第二十八章 一試秀忠
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德川家康由于奧州之事，出征至岩手澤，經由古河，于天正十九年十月二十九回到江戶。
不久，他令德川秀忠代他再度進京。
當聽到豐臣秀吉薦秀忠為參議右近衛中将時，家康就清楚地感覺到，秀吉征明之意不會再改變了。
其讓秀忠做右近衛中将，便是欲把嗣位讓給外甥秀次，先讓秀次當内大臣。
由奧州回江戶後不久，京都的茶屋四郎次郎陸陸續續送來三個消息：由奧州歸來的秀次，已成内大臣；十二月中旬，讓秀忠回江戶，并叫家康進京；朝鮮王已經派使者去大明國，大明國對秀吉的心思一清二楚。
這些消息，都是來自公卿巨賈、大坂和澱城内，不會有誤。
伊賀密探也來禀告，加藤清正于九月開始，在肥前東松浦郡的名護屋築城，明年二月便可以完工。
秀吉必欲在二月前将關白之位讓與已是内大臣的秀次，自己則去名護屋城指揮遠征軍。
十二月中旬，中将秀忠要回來。
江戶的街道，還到處炸山挖土，像雨後的泥田一樣亂七八糟。
天還沒有下過一次雪，寒冬的風把新開辟之地的味道，吹向用白木和沾了黑煤的木材建成的江戶本城。
一燭、一爐、一桌，家康與由川越來請安的天海、本多佐渡守正信相對而坐。
“秀忠中旬會回來，正月一到，關白就會調動兵馬。
” “主公以為如何？” “什麼如何？”家康和天海對視一眼，苦笑，“這個問題不像佐渡問的。
你說呢，天海大師？” 天海呵呵一笑，并不回答。
“主公不是從一開始就反對遠征嗎？”正信道。
“但我無可奈何。
關白決定的事，無法阻止。
” “這麼說，您要一直隐忍，等待時機，直到關白敗退？” 聽正信這麼一說，家康揚揚眉毛：“佐渡，天海大師也在場，你不以此言為恥嗎？” 佐渡慌忙望向天海，天海佯作不知，凝神沉思。
“此言為恥？”本多佐渡認為，家康不應顧忌天海，因此大為疑惑。
從第一次見面後，家康就不時叫天海來。
天海也經常來訪，和家康縱論天下大事。
精研佛法、對神道也頗有造詣的天海，不斷說服家康做“天下人”。
家康也因此而問種種問題。
故，佐渡認為，在天海面前不必隐晦。
可是今日家康竟說他不知恥。
這話令他意外，他實無法明白。
“對！”家康又以粗暴的語氣繼續道，“你與我們同席，究竟有未聽懂天海大師的話？” “主公是說，在座中禁止談軍情嗎？” “天海大師剛剛說了什麼？以佛陀之心來對待蒼生，這才是天下人的職責，才是佛教的真髓。
” “在下聽到了。
” “既然明白，為何期待關白戰敗？” “哦。
” “希望他人沒落之心，非神佛之心啊。
” “那麼……主公您是說，您由衷地願為關白效勞？” “這話又錯了。
如此說來，家康很難做人啊！” “又錯了？” “聽着，家康服侍的，不是關白秀吉，而是阿彌陀佛。
因此，不要懷着為關白效勞之心，而要懷着侍奉佛陀的執著。
” 本多佐渡迷惑了，求救似的看着天海。
天海呵呵笑了。
這種笑聲常令佐渡難忍，覺得天海任性而傲慢。
“佐渡大人！”天海依然暧昧地微笑着，對正信道，“你對天海頗為不滿？” “不，這……” “若不氣，你便是木偶了。
貧僧是想惹你生氣而嘲笑你，卻并未對大人這樣。
你定認為和尚乃是個阿谀奉承之人。
” “這和主公的話有何關聯呢？” “哈哈，你畢竟不是木偶，還是生氣了。
你不應說效勞關白，而應該說幫助關白，如此就不會挨罵了。
你不信一試？”天海對待佐渡，完全像對待孩子一般。
本多佐渡咬着嘴唇，壓抑住怒火。
如果此時流露出反感，天海又會嘲笑了。
而且，他對家康确實有懼意，如果這時反駁，就會更顯小器。
“好，在下便照大師所言重新問一次。
”佐渡陰沉地回答後，轉向家康，“那麼，主公是否打算由衷地幫助關白？” 家康沒有笑，他仍然一臉嚴厲：“阿彌陀佛無論何時都有普渡衆生的心願。
