我要問他一句話
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名伶的行頭本身已經是一出精彩絕倫的折子戲。
當那些衣箱打開，舊時代的色彩便水一樣從衣裳的褶層裡，從水袖底下，從繡線的縫隙流洩而出，像關掉了音響的色情電影，在沒有月光的暗夜裡獨自妖娆。
服裝的性感，是無可言喻的，親昵，然而矜持。
陽光斜斜地照進劇團的服裝間。
小宛傾箱倒箧，按照封條開啟所有的梅英衣箱。
《牡丹亭》、《西廂記》、《風筝誤》…箱子足有五六口之多，收藏頗豐。
小宛一一打開，将绫羅綢緞挂了滿架，徘徊其間，仿佛走在一座沒有日照的花園裡。
這是戲衣的世界，靈魂的園林，充滿着若梅英的氣息。
小宛是學服裝設計的，深深知道嗜衣的人多半都有強烈的自戀傾向。
若梅英，是其中猶甚者吧？ 對衣之于若梅英，就像月光之于月亮，花香之于花朵，蟬殼之于蟬，魚鱗之于魚。
閱讀衣裳，就是閱讀若梅英。
即使隔着六十年的風霜煙塵，依然可以從這些沉香迷豔裡揣想主人的風緻。
那是一個風華絕代的女子，她一直活到四十歲，可是在小宛的心目中，卻隻看見二十歲的她，在北京城，在上海灘，她的眼風笑痕糾纏在風花雪月裡，千絲萬縷地纏綿着，不可分割。
一個唱京戲的女子，與唱流行歌曲的周璇阮玲玉之流大概是沒有什麼相似的吧？她們的共通之處，隻是生活在一個時代，并且，都是名伶。
而在那時的人的眼中，伶人與歌星的地位是無法相比的，因為十伶九妓，歌星，卻是有手腕的交際花，是《日出》裡的陳白露，戲子，最多是陳白露搭救的小東西，任人玩弄，而沒有遊戲命運的資本。
若梅英，是被命運所戲，還是戲弄了命運？認真地講，她并不隻屬于三四十年代，她一直活到了“文革”生命遠比舊上海的金嗓子們真實得多也風塵得多。
然而所有死去的人的記憶，不論遠近，都屬故事；如果故事的真相被湮沒被遮蓋，有了不同版本，就成了傳奇。
小宛想象着若梅英扭扭捏捏地穿着荷葉邊的改良旗袍的樣子，大概遠不如上海歌星的潇灑惬意，而多半是有些局促的。
老北京的戲子是從小被班頭打罵慣了的，規矩嚴得多，難得出門，就好像林黛玉進榮國府，不敢多行一步路，不肯多說一句話“生怕被人恥笑了去”要是換作上海歌星，怕人笑？她不笑人就敢情好了。
若梅英的一生，不知有沒有真正地任性過？ 小宛将一件明黃色雙緞絨繡團鳳的女皇帔披在身上，觸摸着繡線綿軟的質感，心緒溫柔。
鬼魂是虛無缥缈而令人心生恐懼的，故衣卻親切真實，是具象的曆史，有生命的文字。
那層疊的皺褶裡，長帔的裙擺裡，處處藏着性情的音符，懷舊的色彩，一種可觸摸的溫存，仿佛故人氣息猶在，留戀依依。
戲衣連接了幽明兩界，溝通了她和若梅英。
門外傳來唱曲聲，是演員在排新戲《倩女離魂》，正練習張倩女抱病思王生、忽然接到報喜佳帖一折： “将往事從頭思憶，百年情隻落得一口長籲氣。
為甚麼把婚聘禮不曾提？恐少年堕落了春闱。
想當日在竹邊書舍，柳外離亭，有多少徘徊意。
争奈匆匆去急，再不見音容潇灑，空留下這詞翰清奇。
把巫山錯認做望夫石，将小簡帖聯做斷腸集。
恰微雨初陰，早皓月穿窗，使行雲易飛…” 因是新戲，演員唱得略覺凝滞，有氣無力的一種味道，倒也與曲意暗合。
