“抄靶子”
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旅隼
中國究竟是文明最古的地方,也是素重人道的國度,對于人,是一向非常重視的。
至于偶有淩辱誅戮,那是因為這些東西并不是人的緣故。
皇帝所誅者,&ldquo逆&rdquo也,官軍所剿者,&ldquo匪&rdquo也,劊子手所殺者,&ldquo犯&rdquo也,滿洲人&ldquo入主中夏&rdquo,不久也就染了這樣的淳風,雍正皇帝要除掉他的弟兄,就先行禦賜改稱為&ldquo阿其那&rdquo與&ldquo塞思黑&rdquo〔2〕,我不懂滿洲話,譯不明白,大約是&ldquo豬&rdquo和&ldquo狗&rdquo罷。
黃巢〔3〕造反,以人為糧,但若說他吃人,是不對的,他所吃的物事,叫作&ldquo兩腳羊&rdquo。
時候是二十世紀,地方是上海,雖然骨子裡永是&ldquo素重人道&rdquo,但表面上當然會有些不同的。
對于中國的有一部分并不是&ldquo人&rdquo的生物,洋大人如何賜谥,我不得而知,我僅知道洋大人的下屬們所給與的名目。
假如你常在租界的路上走,有時總會遇見幾個穿制服的同胞和一位異胞(也往往沒有這一位),用手槍指住你,搜查全身和所拿的物件。
倘是白種,是不會指住的;黃種呢,如果被指的說是日本人,就放下手槍,請他走過去;獨有文明最古的黃帝子孫,可就&ldquo則不得免焉&rdquo〔4〕了。
這在香港,叫作&ldquo搜身&rdquo,倒也還不算很失了體統,然而上海則竟謂之&ldquo抄靶子&rdquo。
抄者,搜也,靶子是該用槍打的東西,我從前年九月以來〔5〕,才知道這名目的的确。
四萬萬靶子,都排在文明最古的地方,私心在僥幸的隻是還沒有被打着。
洋大人的下屬,實在給他的同胞們定了絕好的名稱了。
然而我們這些&ldquo靶子&rdquo們,自己互相推舉起來的時候卻還要客氣些。
我不是&ldquo老上海&rdquo,不知道上海灘上先前的相罵,彼此是怎樣賜谥的了。
但看看記載,還不過是&ldquo曲辮子&rdquo,&ldquo阿木林&rdquo〔6〕。
&ldquo壽頭碼子&rdquo雖然已經是&ldquo豬&rdquo的隐語,
至于偶有淩辱誅戮,那是因為這些東西并不是人的緣故。
皇帝所誅者,&ldquo逆&rdquo也,官軍所剿者,&ldquo匪&rdquo也,劊子手所殺者,&ldquo犯&rdquo也,滿洲人&ldquo入主中夏&rdquo,不久也就染了這樣的淳風,雍正皇帝要除掉他的弟兄,就先行禦賜改稱為&ldquo阿其那&rdquo與&ldquo塞思黑&rdquo〔2〕,我不懂滿洲話,譯不明白,大約是&ldquo豬&rdquo和&ldquo狗&rdquo罷。
黃巢〔3〕造反,以人為糧,但若說他吃人,是不對的,他所吃的物事,叫作&ldquo兩腳羊&rdquo。
時候是二十世紀,地方是上海,雖然骨子裡永是&ldquo素重人道&rdquo,但表面上當然會有些不同的。
對于中國的有一部分并不是&ldquo人&rdquo的生物,洋大人如何賜谥,我不得而知,我僅知道洋大人的下屬們所給與的名目。
假如你常在租界的路上走,有時總會遇見幾個穿制服的同胞和一位異胞(也往往沒有這一位),用手槍指住你,搜查全身和所拿的物件。
倘是白種,是不會指住的;黃種呢,如果被指的說是日本人,就放下手槍,請他走過去;獨有文明最古的黃帝子孫,可就&ldquo則不得免焉&rdquo〔4〕了。
這在香港,叫作&ldquo搜身&rdquo,倒也還不算很失了體統,然而上海則竟謂之&ldquo抄靶子&rdquo。
抄者,搜也,靶子是該用槍打的東西,我從前年九月以來〔5〕,才知道這名目的的确。
四萬萬靶子,都排在文明最古的地方,私心在僥幸的隻是還沒有被打着。
洋大人的下屬,實在給他的同胞們定了絕好的名稱了。
然而我們這些&ldquo靶子&rdquo們,自己互相推舉起來的時候卻還要客氣些。
我不是&ldquo老上海&rdquo,不知道上海灘上先前的相罵,彼此是怎樣賜谥的了。
但看看記載,還不過是&ldquo曲辮子&rdquo,&ldquo阿木林&rdquo〔6〕。
&ldquo壽頭碼子&rdquo雖然已經是&ldquo豬&rdquo的隐語,