你牢牢記在心裡吧。
” “無論何時？” “
不久，他令德川秀忠代他再度進京。
當聽到豐臣秀吉薦秀忠為參議右近衛中将時，家康就清楚地感覺到，秀吉征明之意不會再改變了。
其讓秀忠做右近衛中将，便是欲把嗣位讓給外甥秀次，先讓秀次當内大臣。
由奧州回江戶後不久，京都的茶屋四郎次郎陸陸續續送來三個消息：由奧州歸來的秀次，已成内大臣；十二月中旬，讓秀忠回江戶，并叫家康進京；朝鮮王已經派使者去大明國，大明國對秀吉的心思一清二楚。
這些消息，都是來自公卿巨賈、大坂和澱城内，不會有誤。
伊賀密探也來禀告，加藤清正于九月開始，在肥前東松浦郡的名護屋築城，明年二月便可以完工。
秀吉必欲在二月前将關白之位讓與已是内大臣的秀次，自己則去名護屋城指揮遠征軍。
十二月中旬，中将秀忠要回來。
江戶的街道，還到處炸山挖土，像雨後的泥田一樣亂七八糟。
天還沒有下過一次雪，寒冬的風把新開辟之地的味道，吹向用白木和沾了黑煤的木材建成的江戶本城。
一燭、一爐、一桌，家康與由川越來請安的天海、本多佐渡守正信相對而坐。
“秀忠中旬會回來，正月一到，關白就會調動兵馬。
” “主公以為如何？” “什麼如何？”家康和天海對視一眼，苦笑，“這個問題不像佐渡問的。
你說呢，天海大師？” 天海呵呵一笑，并不回答。
“主公不是從一開始就反對遠征嗎？”正信道。
“但我無可奈何。
關白決定的事，無法阻止。
” “這麼說，您要一直隐忍，等待時機，直到關白敗退？” 聽正信這麼一說，家康揚揚眉毛：“佐渡，天海大師也在場，你不以此言為恥嗎？” 佐渡慌忙望向天海，天海佯作不知，凝神沉思。
“此言為恥？”本多佐渡認為，家康不應顧忌天海，因此大為疑惑。
從第一次見面後，家康就不時叫天海來。
天海也經常來訪，和家康縱論天下大事。
精研佛法、對神道也頗有造詣的天海，不斷說服家康做“天下人”。
家康也因此而問種種問題。
故，佐渡認為，在天海面前不必隐晦。
可是今日家康竟說他不知恥。
這話令他意外，他實無法明白。
“對！”家康又以粗暴的語氣繼續道，“你與我們同席，究竟有未聽懂天海大師的話？” “主公是說，在座中禁止談軍情嗎？” “天海大師剛剛說了什麼？以佛陀之心來對待蒼生，這才是天下人的職責，才是佛教的真髓。
” “在下聽到了。
” “既然明白，為何期待關白戰敗？” “哦。
” “希望他人沒落之心，非神佛之心啊。
” “那麼……主公您是說，您由衷地願為關白效勞？” “這話又錯了。
如此說來，家康很難做人啊！” “又錯了？” “聽着，家康服侍的，不是關白秀吉，而是阿彌陀佛。
因此，不要懷着為關白效勞之心，而要懷着侍奉佛陀的執著。
” 本多佐渡迷惑了，求救似的看着天海。
天海呵呵笑了。
這種笑聲常令佐渡難忍，覺得天海任性而傲慢。
“佐渡大人！”天海依然暧昧地微笑着，對正信道，“你對天海頗為不滿？” “不，這……” “若不氣，你便是木偶了。
貧僧是想惹你生氣而嘲笑你，卻并未對大人這樣。
你定認為和尚乃是個阿谀奉承之人。
” “這和主公的話有何關聯呢？” “哈哈，你畢竟不是木偶，還是生氣了。
你不應說效勞關白，而應該說幫助關白，如此就不會挨罵了。
你不信一試？”天海對待佐渡，完全像對待孩子一般。
本多佐渡咬着嘴唇，壓抑住怒火。
如果此時流露出反感，天海又會嘲笑了。
而且，他對家康确實有懼意，如果這時反駁，就會更顯小器。
“好，在下便照大師所言重新問一次。
”佐渡陰沉地回答後，轉向家康，“那麼，主公是否打算由衷地幫助關白？” 家康沒有笑，他仍然一臉嚴厲：“阿彌陀佛無論何時都有普渡衆生的心願。
你牢牢記在心裡吧。
” “無論何時？” “
