第九回 破蒲團跌翻活佛 幹矢橛悟徹沙彌
關燈
小
中
大
比賽，這幾日也應該來京報到了；就在今日滿限，還不見有報到的和尚來，逆料是絕沒人敢來的了。
活佛趾高氣昂的上朝，向幹隆皇帝說道：“我早知道全國的和尚，沒一個有神通敢來和我比賽的；陛下那時尚不甚相信，以為是我言之過甚。
今日是三個月滿限的一日，若國内有一個有神通敢來比賽，早已應來京報到了，直到此刻沒有；陛下可知我前次所說，國内的和尚是國家的敗類，佛教的罪人，那話确不是冤誣他們的了。
” 幹隆皇帝心裡也實在覺得很詫異，暗想：“難道通國數百萬和尚當中，真沒有一個有神通，敢來比賽的嗎？那些和尚也果然太不中用了。
饬令他們還俗，或改修密教，都是應該的，不虧了他們。
”幹隆皇帝剛這麼思量着，還不曾說出什麼話來，忽聽得殿下有人驚詫的聲音。
皇帝臨朝，朝堂之上是何等森嚴的地方！是何等肅靜的時候！豈容有龐雜的聲音發見！幹隆本是一個極英明、極能幹的皇帝，随着那發聲的所在看去，隻見遠遠的階基底下，盤膝端坐着一個科頭赤足的頭陀。
滿朝的文武百僚，不但沒人看見那頭陀從何處走來，并沒有人知道是何時坐在那裡的；偶然被立在近處的一個官員看見了。
禁衛森嚴的朝堂上，竟發見了這樣形容古怪、衣衫褴褛的和尚；并且目中無人的樣子，端坐在禦前十步之内，怎能不十分驚詫呢？ 幹隆皇帝一見這頭陀，便料知必有些來曆，親口問和尚從那裡來的。
這頭陀發聲如洪鐘的答道：“貧僧是陝西終南山昭慶寺的慧猛頭陀，由全國各大叢林選舉貧僧前來北京應诏，所以如期到此地等候。
”皇帝又問道：“你既是全國各大叢林選舉你來的，為什麼不早行呈奏？直到此刻才突如其來呢？” 這頭陀的法名叫慧猛，在昭慶寺搭單兩個多月，竟沒人知道；可見一般僧人，都輕視他到極點了。
此時由他當面向幹隆皇帝說出來，外人方知道他叫慧猛頭陀。
慧猛頭陀見皇帝這麼問他，便答道：“貧僧因限期在今日，所以今日才從昭慶寺動身，來不及早行呈奏。
”幹隆皇帝聽說今日才從昭慶寺動身的話，覺得荒謬，立時露出不高興的臉色說道：“今日才從終南山昭慶寺動身，就到了這裡麼？是走那一條路來的？”慧猛頭陀從容答道：“貧僧豈肯诳語！是走雲路來的。
” 幹隆皇帝究竟是個很精明的人，心想正在臨朝的時候，禁衛何等森嚴？像這樣形容古怪、衣服褴褛的和尚，如何會許他走進這裡面來呢？一個人不曾察覺，他就階基石上，盤膝端坐；可見他所說從雲路來的這句話，不為虛假；并且若非騰雲駕霧，從終南山到北京，又豈能當日便可走到？遂故意問慧猛頭陀道：“全國各大叢林是選舉你前來與活佛比賽神通的，你有何神通，敢與活佛比賽呢？”慧猛頭陀道：“貧僧沒有神通，隻會坐禅。
什麼活佛的神通在那裡？請先使出來給貧僧看看。
” 皇帝聽了，就向活佛問：“有什麼神通可使出來麼？”活佛說：“我能知三世。
”當下便将在朝文武大官的三世情形，說了幾個。
說完了，即問慧猛頭陀有這種神通沒有？慧猛頭陀道：“你既能知這些文武官員的三世，也能知我的三世麼？請你說出來何如？”活佛閉目坐着，和入定相似的坐了一會，張眼搖頭說道：“看你也能知道我的三世麼？”慧猛笑道：“這有何難？實話實說。
不過在這大庭廣衆之中，說出來有些難為情罷了！” 活佛還沒開口，皇帝已說道：“知道便說，有什麼難為情？”慧猛頭陀對活佛道：“佛門弟子僅知三世，算什麼神通？貧僧坐的這個蒲團，尚且能知三世。
請你下來，在這蒲團上坐坐，便知端底了。
