第四十九天
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一大早，衆人就重新聚到洞裡。
利百加首先表示，布斯克羅斯在講故事時确實非常有技巧。
“為了達到恐吓科納德斯的效果，”她解釋道，“換作一個普通的耍陰謀的人，無非就是找幾個幫手披上裹屍布，扮作幽靈混入他家。
這樣的确會收到一定成效，但隻要科納德斯鎮定下來，然後平靜地思考一番，效果就不會再延續。
布斯克羅斯選的是另一條路：他試圖隻用言語來影響科納德斯。
大家都或多或少知道一點無神論者埃瓦斯的故事，耶稣會士格拉納達[1]在自己作品的注釋中曾專門提起此事。
那個自稱受永罰的朝聖者，他假扮埃瓦斯的兒子，通過親口講故事的方式，可以進一步對科納德斯的心靈制造嚴重打擊。
” “您的結論下得太早了，”老首領說道，“朝聖者完全可能就是無神論者埃瓦斯的兒子，毫無疑問，他講的故事并沒有在您提到的作品裡出現過，那本書記載的主要是埃瓦斯臨終前的種種細節。
所以，還是請您多給點耐心，等故事講到結局時再做判斷吧。
” *** [1]原注：這裡究竟是指雅各·德·格拉納達（JacquesdeGranada，1572-1632），西班牙神學家，托馬斯·阿奎那《神學大全》的評注者，還是指魯伊斯·德·格拉納達（LouisdeGranada，1505-1588），西班牙多明我會傳道者？ 由其本人之子即受永罰的朝聖者講述的疊戈·埃瓦斯的故事（續） 埃瓦斯于是過起自食其力的生活，不再為衣食煩憂。
别人交給他的工作，他早上花幾個小時就能做完。
他真正用心面對的，是那項浩大的工程，為此他要傾盡自己的才華，但同時也能感受到知識的所有樂趣。
我們這位雄心勃勃的全才作家決定寫一本八開本的作品，每門學科各列一卷。
他注意到，語言是區分人類與其他生物的根本屬性，他便把第一卷獻給萬國語法。
在文稿中，他陳述道，在世界上各種語言當中，一段話的不同部分會有不同的表達法，思想萌芽後成形的方式也不盡相同，這種種表達法，這種種成形的方式，造就了語法結構的千變萬化。
接着，埃瓦斯從人的自身思維轉向人的周邊萬物帶給人的各種觀念。
他第二卷寫的是自然史概論；第三卷是動物學，即關于動物的知識；第四卷是鳥類學，即關于鳥類的知識；第五卷是魚類學，即關于魚的知識；第六卷是昆蟲學，即關于昆蟲的知識；第七卷是蠕蟲學，即關于蠕蟲的知識；第八卷是貝類學，即關于貝類動物的知識；第九卷是植物學；第十卷是地質學，即關于大地結構的知識；第十一卷是岩石學，即關于石頭的知識；第十二卷是化石學，即關于化石的知識；第十三卷是冶金學，即在礦石中提取、加工金屬的技術和知識；第十四卷是試金學，即檢驗礦石的技術和知識。
第十五卷又重新回到人自身，講述的是生理學，即人體的知識。
第十六卷是解剖學；第十七卷是肌肉學即關于肌肉的知識；第十八卷是骨學；第十九
利百加首先表示，布斯克羅斯在講故事時确實非常有技巧。
“為了達到恐吓科納德斯的效果，”她解釋道，“換作一個普通的耍陰謀的人，無非就是找幾個幫手披上裹屍布，扮作幽靈混入他家。
這樣的确會收到一定成效，但隻要科納德斯鎮定下來，然後平靜地思考一番，效果就不會再延續。
布斯克羅斯選的是另一條路：他試圖隻用言語來影響科納德斯。
大家都或多或少知道一點無神論者埃瓦斯的故事，耶稣會士格拉納達[1]在自己作品的注釋中曾專門提起此事。
那個自稱受永罰的朝聖者，他假扮埃瓦斯的兒子，通過親口講故事的方式，可以進一步對科納德斯的心靈制造嚴重打擊。
” “您的結論下得太早了，”老首領說道，“朝聖者完全可能就是無神論者埃瓦斯的兒子，毫無疑問，他講的故事并沒有在您提到的作品裡出現過，那本書記載的主要是埃瓦斯臨終前的種種細節。
所以，還是請您多給點耐心，等故事講到結局時再做判斷吧。
” *** [1]原注：這裡究竟是指雅各·德·格拉納達（JacquesdeGranada，1572-1632），西班牙神學家，托馬斯·阿奎那《神學大全》的評注者，還是指魯伊斯·德·格拉納達（LouisdeGranada，1505-1588），西班牙多明我會傳道者？ 由其本人之子即受永罰的朝聖者講述的疊戈·埃瓦斯的故事（續） 埃瓦斯于是過起自食其力的生活，不再為衣食煩憂。
别人交給他的工作，他早上花幾個小時就能做完。
他真正用心面對的，是那項浩大的工程，為此他要傾盡自己的才華，但同時也能感受到知識的所有樂趣。
我們這位雄心勃勃的全才作家決定寫一本八開本的作品，每門學科各列一卷。
他注意到，語言是區分人類與其他生物的根本屬性，他便把第一卷獻給萬國語法。
在文稿中，他陳述道，在世界上各種語言當中，一段話的不同部分會有不同的表達法，思想萌芽後成形的方式也不盡相同，這種種表達法，這種種成形的方式，造就了語法結構的千變萬化。
接着，埃瓦斯從人的自身思維轉向人的周邊萬物帶給人的各種觀念。
他第二卷寫的是自然史概論；第三卷是動物學，即關于動物的知識；第四卷是鳥類學，即關于鳥類的知識；第五卷是魚類學，即關于魚的知識；第六卷是昆蟲學，即關于昆蟲的知識；第七卷是蠕蟲學，即關于蠕蟲的知識；第八卷是貝類學，即關于貝類動物的知識；第九卷是植物學；第十卷是地質學，即關于大地結構的知識；第十一卷是岩石學，即關于石頭的知識；第十二卷是化石學，即關于化石的知識；第十三卷是冶金學，即在礦石中提取、加工金屬的技術和知識；第十四卷是試金學，即檢驗礦石的技術和知識。
第十五卷又重新回到人自身，講述的是生理學，即人體的知識。
第十六卷是解剖學；第十七卷是肌肉學即關于肌肉的知識；第十八卷是骨學；第十九
