第一章 空海說怪力亂神【一】(下)

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事情果真如此進行。

     空海帶着筆、硯、墨和木闆,獨自一人走進沙洲裡高大繁茂的夏草之中。

     沒多久,空海就從夏草叢中走了出來。

     那時,逸勢和葛野麻呂還在猜想,他是否已經動筆了呢?手持早已書成的請願書,空海笑容滿面地站立在風中。

     “就是這樣哕。

    ”空海說。

     流傳幹古的名文。

     賀能啟。

    高山淡然,禽獸不告勞而投歸;深水不言,魚龍不憚倦而逐赴。

    故能西羌梯險,貢垂衣君;南裔航深,獻刑厝帝。

     這段文章,即是請願書的起始。

     所謂“賀能”,指的是“葛野麻呂”。

     譯成白話文,其意就是——高山雖然靜默,烏獸為仰慕山之高而來聚集;深水雖然不言不語,魚和龍仰慕水之深而群聚。

    與此同理,西羌越險阻之山,聚在德君之下。

    南蠻渡深水,來到不用刑罰的明君之下。

     空海首先點出大唐國的文明如此優越,以這華麗耀眼、格調出衆的文字進入主題。

     這是空海衆多文章中,文筆卓越、格調特出的名篇之一。

     輕快的筆調,帶着灑脫的文辭,至今仍留下如樂音般的跫音。

     接着繼續下去:誠是,明知艱難之亡身,然猶忘命德化之遠及者也。

     伏惟大唐聖朝,霜露攸均,皇王宜家。

    明王繼武,聖帝重興。

     掩頓九野,牢籠八绂。

    是以我日本國常見風雨和順,定知中國有聖,刳巨掄于蒼嶺,摘皇華于丹墀。

    執蓬萊琛,獻昆丘玉。

    起昔迄今,相續不絕。

     故今我國王顧先祖之贻謀,慕今帝之德化,謹差太政官右大辨正三品兼行越前國太守藤原朝臣賀能等充使,奉獻國信别貢等物。

     賀能等忘身銜命,冒死入海。

    既辭本涯,比及中途,暴雨穿帆,戕風折舵。

    高波沃漢,短舟裔裔。

    飄風朝扇,摧肝耽羅之狼心;北氣夕發,失膽留求之虎性。

    頻蹙猛風,待葬鼈口;攢眉驚汰,占宅鲸腹。

    随波升沈,任風南北。

    但見天水之碧色,豈視山谷之白霧。

    掣掣波上,二月有餘。

    水盡人疲,海長路遠。

    飛虛脫翼,泳水殺鳍,何足為喻哉?僅八月初日,乍見雲峰,欣悅罔極。

    過赤子之得母,越旱苗之遇霖。

    賀能等萬冒死波,再見生日。

    是則聖德之所緻也,非我力之所能也。

     又大唐之遇日本也,雖雲八狄雲會,膝步高台;七戎霧合,稽颡魏阙。

    而于我國使也,殊私曲成,待以上客。

    面對龍顔,自承鸾綸;佳問榮寵,已過望外。

    與夫瑣瑣諸蕃豈同日可論乎?又竹符銅契,本備奸詐。

    世淳人質,文契何用?是故,我國淳樸已降,常事好鄰。

    所獻信物,不用印書;所遣使人,無有奸僞。

    相襲成風,于今無盡。

    加以使乎之人,必擇腹心。

    任以腹心,何更用契?載籍所傳,東方有國,其人懇直,禮義之鄉,君子之國。

    蓋為此欤。

     然今州使責以文書,疑彼腹心。

    檢括船上,計數公私。

    斯乃理合法令,事得道理。

    官吏之道,實是可然。

    雖然遠人乍到,觸途多憂。

    海中之愁,猶委胸臆。

    德酒之味,未飽心腹。

    率然禁制,手足無厝。

    又建中以往,入朝使船,直着揚蘇,無漂蕩之苦。

    州縣諸司,慰勞段勤。

    左右任使,不檢船物。

    今則事與昔異,遇将望疏。

     底下愚人,竊懷驚恨。

     伏願垂柔遠之惠,顧好鄰之義。

    縱其習俗,不怪常風。

    然則涓涓百蠻,與流水而朝宗舜海;喁喁萬服,将葵藿以引領堯日。

    順風之人,甘心輻湊;逐腥之蟻,悅意骈羅。

    今不任常習之小願。

    奉啟不宣。

    謹啟。

     “嗯,嗯。

    ”出聲贊歎的,不僅逸勢。

    連葛野麻呂也連連叫好。

     名家空海所留下的所有文章中,這篇請願書特别綻放出璀璨的光芒。

     才華橫溢的詞藻裡,論旨明确、格調高超。

    仿佛用耳朵就可以從文章裡聽到空海書寫此文時的呼吸。

     當空海所寫的請願書送達後,竟有如做夢般,一切的事情開始順利起來了。

     空海這篇文章,讓福州官員刮目相看,也導緻一行人所受的待遇不可同日而語。

     “你好像施了什麼法術一樣。

    ”在運河船上,逸勢對空海如此說。

     總是
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