”旋說旋立起身，将蒲團讓出來，指點着教活佛下來坐。
活佛見了，似乎不甚情願的樣子。
慧猛頭陀接連催促道：“貧僧日夜坐着的蒲團，坐坐有何要緊？” 皇帝不知這蒲團有什麼奇妙之處？也想看一個究竟，便也跟着催促活佛道：“一個稻草編成的破舊蒲團，有什麼知覺？如何能知道人的三世？即算有妖邪憑附，果有知道三世的神通；且看他一沒有咽喉，二沒有口舌，又如何能如活佛一樣，将人三世的情形說出來呢？這慧猛頭陀既請活佛去坐，活佛何妨就下去坐給他看；不然，他倒有得藉口了。
” 活佛沉吟不決似的，半晌不肯起身。
因為有皇帝這一番話，被逼得無可推诿；隻得勉強振作起勇氣，走下殿來。
将蒲團仔細端詳了一陣，好像已看出，沒有什麼可怕的道理，毅然決然雙手擄起僧袍，也是盤膝坐了下去。
哈哈！真假就在這上面分了。
活佛的身體才往這蒲團上一坐，臉上便登時變了顔色，打算跳起來逃走。
這時慧猛頭陀立在旁邊，如何肯放他就這麼逃走呢？随用手向活佛一指，說道：“坐還沒坐下，就起來，蒲團怎能知道你的三世？”慧猛頭陀雖隻口裡說這麼一句，手是這麼一指；活佛立刻如堕入冰天雪窟之中，熬不住那嚴寒酷冷的一般，渾身上下隻抖一個不住。
滿朝廷的文武百僚和幹隆皇帝，都聽得活佛的三十六顆牙齒抖得咯咯的響。
活佛的身軀本來很是高大，平日行止起坐都很沉着鎮靜，此時一坐在蒲團上，就彷佛篩糠一般的簸擺。
文武百僚看了這般怪形像，一個個忍不住匿笑。
活佛在這簸擺不停的時候，口裡還發聲念誦，大約誦的是一種咒語；隻是越簸擺越厲害，便越念誦越不成聲。
皇帝看了這種情形，也知道活佛的神通遠不及慧猛頭陀了。
料知活佛此時坐在蒲團上，必是痛苦得難受極了；正想教活佛認輸，不用再比賽了。
隻見慧猛頭陀又伸手向活佛一指，說道：“還不将前世孽報之身，顯出來給
活佛趾高氣昂的上朝，向幹隆皇帝說道：“我早知道全國的和尚，沒一個有神通敢來和我比賽的；陛下那時尚不甚相信，以為是我言之過甚。
今日是三個月滿限的一日，若國内有一個有神通敢來比賽，早已應來京報到了，直到此刻沒有；陛下可知我前次所說，國内的和尚是國家的敗類，佛教的罪人，那話确不是冤誣他們的了。
” 幹隆皇帝心裡也實在覺得很詫異，暗想：“難道通國數百萬和尚當中，真沒有一個有神通，敢來比賽的嗎？那些和尚也果然太不中用了。
饬令他們還俗，或改修密教，都是應該的，不虧了他們。
”幹隆皇帝剛這麼思量着，還不曾說出什麼話來，忽聽得殿下有人驚詫的聲音。
皇帝臨朝，朝堂之上是何等森嚴的地方！是何等肅靜的時候！豈容有龐雜的聲音發見！幹隆本是一個極英明、極能幹的皇帝，随着那發聲的所在看去，隻見遠遠的階基底下，盤膝端坐着一個科頭赤足的頭陀。
滿朝的文武百僚，不但沒人看見那頭陀從何處走來，并沒有人知道是何時坐在那裡的；偶然被立在近處的一個官員看見了。
禁衛森嚴的朝堂上，竟發見了這樣形容古怪、衣衫褴褛的和尚；并且目中無人的樣子，端坐在禦前十步之内，怎能不十分驚詫呢？ 幹隆皇帝一見這頭陀，便料知必有些來曆，親口問和尚從那裡來的。
這頭陀發聲如洪鐘的答道：“貧僧是陝西終南山昭慶寺的慧猛頭陀，由全國各大叢林選舉貧僧前來北京應诏，所以如期到此地等候。
”皇帝又問道：“你既是全國各大叢林選舉你來的，為什麼不早行呈奏？直到此刻才突如其來呢？” 這頭陀的法名叫慧猛，在昭慶寺搭單兩個多月，竟沒人知道；可見一般僧人，都輕視他到極點了。
