第十八章
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大師猝然圓寂嗎？”
她故意将“圓寂”二字說得很重，江湖浪子和公孫鶴豈有不知之理，便聽公孫鹳道：“不巧的是一空、一無兩人的屍體出現在少林方丈練功密室門口時，敝先祖正好去為去難大師送素齋。
” 江湖浪子和青青默然無語。
公孫鹳又是微微一笑，續道：“敝先派逃離少林寺時，身無絲毫武功，少林在如此煞然猝心，倒不僅僅隻因他知一空、一無使了然大師‘猝然圓寂’之事，而是他從寺中帶出了一件東西。
” 稍頓又道：“偏那東西又是少林寺的鎮派之寶。
” 江湖浪子失聲道：“《易筋經》？！” 公孫鹳點頭道：“便是此物了。
傳說此經為少林寺創派祖師菩提老祖親手所書，内藏一套極為高深的内功心法。
” 江湖浪子童超道：“令先祖既能自創一套獨步武林的天冥掌法，看來此傳言并無虛妄了？” 公孫鹳點點頭，道：“然菩提老祖學究天人，《易筋經》所載内功心法，又豈是常人可以悟透達的，敝先祖已身少林還幹，曆記武功格式駁雜無序，故其所創天冥掌法，雖也可算了得，卻終非正道，以至最終為其所害。
” 江湖浪子奇道：“莫非令先祖……？” 公孫鹳淡然道：“敝先祖喪生于令師一元大師、苦苦大師和酒仙翁前輩之手那是不假。
”輕歎一聲之後，續道：“雖說做晚輩的不該妄言先祖不是不假，但敝先祖确有取死之道，那也怪他人不得。
” 他既如此說話，倒使江湖浪子和青青一時不好出聲。
卻聽公孫鹳又談然道：“敝先祖練成天冥掌後，已是西域武林第一人，十數年之後，他老人家僅及而立之年，便已被聘為國師。
然他對昔年在少林寺的諸般際遇仍是耿耿于懷，奏明聖上之後，一人潛回中原，本欲獨上少林，以一己之力雪早年之辱，但入中原未久，便已發現自己身體内隐隐有些不對，卻又不知不對之處何在，以至脾性大變，狂暴異常，大開殺戒，成為江湖中百年來人人聞名色變的一介魔頭。
當是之時，苦苦大師和酒仙翁兩位前輩，各自隐身修練毒功、藥功，無暇出手阻止敝先祖胡亂殺人，而且先祖其時已近似癫瘋，竟連自己殺人也不知。
數年之後，先祖懵然涉身南夷荒蠻之地，偶遇一名叫梅姑的苗家女子，看似美貌嬌名，卻不知她竟是使蠱高手，先祖毫無防備，竟身中其蠱，心神為共所控。
” 司馬青青插言道：“聽家師說過，苗家女子确有以放蠱控人心神之法，卻僅是不湖傳言而已，聽閣下所言，莫非真有此事麼？” 公孫鹳道：“這卻絲毫不便，以為那名叫梅姑女子，便是後來在下的祖母了。
” 江湖浪子童超道：“既是如此，令先祖從《易筋經》中悟出的天冥掌，掌風中竟含劇毒，也就不奇怪了。
” 不料公孫鹳卻道：“童少俠是以為先祖從出祖母那兒才練得掌風含毒嗎？”微微搖了搖頭、接着道：“錯了。
” “錯了。
” “敝先祖胡亂殺人而自不知，正因其掌風中本已含劇毒之故。
” “閣下是說……？” “先祖雖悟性甚高，卻又怎能與菩提老祖相提并論，自練神功，難免走火入魔。
” “哦。
” “其時敝祖母生方二八，正是情窦安開之年，明知敝先祖已走火入魔，還是……唉！‘情’之一字，當真是誤人不淺。
” 稍停又道：“敝祖母雖從未涉足中原，但身為武林中人，也自知酒仙翁前輩的‘醫聖’之名，眼看敝先祖将性命不保，便将其帶至中原，欲求醫聖相救。
無奈遍尋酒仙翁前輩不到，反在毫無防備之時被人打入深澗。
” 江湖浪子和青青同時“啊”了一聲。
公孫鹳卻依舊是一副淡然之色，接着道：“古人說一切自有天數，當真不假。
敝先祖和祖母命不當絕，竟是大難不死。
更不知因何原故，敝先祖身上之故疾，反倒因此而痊愈了。
二人恩恩愛愛，将那深澗取名梅谷。
一年之後，他二人在梅谷中生得一子，取名公孫鷹，那便是家父了。
彼時敝先祖武功已然盡失，早無問少林寺雪恨之心，倒是敝祖母知得先祖早年際遇後，口上不說，心裡卻早盤算好終有一日代夫君上少室山尋少林派晦氣，故而纏着先祖将天冥掌修練之法盡數道出，暗中修練，過不經年，竟然有了六七成火候，先祖魔性盡除，察覺此事之後，自是大怒，當即以性命相脅，不許她步出梅谷。
敝祖母自是無奈，依從先祖，發下重誓終生不出梅谷，但卻将天冥掌法練功密訣牢記于心。
不料數年之後，有一武功奇高的蒙面人闖入梅谷，威逼先祖交出早年從少林寺帶出的《易筋經》。
