第九百四十章 來曆超乎想象
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這并不是一般意義上的梵文，極其古老，應該是這種文字源頭的古符，不可考證，是梵文的雛形。
因此，很難精确譯出。
楊曉托了朋友，專門請印度的一位梵文權威考證者破解，才勉強譯出一個大概。
這是梵文雛形，卻也因此而生出了幾種意思，因為與後世的梵文出入太大了，幾個字包含多義，讓人無比頭疼。
覺行圓滿，是其中的一種譯文。
智慧之門，是第二種可能存在的意思。
打開天地大道的聖物，這是第三種譯法，最為奇特，讓人覺得不解。
葉凡怔怔出神，不得不驚，這個毫不起眼的小石佛似乎大有來頭，且超乎想象！ 第一種意思覺行圓滿，很明顯說的是佛。
自覺、他覺、覺行圓滿，此乃三境。
凡人，三境皆無。
菩薩，到了第二境，自我覺醒，教化衆生。
唯有佛達到了圓滿，把見思塵沙無明斷盡。
第二種意思智慧之門，這是一個籠統的說法，還一行譯文注釋，竟然真的是要打開一扇門。
“疑似通向靈山。
” 這個注解比原文翻譯還讓人吃驚，葉凡動容，他剛從藏區回來，曾在一瞬間感受到過一種浩瀚的bo動，不弱于須彌山。
自婆娑世界走向靈山，這是一種讓人心驚rou跳的注釋，很是玄秘，這尊小石佛難道真的可連向一個密地？讓人深思。
第三種意思打開天地大道的聖物，這個說法很玄，隻是一種模糊的翻譯，連譯者本身都拿捏不準，沒有過多闡述。
葉凡驚疑不定，沒有想到帶回來這個小石佛這麼神秘，那當時為何遺落在一片無人區，如同棄物？ 楊曉神色怪異，一般的梵文也就罷了，這種古符在印度都難以見到了，隻有一兩件國寶級器物上刻有，問他是怎麼得到的，且善意加小心的提醒，國家對文物監管非常嚴格。
葉凡無奈，自從送出去幾件小禮物，楊曉判斷出有兩千年以上的曆史，估計就将他當成倒賣文物的了。
許瓊送給了葉凡一部手機，幫他存貯上自己号碼。
時隔多年，再次手持這種通訊工具，葉凡怔怔出神，有些不适應。
在塵世生活自然離不開錢，無論做什麼都需要，他身上的東西太驚人，随便亮出來一件都得引起很的大麻煩。
沒有辦法，他取出一羊脂玉瓶，抹去上面的道痕以及神性，捏成數十塊後jiāo給許瓊，請
因此，很難精确譯出。
楊曉托了朋友，專門請印度的一位梵文權威考證者破解，才勉強譯出一個大概。
這是梵文雛形，卻也因此而生出了幾種意思，因為與後世的梵文出入太大了，幾個字包含多義，讓人無比頭疼。
覺行圓滿，是其中的一種譯文。
智慧之門，是第二種可能存在的意思。
打開天地大道的聖物，這是第三種譯法，最為奇特，讓人覺得不解。
葉凡怔怔出神，不得不驚，這個毫不起眼的小石佛似乎大有來頭，且超乎想象！ 第一種意思覺行圓滿，很明顯說的是佛。
自覺、他覺、覺行圓滿，此乃三境。
凡人，三境皆無。
菩薩，到了第二境，自我覺醒，教化衆生。
唯有佛達到了圓滿，把見思塵沙無明斷盡。
第二種意思智慧之門，這是一個籠統的說法，還一行譯文注釋，竟然真的是要打開一扇門。
“疑似通向靈山。
” 這個注解比原文翻譯還讓人吃驚，葉凡動容，他剛從藏區回來，曾在一瞬間感受到過一種浩瀚的bo動，不弱于須彌山。
自婆娑世界走向靈山，這是一種讓人心驚rou跳的注釋，很是玄秘，這尊小石佛難道真的可連向一個密地？讓人深思。
第三種意思打開天地大道的聖物，這個說法很玄，隻是一種模糊的翻譯，連譯者本身都拿捏不準，沒有過多闡述。
葉凡驚疑不定，沒有想到帶回來這個小石佛這麼神秘，那當時為何遺落在一片無人區，如同棄物？ 楊曉神色怪異，一般的梵文也就罷了，這種古符在印度都難以見到了，隻有一兩件國寶級器物上刻有，問他是怎麼得到的，且善意加小心的提醒，國家對文物監管非常嚴格。
葉凡無奈，自從送出去幾件小禮物，楊曉判斷出有兩千年以上的曆史，估計就将他當成倒賣文物的了。
許瓊送給了葉凡一部手機，幫他存貯上自己号碼。
時隔多年，再次手持這種通訊工具，葉凡怔怔出神，有些不适應。
在塵世生活自然離不開錢，無論做什麼都需要，他身上的東西太驚人，随便亮出來一件都得引起很的大麻煩。
沒有辦法，他取出一羊脂玉瓶，抹去上面的道痕以及神性，捏成數十塊後jiāo給許瓊，請