此時由他當面向幹隆皇帝說出來，外人方知道他叫慧猛頭陀。
慧猛頭陀見皇帝這麼問他，便答道：“貧僧因限期在今日，所以今日才從昭慶寺動身，來不及早行呈奏。
”幹隆皇帝聽說今日才從昭慶寺動身的話，覺得荒謬，立時露出不高興的臉色說道：“今日才從終南山昭慶寺動身，就到了這裡麼？是走那一條路來的？”慧猛頭陀從容答道：“貧僧豈肯诳語！是走雲路來的。
” 幹隆皇帝究竟是個很精明的人，心想正在臨朝的時候，禁衛何等森嚴？像這樣形容古怪、衣服褴褛的和尚，如何會許他走進這裡面來呢？一個人不曾察覺，他就階基石上，盤膝端坐；可見他所說從雲路來的這句話，不為虛假；并且若非騰雲駕霧，從終南山到北京，又豈能當日便可走到？遂故意問慧猛頭陀道：“全國各大叢林是選舉你前來與活佛比賽神通的，你有何神通，敢與活佛比賽呢？”慧猛頭陀道：“貧僧沒有神通，隻會坐禅。
什麼活佛的神通在那裡？請先使出來給貧僧看看。
” 皇帝聽了，就向活佛問：“有什麼神通可使出來麼？”活佛說：“我能知三世。
”當下便将在朝文武大官的三世情形，說了幾個。
說完了，即問慧猛頭陀有這種神通沒有？慧猛頭陀道：“你既能知這些文武官員的三世，也能知我的三世麼？請你說出來何如？”活佛閉目坐着，和入定相似的坐了一會，張眼搖頭說道：“看你也能知道我的三世麼？”慧猛笑道：“這有何難？實話實說。
不過在這大庭廣衆之中，說出來有些難為情罷了！” 活佛還沒開口，皇帝已說道：“知道便說，有什麼難為情？”慧猛頭陀對活佛道：“佛門弟子僅知三世，算什麼神通？貧僧坐的這個蒲團，尚且能知三世。
請你下來，在這蒲團上坐坐，便知端底了。
”旋說旋立起身，将蒲團讓出來，指點着教活佛下來坐。
活佛見了，似乎不甚情願的樣子。
慧猛頭陀接連催促道：“貧僧日夜坐着的蒲團，坐坐有何要緊？” 皇帝不知這蒲團有什麼奇妙之處？也想看一個究竟，便也跟着催促活佛道：“一個稻草編成的破舊蒲團，有什麼知覺？如何能知道人的三世？即算有妖邪憑附，果有知道三世的神通；且看他一沒有咽喉，二沒有口舌，又如何能如活佛一樣，将人三世的情形說出來呢？這慧猛頭陀既請活佛去坐，活佛何妨就下去坐給他看；不然，他倒有得藉口了。
” 活佛沉吟不決似的，半晌不肯起身。
因為有皇帝這一番話，被逼得無可推诿；隻得勉強振作起勇氣，走下殿來。
将蒲團仔細端詳了一陣，好像已看出，沒有什麼可怕的道理，毅然決然雙手擄起僧袍，也是盤膝坐了下去。
哈哈！真假就在這上面分了。
活佛的身體才往這蒲團上一坐，臉上便登時變了顔色，打算跳起來逃走。
這時慧猛頭陀立在旁邊，如何肯放他就這麼逃走呢？随用手向活佛一指，說道：“坐還沒坐下，就起來，蒲團怎能知道你的三世？”慧猛頭陀雖隻口裡說這麼一句，手是這麼一指；活佛立刻如堕入冰天雪窟之中，熬不住那嚴寒酷冷的一般，渾身上下隻抖一個不住。
滿朝廷的文武百僚和幹隆皇帝，都聽得活佛的三十六顆牙齒抖得咯咯的響。
活佛的身軀本來很是高大，平日行止起坐都很沉着鎮靜，此時一坐在蒲團上，就彷佛篩糠一般的簸擺。
文武百僚看了這般怪形像，一個個忍不住匿笑。
活佛在這簸擺不停的時候，口裡還發聲念誦，大約誦的是一種咒語；隻是越簸擺越厲害，便越念誦越不成聲。
皇帝看了這種情形，也知道活佛的神通遠不及慧猛頭陀了。
料知活佛此時坐在蒲團上，必是痛苦得難受極了；正想教活佛認輸，不用再比賽了。
隻見慧猛頭陀又伸手向活佛一指，說道：“還不将前世孽報之身，顯出來給
