備考:緻黎烈文先生書(施蟄存)
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——兼示豐之餘先生
烈文兄:
那天電車上匆匆一晤,我因為要到民九社書鋪去買一本看中意了的書,所以在王家沙下車了。
但那本書終于因價錢不合,沒有買到,徒然失去了一個與你多談一刻的機會,甚怅怅。
關于“《莊子》與《文選》”問題,我決不再想說什麼話。
本來我當時填寫《大晚報》編輯部寄來的那張表格的時候,并不含有如豐先生的意見所看出來的那樣嚴肅。
我并不說每一個青年必須看這兩部書,也不是說每一個青年隻要看這兩部書,也并不是說我隻有這兩部書想推薦。
大概報紙副刊的編輯,想借此添一點新花樣,而填寫者也大都是偶然覺得有什麼書不妨看看,就随手寫下了。
早知這一寫竟會闖出這樣大的文字糾紛來,即使《大晚報》副刊編者崔萬秋先生給我磕頭我也不肯寫的。
今天看見《濤聲》第四十期上有一封曹聚仁先生給我的信,最後一句是:“沒有比這兩部書更有利于青年了嗎? 敢問。
”這一問真問得我啼笑皆非了。
(曹聚仁先生的信态度很真摯,我将有一封複信給他,也許他會得刊在《濤聲》上,我希望你看一看。
) 對于豐之餘先生我也不願再冒犯他,不過對于他在《感舊》(上)那一篇文章裡三點另外的話覺得還有一點意見—— (一)豐先生說:“有些新青年可以有舊思想,有些舊形式也可以藏新内容。
”是的,新青年尚且可以有舊思想,那麼像我這種“遺少之群中的一肢一節”之有舊思想似乎也可以存而不論的了。
至于舊形式也可以藏新内容,則似乎寫《莊子》那樣的古文也不妨,隻要看它的内容如何罷了。
(二)豐先生說不懂我勸青年看《莊子》與《文選》與做了考官以詞取士有何分界,這其實是明明有着分界的。
前者是以一己的意見供獻給青年,接受不接受原在青年的自由;後者卻是代表了整個階級(注:做官的階級也),幾乎是強迫青年全體去填詞了。
(除非這青年不想做官。
) (三)說魯迅先生的文
但那本書終于因價錢不合,沒有買到,徒然失去了一個與你多談一刻的機會,甚怅怅。
關于“《
本來我當時填寫《大晚報》編輯部寄來的那張表格的時候,并不含有如豐先生的意見所看出來的那樣嚴肅。
我并不說每一個青年必須看這兩部書,也不是說每一個青年隻要看這兩部書,也并不是說我隻有這兩部書想推薦。
大概報紙副刊的編輯,想借此添一點新花樣,而填寫者也大都是偶然覺得有什麼書不妨看看,就随手寫下了。
早知這一寫竟會闖出這樣大的文字糾紛來,即使《大晚報》副刊編者崔萬秋先生給我磕頭我也不肯寫的。
今天看見《濤聲》第四十期上有一封曹聚仁先生給我的信,最後一句是:“沒有比這兩部書更有利于青年了嗎? 敢問。
”這一問真問得我啼笑皆非了。
(曹聚仁先生的信态度很真摯,我将有一封複信給他,也許他會得刊在《濤聲》上,我希望你看一看。
) 對于豐之餘先生我也不願再冒犯他,不過對于他在《感舊》(上)那一篇文章裡三點另外的話覺得還有一點意見—— (一)豐先生說:“有些新青年可以有舊思想,有些舊形式也可以藏新内容。
”是的,新青年尚且可以有舊思想,那麼像我這種“遺少之群中的一肢一節”之有舊思想似乎也可以存而不論的了。
至于舊形式也可以藏新内容,則似乎寫《莊子》那樣的古文也不妨,隻要看它的内容如何罷了。
(二)豐先生說不懂我勸青年看《莊子》與《文選》與做了考官以詞取士有何分界,這其實是明明有着分界的。
前者是以一己的意見供獻給青年,接受不接受原在青年的自由;後者卻是代表了整個階級(注:做官的階級也),幾乎是強迫青年全體去填詞了。
(除非這青年不想做官。
) (三)說魯迅先生的文