第三十三章

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比較起來,還是從頭學起之人占便宜得多了。

    ” 紀香瓊道:“那麼下一回你再碰上那,能不能設法直接拚鬥内力,不讓他有施展無敵神手的機會?” 金明池搖頭道:“不可能,我如要勝他,唯有從自己身上做功夫,假如我能達到某一種境界,則可興對方互相抵消,誰也赢不了誰,這時,我原來的師門絕藝和功力,就可以發揮妙用,把他擊敗。

    ” 紀香瓊道:“聽你的口氣,似乎要修習到這種境界,并非很難之事,但何以你辦不到呢,這其中必有某種障礙在内,我們設法消除了,就可以達成心願啦!” 金明池沉吟道:“說來不難,但我可能須得耗費畢生時間,才能達到此一境界,但也可能在今天就能突破障礙,我想,也許是我天性喜變,不能十分專心之故。

    ” 紀杳瓊笑道:“對武功不要緊,可别對我不專一。

    ” 金明池道:“你算是白擔心了,我對你已是情根深種,永不變易,而且,我這一年來,才曉得什麼是真愛,以前有些感情,隻不過是一種虛榮和沖動而已。

    ” 紀香瓊笑一笑,道:“我看得出來,假如不是如此,怎能使一個武功高強之人,抛下練成的絕世奇功而來探望我呢?” 她停頓一下,尋思半晌,才道:“你且把那無敵佛刀的内功心法念誦給我聽聽,當然我也得學會一點,不然的話,豈不波别人瞧低了我?” 金明池自無異議,便把心法背誦出來。

     紀杏瓊聽過一遍,道:“行啦!我已記住了,我雖然本身武功不行,但卻能完全體會這等最上乘的内功心法奧旨。

    ” 金明池道:“你可曾參悟出什麼沒有?” 紀香瓊點點頭,道:“我已明白啦,這一門絕藝,你此生恐難有得大成就的機會,這原因簡單不過,那就是這一門刀法,雖是無敵,卻以”慈悲“之念為基礎。

    ” 金明池一楞,道:“若是慈悲為懷,如何能制勝殺敵,隻怕任何人也難以成功。

    ” 紀香瓊領首道:“正是如此,如若不然,那萬孽法師派出的高手,早就能擊敗你,并且殺死你了。

    要知這二大無敵絕藝,同是圓樹大師和天痢翁所創,圓樹大師既是佛門高僧,自是大慈大悲的胸懷,每種絕藝之中,定有慈悲意旨在内。

    ” 金明池道:“你不覺着自己說得太深了些麼,我聽不懂呢!” 紀香瓊道:“咱們由頭說起吧,首先要注意的是這二大無敵絕藝:其内功心法,皆含慈悲意旨。

    假如心性兇殘之人,決計無法得到無限進境,換言之,雖然也有成就,卻不是大成就,但此是内功的基礎而已,若論招式,乃是蕩妖降魔之物,豈能不深具雷殲霆滅之威,因是之故,慈悲為念,其實并不妨礙你誅殺敵人,但問題是假如是大仁大義之士,以救世為念心中本無殺機,亦無争強鬥勝之意,則修習内功之時,進境神速,很快就可以得到某一境界的成就,并且往後還能精進不已,終于得參無上妙果,成金剛不壞之身。

    ” 金明池至此才恍然大悟,歎道:“以你的才慧,世上大概再無疑難之事了,縱是閻王老子,見了你這等人,也得大傷腦筋。

    ” 紀香瓊笑道:“胡說八道,閻王爺傷什麼腦筋?” 金明池道:“他出拘票拿人,但你有本事打他的回票,使他威信全失,這還不夠傷腦筋的麼?” 兩人嘻哈大笑,鬧了一陣,話題又轉回武功上。

     紀香瓊道:“假如你自信有此毅力,敢向自己心魔挑戰,推翻以前的一些觀念成見,改成慈悲為懷,則修習這門上乘心法,必可成功,但事實上每個人最大的敵人,正是自己,如能戰勝自己,天下無有敵手,已可斷言。

    ” 她這麼一激,金明池頓時生出好強之心,忖道:“她的話雖是句句屬實,但我金明池難道就怕了不成,況并假如無法得到寸進,将來如何應付萬孽法師的手下?” 這麼一想,心意已決,肅然道:“我将盡力而為,你可有如何下手的建議?” 紀香瓊深心之中,大喜若狂。

     因為這正是她改造這個冤家的一大成功,。

    她将使他氣質完全變化,久而久之,便不複是冷酷毒辣,專以喜怒行事的人了。

     她想了一下,道:“你先不必忙着練功,主要的是與我反覆探讨人生種種問題,總要使你衷心中相信”慈悲“乃是人生正确的途徑,才有用處。

    ” 佛家的“慈悲”,興儒家的“恕道”殊途同歸。

    此是人生求得真快樂的本源,如若沒有了側隐不忍之心,則縱是紙醉金迷,醇酒美人,拚命的去尋樂,其實并無“樂”之可言。

     世上這種努力争權求财之人,心腸冷硬,過若奢華靡欄的日子,他們非是尋樂,而是慢性自殺。

     因為事實上,他們尋求的是種種刺激而已。

     所謂“真樂”,必須是酣恬滿足:永不空虛才是,試問曲終人散之後,焉能不感到凄涼落寞? 紀香瓊和金明池兩人,暢談終日,墓室内一切用物齊備,飲食俱全,竟無絲毫不便之感到了第三日金明池已改變了自己許多觀念,這在以前,他都會嗤之以鼻,不屑一聽的。

     自然單單是觀念的接受與改變,尚不足以認為是武功,必須真能身體力行,最少也得具有決心才行。

    這好比說一個英雄,他不但要有英雄的氣慨和想法,有機會時還得要實行表現,這才是真的英雄。

     不然的話,光在腦中想想,任何人也能成為聖賢豪傑了,這就是知行合一的道理,換言之,既知道道理,也能力行,才算是真實的。

    
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