螳螂的愛情
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猛烈地撕咬着對方。
而在雌雄螳螂的雙人間裡，雄螳螂在完成交配任務後，就會被當做最普通的獵物對待。
我為螳螂配偶間的殘忍行為找了一個可以脫罪的借口，我告訴自己：在野外，雄螳螂完成任務後，會有足夠的時間遠離，雌螳螂就沒有機會将它殘忍地吃掉了。
因為在金屬罩内，雄螳螂有時在第二天才會被吃掉。
我沒有見過真正發生在野外的事情，我僅僅是靠偶然所見的事情作為信息的來源，然後作出相應的推論，我不可能去完全了解野外的螳螂的愛情。
我唯一的方法，就是仔細觀察金屬罩裡發生的事情。
在這裡，俘虜們可以悠閑地曬着太陽，有吃有喝，住的地方也非常寬敞，也沒有任何思鄉的情緒。
所以，我覺得它們住在我的網罩裡，和住在野外一樣。
不過，我親眼看見的發生在網罩裡的一幕，讓我推翻了之前所說的“隻要給雄螳螂一段時間，它就可以逃跑”的論斷。
這件異常恐怖的事情是這樣的：螳螂夫婦住在一個單獨的網罩裡，雄螳螂緊緊抱着妻子，顫動的身體還在繼續着它的偉大使命。
但是，它沒有頭，也沒有脖子，連胸部也幾乎沒有了。
雌螳螂則把頭轉向它的肩膀，怡然自得地啃着它的殘存肢體。
這個情景把我驚呆了。
記得有人說過：生命誠可貴，愛情價更高。
從字面意思上來看，眼前的這一幕就是這句名言的最好證明。
一具沒有頭、隻剩半個胸膛的屍體，竟然還堅持着創造新生命。
也許，當雌螳螂開始吃雄螳螂的生殖器官所在的腹部時，它才會停止工作吧！ 如果說，這種沒有感情的昆蟲，在婚後吃掉筋疲力盡、已經毫無用處的矮小丈夫的習俗，還勉強可以理解的話，那麼在交配過程中就吃掉丈夫，這根本是無法想象的事。
如果雄螳螂在交配時不被抓住，它還能逃得掉嗎？當然不能。
結論是這樣的：螳螂和蜘蛛的愛情一樣，都是一場悲劇，甚至更甚。
或者我要承認，相對狹小的網罩空間有利于雌螳螂的屠殺，但屠殺的本質原因卻不是這個。
這種粗野的習性，也許是從某一個地質時期就有了，然後一直殘留至今。
在石炭紀，昆蟲根本沒有半點溫柔的基因，有的隻是野蠻的交配。
螳螂是最早出現的直翅目昆蟲之一。
螳螂可能還對那個時代的事情有些殘存的記憶，所以保留着這樣反常的愛情傳統。
将雄性吃掉是螳螂家庭的共同習性，也許這就是螳螂的共性。
連最嬌小的灰螳螂都會抓住配偶，殘忍地把它吃掉。
當雌螳螂交配的欲望得到滿足後，就會對雄螳螂産生厭惡感，可以說，那時的雄螳螂隻是它們眼中的美味而已。
而在雌雄螳螂的雙人間裡，雄螳螂在完成交配任務後，就會被當做最普通的獵物對待。
我為螳螂配偶間的殘忍行為找了一個可以脫罪的借口，我告訴自己：在野外，雄螳螂完成任務後，會有足夠的時間遠離，雌螳螂就沒有機會将它殘忍地吃掉了。
因為在金屬罩内，雄螳螂有時在第二天才會被吃掉。
我沒有見過真正發生在野外的事情，我僅僅是靠偶然所見的事情作為信息的來源，然後作出相應的推論，我不可能去完全了解野外的螳螂的愛情。
我唯一的方法，就是仔細觀察金屬罩裡發生的事情。
在這裡，俘虜們可以悠閑地曬着太陽，有吃有喝，住的地方也非常寬敞，也沒有任何思鄉的情緒。
所以，我覺得它們住在我的網罩裡，和住在野外一樣。
不過，我親眼看見的發生在網罩裡的一幕，讓我推翻了之前所說的“隻要給雄螳螂一段時間，它就可以逃跑”的論斷。
這件異常恐怖的事情是這樣的：螳螂夫婦住在一個單獨的網罩裡，雄螳螂緊緊抱着妻子，顫動的身體還在繼續着它的偉大使命。
但是，它沒有頭，也沒有脖子，連胸部也幾乎沒有了。
雌螳螂則把頭轉向它的肩膀，怡然自得地啃着它的殘存肢體。
這個情景把我驚呆了。
記得有人說過：生命誠可貴，愛情價更高。
從字面意思上來看，眼前的這一幕就是這句名言的最好證明。
一具沒有頭、隻剩半個胸膛的屍體，竟然還堅持着創造新生命。
也許，當雌螳螂開始吃雄螳螂的生殖器官所在的腹部時，它才會停止工作吧！ 如果說，這種沒有感情的昆蟲，在婚後吃掉筋疲力盡、已經毫無用處的矮小丈夫的習俗，還勉強可以理解的話，那麼在交配過程中就吃掉丈夫，這根本是無法想象的事。
如果雄螳螂在交配時不被抓住，它還能逃得掉嗎？當然不能。
結論是這樣的：螳螂和蜘蛛的愛情一樣，都是一場悲劇，甚至更甚。
或者我要承認，相對狹小的網罩空間有利于雌螳螂的屠殺，但屠殺的本質原因卻不是這個。
這種粗野的習性，也許是從某一個地質時期就有了，然後一直殘留至今。
在石炭紀，昆蟲根本沒有半點溫柔的基因，有的隻是野蠻的交配。
螳螂是最早出現的直翅目昆蟲之一。
螳螂可能還對那個時代的事情有些殘存的記憶，所以保留着這樣反常的愛情傳統。
将雄性吃掉是螳螂家庭的共同習性，也許這就是螳螂的共性。
連最嬌小的灰螳螂都會抓住配偶，殘忍地把它吃掉。
當雌螳螂交配的欲望得到滿足後，就會對雄螳螂産生厭惡感，可以說，那時的雄螳螂隻是它們眼中的美味而已。
