登龍術拾遺
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葦索
章克标〔２〕先生做過一部《文壇登龍術》，因為是預約的，而自己總是悠悠忽忽，竟失去了拜誦的幸運，隻在《論語》〔３〕上見過廣告，解題和後記。
但是，這真不知是那裡來的“煙士披裡純”〔４〕，解題的開頭第一段，就有了絕妙的名文——“登龍是可以當作乘龍解的，于是登龍術便成了乘龍的技術，那是和騎馬駕車相類似的東西了。
但平常乘龍就是女婿的意思，文壇似非女性，也不緻于會要招女婿，那麼這樣解釋似乎也有引起别人誤會的危險。
……” 确實，查看廣告上的目錄，并沒有“做女婿”這一門，然而這卻不能不說是“智者千慮”〔５〕的一失，似乎該有一點增補才好，因為文壇雖然“不緻于會要招女婿”，但女婿卻是會要上文壇的。
術曰：要登文壇，須闊太太〔６〕，遺産必需，官司莫怕。
窮小子想爬上文壇去，有時雖然會僥幸，終究是很費力氣的；做些随筆或茶話之類，或者也能夠撈幾文錢，但究竟随人俯仰。
最好是有富嶽家，有闊太太，用賠嫁錢，作文學資本，笑罵随他笑罵，惡作我自印之。
“作品”一出，頭銜自來，贅婿雖能被婦家所輕，但一登文壇，即聲價十倍，太太也就高興，不至于自打麻将，連眼梢也一動不動了，這就是“交相為用”。
但其為文人也，又必須是唯美派，試看王爾德〔７〕遺照，盤花鈕扣，鑲牙手杖，何等漂亮，人見猶憐，而況令阃〔８〕。
可惜他的太太不行，以至濫交頑童，窮死異國，假如有錢，何至于此。
所以倘欲登龍，也要乘龍，“書中自有黃金屋”〔９〕，早成古話，現在是“金中自有文學家”當令了。
但也可以從文壇上去做女婿。
其術是時時留心，尋一個家裡有些錢，而自己能寫幾句“阿呀呀，我悲哀呀”的女士，做文章登報，尊之為“女詩人”〔１０〕。
待到看得她有了“知己之感”，就照電影上那樣的屈一膝跪下，說道“我的生命呵，阿呀呀，我悲哀呀！”——則由登龍而乘龍，又由乘龍而更登龍，十分美滿。
然而富女詩人未必一定愛窮男文士，所以要有把握也很難，這一法
但是，這真不知是那裡來的“煙士披裡純”〔４〕，解題的開頭第一段，就有了絕妙的名文——“登龍是可以當作乘龍解的，于是登龍術便成了乘龍的技術，那是和騎馬駕車相類似的東西了。
但平常乘龍就是女婿的意思，文壇似非女性，也不緻于會要招女婿，那麼這樣解釋似乎也有引起别人誤會的危險。
……” 确實，查看廣告上的目錄，并沒有“做女婿”這一門，然而這卻不能不說是“智者千慮”〔５〕的一失，似乎該有一點增補才好，因為文壇雖然“不緻于會要招女婿”，但女婿卻是會要上文壇的。
術曰：要登文壇，須闊太太〔６〕，遺産必需，官司莫怕。
窮小子想爬上文壇去，有時雖然會僥幸，終究是很費力氣的；做些随筆或茶話之類，或者也能夠撈幾文錢，但究竟随人俯仰。
最好是有富嶽家，有闊太太，用賠嫁錢，作文學資本，笑罵随他笑罵，惡作我自印之。
“作品”一出，頭銜自來，贅婿雖能被婦家所輕，但一登文壇，即聲價十倍，太太也就高興，不至于自打麻将，連眼梢也一動不動了，這就是“交相為用”。
但其為文人也，又必須是唯美派，試看王爾德〔７〕遺照，盤花鈕扣，鑲牙手杖，何等漂亮，人見猶憐，而況令阃〔８〕。
可惜他的太太不行，以至濫交頑童，窮死異國，假如有錢，何至于此。
所以倘欲登龍，也要乘龍，“書中自有黃金屋”〔９〕，早成古話，現在是“金中自有文學家”當令了。
但也可以從文壇上去做女婿。
其術是時時留心，尋一個家裡有些錢，而自己能寫幾句“阿呀呀，我悲哀呀”的女士，做文章登報，尊之為“女詩人”〔１０〕。
待到看得她有了“知己之感”，就照電影上那樣的屈一膝跪下，說道“我的生命呵，阿呀呀，我悲哀呀！”——則由登龍而乘龍，又由乘龍而更登龍，十分美滿。
然而富女詩人未必一定愛窮男文士，所以要有把握也很難，這一法
