阿閦法付調伏修之

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經說觀音勢至本地垂迹雲。

    歸命日天子。

    本地觀世音。

    為度衆生故。

    普照四天下。

    歸命月天子。

    本地勢至尊。

    為度衆生故。

    普照四天下。

    以觀音勢至本地垂迹。

    藥師彌陀因果之義。

    可思之問。

    佛部尊無持三形。

    然世流布藥師持三形意何 答。

    持三形奝然法師之時。

    始令持之。

    故睿山根本中堂藥師不持。

    和州室生寺藥師立像無持物尋雲。

    若持之在深心耶答。

    佛頂部尊大日如來内證智印也。

    故不持之。

    深義也。

    若望果德門。

    持之方也問。

    以十二神将為眷屬。

    其如何答。

    為助藥師十二大願。

    佛菩薩成十二神将。

    經十二日十二時。

    晝夜不斷守護衆生給也。

    此十二神。

    各具七千眷屬。

    合八萬四千也。

    此當衆生八萬四千毛孔也。

    根本藥師如來·日光·月光十二神将。

    合十五尊也。

    瑜祇經十五尊類之。

    深義可知之又天台十五智斷類之。

    加之想别相合十六大菩薩是也。

    日光(理)月光(智)于内心中觀日月輪義。

    可思之。

    十二神将者。

    十二因緣。

    十二月。

    十二時等也。

    亦行者五體身分。

    并功德法門也。

    日夜守護自身。

    此即親護之義也。

    親護義付瑜祇經問之問。

    我之名号。

    一經其耳。

    衆病悉除(文)除幾病耶答。

    大咒對譯。

    ●●○●●●●(藥治業病善根藥觀念意密)●(藥治鬼病咒藥語密)●●●(藥治四大)(病并藥鬼病)故此咒雲三業發生真言也病雖多合四百四病。

    四百四病隻此四大鬼藥三病也。

    病者身心惱亂也。

    故雖一念不葉心病也。

    雖一念相葉心藥也。

    故一切心願皆病也若心願成就者皆藥也。

    乃至草木等得雨露之緣。

    是并藥也又六大互為緣。

    三種世間共成功。

    皆是藥也。

    故法界悉藥師如來也。

    此雲衆病悉除也問。

    藥壺實義何答。

     最初不二之事轉法界圓塔之功德也已名藥壺。

    其義如上問。

    如此義者。

    ●等五轉亦五種藥耶答。

    爾也。

    本有法界體雲大日。

    大日四德雲四佛。

    故六大無礙之位雲東方寶幢佛。

    色相莊嚴位雲南方花開敷佛。

    一切有智慧位雲西方無量壽佛。

    善巧方便事業圓滿位雲北方天鼓雷音佛。

    一切情非情皆具此四義。

    故無非五智者也問。

    于行者自心。

    自成就五智功德事何答。

    衆生受人身時。

    六大和合寶幢佛。

    大圓鏡智也。

    百愛福德。

    花開敷佛。

    平等性智也。

    随分有心智慧。

    無量壽佛。

    妙觀察智也。

    工巧心并行住坐卧四威儀。

    天鼓雷。

    成所作智也。

    此總體大日法界體性智也 印事 等持印者如定印。

    但二風二空間相付也。

    是開虛圓大月輪印也 藥壺印事 内縛二大立合少開也。

    此名根本印。

    明小咒用也口雲。

    此胎界藥師伻藥根本印也” 又印。

    虛合二空入月。

    口雲。

    八指藥壺也。

    此名金界藥師伻藥師根本印。

    山中堂藥師立像。

    與願施無畏也。

    禦手藥壺無之。

    祖師小川法印中心快。

    正奉拜之人也 文和四年(乙未)七月九日。

    自安國寺賜禦令書寫畢
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