第六章 申論教黨 驚心又動魄

３．康慨周濟： “你曾見過拒信真主的人嗎！ 那是被真主驅逐的孤兒！ 從不實行接濟窮人的人！ 那些假禮拜的人要遭殃了！ 他們僞裝他們的禮拜，表面虔誠！卻不肯給人一點幫助！ 真主是知道的！” 念唱完這些詩歌詩章，再念一句： “真主至大！” 鞠躬： 然後鞠躬，雙手握膝，同時重複誦念： “贊美崇高的主！”（三遍、五遍或七遍） “主啊！您聽到贊美您向您感恩的聲音！” 叩頭： 并念：“真主至大！” 叩頭兩次，每次中複念： “贊主崇高，贊主崇高！”（或五遍、七遍） “祝證詞“： 然後擡頭先念一句： “真主至大！”恭坐誦念： “我們所有的贊頌，叩拜及善行都屬于阿拉 聖人呀！祝你平安！ 阿拉的仁慈及吉慶，常守護您！ 祈賜我們平安！ 賜阿拉所有的忠仆們平安！ 我作證！ 阿拉之外，别無他神！ 我作證！ 穆罕默德是她的仆人，是他的使者！ “贊聖詞“： “主啊！ 求您福佑穆罕默德和他的後裔！ 照您福佑“易布拉欣”和他的後裔一樣！ 您确是應受感贊的主！ 仁慈！”大的主！” 上面這首贊聖詞，自然是要阿拉兄弟拍穆罕默德及其後代子孫的馬屁，遵他們是永世的領導者！ 也就是“伊斯蘭教”的萬代教主！真主的使者！ 那麼這詞中所說的“伊布拉欣”是誰呢？ 是“伊斯蘭”的聖人之一，号稱： “真主之友！”約在紀元前一千七百年降世！ 可能是“穆罕默德”創立“伊斯蘭教黨”的積極響應者！有大功勞于教黨！ 故而說：真主賜予特恩，認知造化天地萬物者，抵有一個獨一無二的主宰！ 他決定從事鏟除崇拜偶像、佛像的邪俗，使人反歸正道！ 這人的一生經曆，對“伊斯蘭”的存在與發展，有決定性的影響！永世奉行不誤！ 他的故事是： 伊布拉欣某年攜帶妻子“哈奇爾”及兒子“伊斯馬義”由“巴勒斯坦”故居經西奈半島到麥加城！ 該地當時一片荒涼，無水源難以安居！ 在最困難之時，他夫婦誠心懇求真主解困！ 真主應其所求，土裂泉噴，其聲“滲滲……” 乃名之謂：“滲滲泉”，水量甚大！ 至今還在麥加“禁寺”内長流不息！麥加得此泉後，居民逐漸增加，建成一座大城了！ 伊布拉欣與幼子“伊斯馬義”，搬運石頭在泉水附近建築了一座“天空”，（克爾自），為教徒（穆斯林）朝拜中心！ 永遠表達感謝真主的思典！他向真主哀禱： “主啊！我為你建築了這座天房，求你降福于這座天房及其臨近居民，使其成為四面八方人民朝拜的中心，永垂千古！ 如是這件事故變成了“伊斯蘭”信徒們所奉行的“五功”之一，“朝聖！ 最少一生之中也要去聖地麥加朝觀一次！每年都去更好了！是一項團結集聚力量，提高地位的大集會！ “忠孝節”之由來！（古爾邦） 伊布拉欣，老年無子，遂向主祈求！ 真主賜他“伊斯馬義”為子，及稍長大，真主為考驗伊布拉欣對主的忠貞，夢主示意要以小孩作為祭祀！ 他毫不猶豫立告其子，真主的旨意！ “伊斯馬義”也不反對，願從父命成全父志，任其宰殺！ 最後，獲得真主的寬恕和嘉勉！示意以羊代之！ 這就構成了他們父子對主忠貞不二，父盡忠、子盡孝的“忠孝雙全”的偉大神化故事！ 每年朝觐月的初十、十一、十二三天為忠孝節期！ 第一日為“正期”，全體教徒盛大慶祝，行“會禮”！ 禮拜後即宰牲，牲用駝、牛、羊三類，必須肥壯，角、耳、尾俱全者！ 駝與牛可七人共宰，羊則一人獨宰！ 宰牲之禮為“聖行”，凡教徒有餘财即須宰牲！各自舉行！ 宰殺之牲分三份，一份自用，一份濟貧，一份贈送親友，共同分享真主所賜的恩典！ 故事含義乃要後人效法其犧牲小我，為主奉獻的精神，及聚首共食的聯歡！ 且說他們念罷了“贊聖詞”之後再念： “祈禱詞“： “主啊！ 我求您在地獄中的拷問上保佑我！ 我求您在墳坑死亡中的拷問上保佑我！ 我求您在自稱：救世主（達甲爾）的傷害上保佑我！ 我求您在生與死的災難中庇護我！ 主啊！ 我求您在罪行及欠債上庇護我！ 在念唱完了“祈禱詞”之後，禮拜已完成，你（靈魂）就從真主的“聖殿”返來！ 返回的第一件事是将你的頭向右轉再向左轉！意思是向那此在場的及全世界的兄弟視安！是為： “道安詞： “求真主賜你們平安和慈惠！” 這是他們自真主的聖殿返來後，必須帶給世人的佳音！ 上面所述的是他們每日五次禮拜中要誦唱的咒語！ 五次漠拜的時間是： ①黎明起床後，進行日常生活之前！ ③在忙碌數小時後，過午時再作禮拜！ ③在忙碌數小時後，黃昏時再做禮拜！ ④日落時再做禮拜！ ③忙完一天俗務，上床前應做最後一次禮拜！ 這次包含“單三拜”（做三次）在最後一次鞠躬時，他們得向真主提出一個完善的盟約！ 這叫做“古努台”：它的意思是在真主面前謙卑地肯定自己的順眼！ 也就是身為奴隸者的自告辭！不叨念這個是不安甯的！ “順主祈禱詞”；（古努台） “主啊！ 我們求您幫助！我們求您指引！我們求您饒恕！ 我們歸信您！我們依靠您！ 我們唯獨贊美您！我們感謝您！ 我