第五章 探究回功 血刀再出世
關燈
小
中
大
而且他們将這城的情報交待之後,得撤退出來,西去“德黑蘭”國都!
她有些新的指示,交待他們去完成!
沈瑤琴在這幾天的行程中,車隊不曾有事故發生!在她的車廂中以最快速度及慧覺來閱讀回教經典!
找了位對“阿拉伯”文字通達的舌人,為她翻譯講解,希望能從根本上來解決“胡駝兵”問題!
她漸漸領悟到“教黨”勢力之潛在力!
是不易與他們短時間能結合統一起來,不但如此,恐怕便是久遠下去,亦不易合成一體!
有油水之分的格格不混!
這其中的關鍵便産生在他們每天的朝夕必拜的功課上!拳拳服膺,已成習慣!拜上瘾頭來了!
這種執着,性格已形成了至死方終的情調!
這是種“心惑”,若不能破解,便似一具無形的枷鎖已套牢了他們!
自甘似仆為他們的真主所奴役,這其中自然有一套理論基礎!而信以為真!
因為無從另有認知與比較!
便是有所比較,他們也産生了先人為主的意念!
他們終究是文盲,外事對他們不生影響!
他們何曾有那高超的智慧能自判是非呢!
隻認為,這便是他們的人生生存的全部!
若要讓他們歸屬中國之儒家大系中來!便連漢人的武士裙钗們也不能徹底洞明!
何況是他們這批俘虜呢!
對他們的苦口婆心,不啻對牛彈琴了!
因為他們的真主“神”靈已灌注人他們的靈魂深處!
如是,少夫人已放棄了教化之功!采行強硬的律令,區分成一家兩制,公事公辦!
要歸入石家必需自行宣誓放棄他們原有的“神”!
此事還得費些手腳口舌!
訂出一些有效令人接受的法理根據來!
而現在事逼眼前,已不可能執行不誤!
旦則所能采出的策略便是,以強大武力基礎來為他們解除一些可能的引誘!莫名其妙的影響!
對外力的介入以明快手段瓦解他們的權力核心!
這些以“神”為幌子的權力核心不能與他們妥協!一旦妥協了,他們就産生了重新歸屬感!
他們是一群寄生者!石家是他們的人生旅程上的旅館!
不真的是以石家為家,共同利益的守衛保護者!
因為他們已擺脫不掉他們現有的生活習慣了!
也不真是他們的“錯”隻是可憐與愚蠢而已!
便是這名為少夫人解釋一古蘭經”的舌人!還想以此來毒化麻醉她呢!
要她改信他的“真主”,奉行主的使者“穆罕默德”的經典!成為他們的兄弟姊妹呢!
因之,他解釋的很賣力!傾其所有,盡其所能!
沈瑤琴能以小神通的智慧來洞識他的企圖心!也不必向他點破!
而她自己已在聆聽中,集結重點,整理出一套正确的人生論點,以備打擊批判這一套學說的依據!
她認為要駁倒他們的一些謬論也不是困難的事!
當然,他們會頑強的不放棄那謬論!辯至最後他們會巧妙的運用,真主的旨意,來籠統涵蓋過去!
那真主誰看到了!那隻是一個幻覺而已!
另外在秘經古籍中,存有殘缺不全的“劍經”!這可能便是他們的“武功”基礎之奇學秘典了!
“伊斯蘭”的“内功心法”!
便是以“回”字為修練基礎!所以漢人以“回”來稱謂他們,是有原因的!
是謂,“回通流轉”!聚氣成力!有力外發形成“勁”了!待修練至高層次!自然形成高能量,修養成武功高手的超人!
凡修通此術的人,是不能亂傳的,他們秘密分别成各有等級的“以馬目”!用以鞏固自家族的領導權!形成萬世不倒不滅的政教合一制度!
而且原來是以口舌互相傳授!數百年來,相沿成習!
這是他們家族成員的最高秘密了!
沈瑤琴所得到的這一份殘本中!文字不能自行溝通,隻能由一些圖形來意會而已!
“伊斯蘭”教黨,共分為兩大派:
一遜厄派,一般教徒稱之為正統派!人數甚多!共分為四大系統!對秘學武功各有獨特的突破!
甲:哈爾菲系!流傳于漢地、中亞、阿富汗、土耳其斯坦,伊拉克等地!
乙:夏菲易系!流傳于南洋諸島國、馬來西亞、印尼等國!
丙:汗首利系!流傳于沙烏地、麥加、内志、摩洛哥、阿爾及利亞等國!
丁:馬利克系!流傳于西非、北非等黑人部落群中,另外尚有蘇菲派,流傳埃及、土耳其、叙利亞、中亞等國!
而“紅頭派”流傳于哈薩克、新疆、花拉子模!
二什葉派,分布于波斯、葉門、黎巴嫩、南非、巴格達、約旦等地區!
主流是以“十二教長”為主!
其次是“伊斯瑪義”派!其中的“阿撒辛”!即是“以馬目”中的暗殺武士!
阿拉姆特山區,卡維爾沙漠,即是他們的大本營!
石家車隊所面對着的假想敵,正是這一系的教徒(穆士林)!
他們委派“沙魯德”城的大公“阿克沙”為前探!自此可知,他們更高級的大主教、大祭司、