先祖帶出《易筋經》之事，天下林寺中二名‘去’字輩高僧知曉而已，此人武功奇高，又知如此隐密之事，先祖自疑他是早年不願接任方丈之職的一元大師，本欲将《易筋經》還了給他，但那蒙面人藏頭露尾，終不願以真面目相示，雖事隔多年，先祖倒還
” 江湖浪子和青青默然無語。
公孫鹳又是微微一笑，續道：“敝先派逃離少林寺時，身無絲毫武功，少林在如此煞然猝心，倒不僅僅隻因他知一空、一無使了然大師‘猝然圓寂’之事，而是他從寺中帶出了一件東西。
” 稍頓又道：“偏那東西又是少林寺的鎮派之寶。
” 江湖浪子失聲道：“《易筋經》？！” 公孫鹳點頭道：“便是此物了。
傳說此經為少林寺創派祖師菩提老祖親手所書，内藏一套極為高深的内功心法。
” 江湖浪子童超道：“令先祖既能自創一套獨步武林的天冥掌法，看來此傳言并無虛妄了？” 公孫鹳點點頭，道：“然菩提老祖學究天人，《易筋經》所載内功心法，又豈是常人可以悟透達的，敝先祖已身少林還幹，曆記武功格式駁雜無序，故其所創天冥掌法，雖也可算了得，卻終非正道，以至最終為其所害。
” 江湖浪子奇道：“莫非令先祖……？” 公孫鹳淡然道：“敝先祖喪生于令師一元大師、苦苦大師和酒仙翁前輩之手那是不假。
”輕歎一聲之後，續道：“雖說做晚輩的不該妄言先祖不是不假，但敝先祖确有取死之道，那也怪他人不得。
” 他既如此說話，倒使江湖浪子和青青一時不好出聲。
卻聽公孫鹳又談然道：“敝先祖練成天冥掌後，已是西域武林第一人，十數年之後，他老人家僅及而立之年，便已被聘為國師。
然他對昔年在少林寺的諸般際遇仍是耿耿于懷，奏明聖上之後，一人潛回中原，本欲獨上少林，以一己之力雪早年之辱，但入中原未久，便已發現自己身體内隐隐有些不對，卻又不知不對之處何在，以至脾性大變，狂暴異常，大開殺戒，成為江湖中百年來人人聞名色變的一介魔頭。
當是之時，苦苦大師和酒仙翁兩位前輩，各自隐身修練毒功、藥功，無暇出手阻止敝先祖胡亂殺人，而且先祖其時已近似癫瘋，竟連自己殺人也不知。
數年之後，先祖懵然涉身南夷荒蠻之地，偶遇一名叫梅姑的苗家女子，看似美貌嬌名，卻不知她竟是使蠱高手，先祖毫無防備，竟身中其蠱，心神為共所控。
” 司馬青青插言道：“聽家師說過，苗家女子确有以放蠱控人心神之法，卻僅是不湖傳言而已，聽閣下所言，莫非真有此事麼？” 公孫鹳道：“這卻絲毫不便，以為那名叫梅姑女子，便是後來在下的祖母了。
” 江湖浪子童超道：“既是如此，令先祖從《易筋經》中悟出的天冥掌，掌風中竟含劇毒，也就不奇怪了。
” 不料公孫鹳卻道：“童少俠是以為先祖從出祖母那兒才練得掌風含毒嗎？”微微搖了搖頭、接着道：“錯了。
” “錯了。
” “敝先祖胡亂殺人而自不知，正因其掌風中本已含劇毒之故。
” “閣下是說……？” “先祖雖悟性甚高，卻又怎能與菩提老祖相提并論，自練神功，難免走火入魔。
” “哦。
” “其時敝祖母生方二八，正是情窦安開之年，明知敝先祖已走火入魔，還是……唉！‘情’之一字，當真是誤人不淺。
” 稍停又道：“敝祖母雖從未涉足中原，但身為武林中人，也自知酒仙翁前輩的‘醫聖’之名，眼看敝先祖将性命不保，便将其帶至中原，欲求醫聖相救。
無奈遍尋酒仙翁前輩不到，反在毫無防備之時被人打入深澗。
” 江湖浪子和青青同時“啊”了一聲。
公孫鹳卻依舊是一副淡然之色，接着道：“古人說一切自有天數，當真不假。
敝先祖和祖母命不當絕，竟是大難不死。
更不知因何原故，敝先祖身上之故疾，反倒因此而痊愈了。
二人恩恩愛愛，将那深澗取名梅谷。
一年之後，他二人在梅谷中生得一子，取名公孫鷹，那便是家父了。
彼時敝先祖武功已然盡失，早無問少林寺雪恨之心，倒是敝祖母知得先祖早年際遇後，口上不說，心裡卻早盤算好終有一日代夫君上少室山尋少林派晦氣，故而纏着先祖将天冥掌修練之法盡數道出，暗中修練，過不經年，竟然有了六七成火候，先祖魔性盡除，察覺此事之後，自是大怒，當即以性命相脅，不許她步出梅谷。
敝祖母自是無奈，依從先祖，發下重誓終生不出梅谷，但卻将天冥掌法練功密訣牢記于心。
不料數年之後，有一武功奇高的蒙面人闖入梅谷，威逼先祖交出早年從少林寺帶出的《易筋經》。
先祖帶出《易筋經》之事，天下林寺中二名‘去’字輩高僧知曉而已，此人武功奇高，又知如此隐密之事，先祖自疑他是早年不願接任方丈之職的一元大師，本欲将《易筋經》還了給他，但那蒙面人藏頭露尾，終不願以真面目相示，雖事隔多年，先祖倒還
