第二十四章
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,還有很多,它們旋轉的輪舞速度越來越快,逐漸形成一個透明的有條紋有各種顔色的圈,圍繞着一個死人或行星。
我們不應該做的另一件事是試圖解釋不可解釋的東西。
人已經學會在沉重的負擔下過日子,那是一個巨大的令人痛苦的重負:認識到了“現實”可能隻是一個“夢”。
如果說,我們意識到了現實具有夢的性質,而這種意識的本身也是一個夢,是一種内在的幻覺,那該是更加可怕多少倍的一件事!然而,一個人應該記住,任何幻想到了極點都要破滅,就像每一個湖泊都有可靠的陸地環繞着它把它封閉起來。
我們已經表現出對引号的需要(“現實”、“夢”)。
有一點是确實無疑的,那就是休·珀森仍然在長條校樣的空白處像撒胡椒粉似的做上的許多記号具有抽象、玄奧的意義。
“屬于土的仍然歸于土”(人死即進入無差别境界,起碼這一點是肯定的)。
在休的一所精神病院裡,有一個病人,是個壞人,但是個優秀哲學家,他當時已病入膏肓(這個令人沮喪的短語是任何引号都無法救治的),還為休的《精神病院與監獄合集》(他在那些可怕的歲月裡寫的一種日記)寫了一段話: 人們普遍認為,如果人要證實死後複活的事實,那麼他也要解開生存之謎,或者是處于解開這個謎的過程之中。
哎呀,這兩個問題并不一定要同時處理或者混合在一起。
我們以這段怪誕的批注來結束我們的話題。
我們不應該做的另一件事是試圖解釋不可解釋的東西。
人已經學會在沉重的負擔下過日子,那是一個巨大的令人痛苦的重負:認識到了“現實”可能隻是一個“夢”。
如果說,我們意識到了現實具有夢的性質,而這種意識的本身也是一個夢,是一種内在的幻覺,那該是更加可怕多少倍的一件事!然而,一個人應該記住,任何幻想到了極點都要破滅,就像每一個湖泊都有可靠的陸地環繞着它把它封閉起來。
我們已經表現出對引号的需要(“現實”、“夢”)。
有一點是确實無疑的,那就是休·珀森仍然在長條校樣的空白處像撒胡椒粉似的做上的許多記号具有抽象、玄奧的意義。
“屬于土的仍然歸于土”(人死即進入無差别境界,起碼這一點是肯定的)。
在休的一所精神病院裡,有一個病人,是個壞人,但是個優秀哲學家,他當時已病入膏肓(這個令人沮喪的短語是任何引号都無法救治的),還為休的《精神病院與監獄合集》(他在那些可怕的歲月裡寫的一種日記)寫了一段話: 人們普遍認為,如果人要證實死後複活的事實,那麼他也要解開生存之謎,或者是處于解開這個謎的過程之中。
哎呀,這兩個問題并不一定要同時處理或者混合在一起。
我們以這段怪誕的批注來結束我們的話題。