他。
”世人評論袁虎為“開美”，所以王子敬有詩說：“袁生開美度。
” 車騎将軍謝玄問謝安道：“真長禀性最嚴厲，哪裡值得如此敬重他？”謝安回答說；“你是沒見過他罷了。
我看見子敬，還使人情不自禁呢。
” 謝安兼任中書監的時候，東亭侯王珣有公事，須要同他一起坐車上中書省。
王珣來晚了，由于座位緊挨着，王、謝兩家雖然不來往了，太傅謝安還是收緊腿留出地方給王珣坐。
王珣神态閑适自在，使得謝安對他傾心注目。
後來謝安回到家裡對妻子劉夫人說：“剛才看見阿瓜，确是個不易得的人物，雖然和他不相關了，還是使人心情不能平靜下來。
” 王子敬對謝安說：“您确是風度潇灑。
”謝安說：“我不潇灑。
您評論我是最合适的，我隻是襟懷和适、舒暢。
” 車騎将軍謝玄初次見到“王文度，對人說：“我覺得文度這人，雖然用潇灑的态度來對待他，他也仍舊整晚态度溫和，舉止安詳。
豫章太守範甯對荊州刺史王忱說：“你很風雅，聲望過人，真是後起之秀。
”王忱說：“如果沒有這樣的舅舅，哪裡會有這樣的外甥！” 王子敬給王子猷的信上說：“兄長為人淡泊，不随流俗，看到酒便盡興痛飲，流連忘返，這确是值得驕傲的。
” 張天錫世代稱雄涼州，後來因為勢力衰微便投奔京都，他雖屬遠方異族，卻也是邊境上的傑出人物。
他聽說京都人才很多，欽佩、羨慕到極點。
到京都，還停留在江邊碼頭上時，司馬著作便去拜訪他，司馬氏言語粗鄙，容貌醜陋，既不中聽，也不中看。
張天錫因此很後悔來這一趟，認為憑着涼州那樣的邊遠地區還可以自己固守下去。
王僧彌才能出衆，名聲很好，當時聽說張天錫來，就去拜訪他。
到那裡後，張天錫看見王僧彌風度高雅秀美，言談敏捷，說古道今，無不通曉。
又熟悉各方人士宗族和親戚關系，都有真憑實據。
張天錫十分驚詫、歎服。
王恭起初和建武将軍王忱很有交情，後來受到袁悅的挑撥，便産生了猜疑，裂痕。
可是每到興緻勃勃時，還是會想起他。
那時王恭曾服藥後行散，走到京口的射堂，當時，清露在晨光中閃動，新桐初吐嫩芽，王恭觸景生情，評論王忱說：“王大确實清亮明朗。
” 太傅司馬道子給王孝伯和王忱下評語說：“孝伯剛強正直，阿大清朗放達。
” 王恭的談論言辭清新，意思簡明，善于暢談，可是讀書少，多有重複的地方。
有人說王恭常有新意，使人不覺得煩悶。
殷仲堪死後，桓玄問殷仲文：“你家的仲堪，究竟是怎麼樣個人？”仲文回答說：“他雖然不能一輩子都德行完美光明，可是也足以光照九泉。
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