新食糧 第四篇
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生未能如願，死倒是很殘酷的。
于是，宗教便可乘虛而入，對這種人說：“别擔心，到彼界再開始吧，你會得到報償的。
”必須從“此界”就生活。
朋友，什麼也不要相信，未經驗證概不接受。
殉道士的血從來就沒有證明什麼。
哪種狂熱的宗教都有自己的信徒，都能激起熾熱的信念。
有人會為了信仰而死，也會為了信仰去殺人。
求知的欲望産生于疑問。
不要再相信了，還是求知吧。
正因為缺乏證據，才更要強加于人。
不要輕信，不要接受強加的東西。
劇烈的精神震蕩——麻痹痛苦…… 想起蒙田講過一個精彩的故事：他從馬上摔下來，昏迷過去。
盧梭也叙述過一次事故，說是險些要了他的命：“我一點感覺也沒有了，不知道碰撞、墜落，以及随後的情況，直到蘇醒過來……夜已深了，我望着天空，有幾顆星星，還有點青草綠樹。
我最初的感覺是個美妙的時刻。
我還能意識到自己，也完全是通過這一刻。
這一刻我獲得了新生，仿佛覺得我看見的所有物體，充實了我輕松的存在。
我全身心沉浸在現時，什麼也不記得了……既沒有疼痛的感覺，也沒有害怕、不安的感覺……” 那本博物學的小書，戰争爆發時不知放到哪裡去了，後來一直沒有找到，連書名和作者的姓名都忘記了（那是小開本的英文書，醬紫色封面），我僅僅看了導言部分，那意思是勸人學習博物學。
導言中（這一點我記得很清楚）說道：所謂痛苦，坦率地講，是人的虛構，而自然萬物都争相讓人避免，如果沒有人的臆想，還能把痛苦壓縮到微乎其微。
并不是說生物都不會感到痛苦，但首先那些孱弱的、不适于環境的生物，生滅就似乎沒有什麼意識。
接着舉了幾個有力的例證，其中一例就是母雞，它從老鷹的爪下死裡逃生，立刻又去啄食了，無憂無慮一如既往。
據作者說，我也同意他的看法：這是因為動物生活在現時，感覺不到人所臆想的絕大部分痛苦，既不會追念過去（遺憾、内疚），也不會擔心未來。
作者繼續他的大膽論述，而我一看就立刻同意他的觀點。
他認為被追逐的野兔或鹿（追逐者不是人，而是另一種動物），在奔跑、騰跳和閃避中獲取樂趣。
不管怎麼說，我們知道這一點是千真萬确的：老鷹的爪子，同一切猛擊一樣，能使獵物當即昏迷，往往不待獵物感到痛苦就已斃命。
不過我也看到，他的論述走得太遠，難免顯得有悖于常理，但是我認為總括看來完全正确，從自然萬物到人類，生存的幸福遠遠超過痛苦。
然而，這情況到人類面前則止步。
這也怪人類自己。
人類如若少幾分瘋狂，本可以免遭兵災戰禍；如若少幾分殘酷，本可以免受窮困之苦，大大有利于絕大多數人。
這不是空想，而是直截了當地指出：我們大部分痛苦絕不是命中注定的、不可避免的，完全是我們自找的。
有些痛苦雖然還無法避免，如各種疾病，但是我們也有治療的辦法。
我堅信人類會更強
于是，宗教便可乘虛而入，對這種人說：“别擔心，到彼界再開始吧，你會得到報償的。
”必須從“此界”就生活。
朋友，什麼也不要相信，未經驗證概不接受。
殉道士的血從來就沒有證明什麼。
哪種狂熱的宗教都有自己的信徒，都能激起熾熱的信念。
有人會為了信仰而死，也會為了信仰去殺人。
求知的欲望産生于疑問。
不要再相信了，還是求知吧。
正因為缺乏證據，才更要強加于人。
不要輕信，不要接受強加的東西。
劇烈的精神震蕩——麻痹痛苦…… 想起蒙田講過一個精彩的故事：他從馬上摔下來，昏迷過去。
盧梭也叙述過一次事故，說是險些要了他的命：“我一點感覺也沒有了，不知道碰撞、墜落，以及随後的情況，直到蘇醒過來……夜已深了，我望着天空，有幾顆星星，還有點青草綠樹。
我最初的感覺是個美妙的時刻。
我還能意識到自己，也完全是通過這一刻。
這一刻我獲得了新生，仿佛覺得我看見的所有物體，充實了我輕松的存在。
我全身心沉浸在現時，什麼也不記得了……既沒有疼痛的感覺，也沒有害怕、不安的感覺……” 那本博物學的小書，戰争爆發時不知放到哪裡去了，後來一直沒有找到，連書名和作者的姓名都忘記了（那是小開本的英文書，醬紫色封面），我僅僅看了導言部分，那意思是勸人學習博物學。
導言中（這一點我記得很清楚）說道：所謂痛苦，坦率地講，是人的虛構，而自然萬物都争相讓人避免，如果沒有人的臆想，還能把痛苦壓縮到微乎其微。
并不是說生物都不會感到痛苦，但首先那些孱弱的、不适于環境的生物，生滅就似乎沒有什麼意識。
接着舉了幾個有力的例證，其中一例就是母雞，它從老鷹的爪下死裡逃生，立刻又去啄食了，無憂無慮一如既往。
據作者說，我也同意他的看法：這是因為動物生活在現時，感覺不到人所臆想的絕大部分痛苦，既不會追念過去（遺憾、内疚），也不會擔心未來。
作者繼續他的大膽論述，而我一看就立刻同意他的觀點。
他認為被追逐的野兔或鹿（追逐者不是人，而是另一種動物），在奔跑、騰跳和閃避中獲取樂趣。
不管怎麼說，我們知道這一點是千真萬确的：老鷹的爪子，同一切猛擊一樣，能使獵物當即昏迷，往往不待獵物感到痛苦就已斃命。
不過我也看到，他的論述走得太遠，難免顯得有悖于常理，但是我認為總括看來完全正确，從自然萬物到人類，生存的幸福遠遠超過痛苦。
然而，這情況到人類面前則止步。
這也怪人類自己。
人類如若少幾分瘋狂，本可以免遭兵災戰禍；如若少幾分殘酷，本可以免受窮困之苦，大大有利于絕大多數人。
這不是空想，而是直截了當地指出：我們大部分痛苦絕不是命中注定的、不可避免的，完全是我們自找的。
有些痛苦雖然還無法避免，如各種疾病，但是我們也有治療的辦法。
我堅信人類會更強