想那張倩女，一邊廂自己的魂離肉身，去追趕王生成雙成對去了，另邊廂肉身抱病，還在念着王生恨着王生的負心。
卻不知，自己的情敵，原來是另一個自己。
一本糊塗帳。
小宛一邊聽曲，一邊撫弄衣裳，蓦然間，手上觸到了什麼，硬硬的——原來，是帔的夾層裡藏着一枚絨花，一封拜帖。
帖子絹紙灑金，龍飛鳳舞地寫着“英妹笑簪：願如此花
當那些衣箱打開，舊時代的色彩便水一樣從衣裳的褶層裡，從水袖底下，從繡線的縫隙流洩而出，像關掉了音響的色情電影，在沒有月光的暗夜裡獨自妖娆。
服裝的性感，是無可言喻的，親昵，然而矜持。
陽光斜斜地照進劇團的服裝間。
小宛傾箱倒箧，按照封條開啟所有的梅英衣箱。
《牡丹亭》、《西廂記》、《風筝誤》…箱子足有五六口之多，收藏頗豐。
小宛一一打開，将绫羅綢緞挂了滿架，徘徊其間，仿佛走在一座沒有日照的花園裡。
這是戲衣的世界，靈魂的園林，充滿着若梅英的氣息。
小宛是學服裝設計的，深深知道嗜衣的人多半都有強烈的自戀傾向。
若梅英，是其中猶甚者吧？ 對衣之于若梅英，就像月光之于月亮，花香之于花朵，蟬殼之于蟬，魚鱗之于魚。
閱讀衣裳，就是閱讀若梅英。
即使隔着六十年的風霜煙塵，依然可以從這些沉香迷豔裡揣想主人的風緻。
那是一個風華絕代的女子，她一直活到四十歲，可是在小宛的心目中，卻隻看見二十歲的她，在北京城，在上海灘，她的眼風笑痕糾纏在風花雪月裡，千絲萬縷地纏綿着，不可分割。
一個唱京戲的女子，與唱流行歌曲的周璇阮玲玉之流大概是沒有什麼相似的吧？她們的共通之處，隻是生活在一個時代，并且，都是名伶。
而在那時的人的眼中，伶人與歌星的地位是無法相比的，因為十伶九妓，歌星，卻是有手腕的交際花，是《日出》裡的陳白露，戲子，最多是陳白露搭救的小東西，任人玩弄，而沒有遊戲命運的資本。
若梅英，是被命運所戲，還是戲弄了命運？認真地講，她并不隻屬于三四十年代，她一直活到了“文革”生命遠比舊上海的金嗓子們真實得多也風塵得多。
然而所有死去的人的記憶，不論遠近，都屬故事；如果故事的真相被湮沒被遮蓋，有了不同版本，就成了傳奇。
小宛想象着若梅英扭扭捏捏地穿着荷葉邊的改良旗袍的樣子，大概遠不如上海歌星的潇灑惬意，而多半是有些局促的。
老北京的戲子是從小被班頭打罵慣了的，規矩嚴得多，難得出門，就好像林黛玉進榮國府，不敢多行一步路，不肯多說一句話“生怕被人恥笑了去”要是換作上海歌星，怕人笑？她不笑人就敢情好了。
若梅英的一生，不知有沒有真正地任性過？ 小宛将一件明黃色雙緞絨繡團鳳的女皇帔披在身上，觸摸着繡線綿軟的質感，心緒溫柔。
鬼魂是虛無缥缈而令人心生恐懼的，故衣卻親切真實，是具象的曆史，有生命的文字。
那層疊的皺褶裡，長帔的裙擺裡，處處藏着性情的音符，懷舊的色彩，一種可觸摸的溫存，仿佛故人氣息猶在，留戀依依。
戲衣連接了幽明兩界，溝通了她和若梅英。
門外傳來唱曲聲，是演員在排新戲《倩女離魂》，正練習張倩女抱病思王生、忽然接到報喜佳帖一折： “将往事從頭思憶，百年情隻落得一口長籲氣。
為甚麼把婚聘禮不曾提？恐少年堕落了春闱。
想當日在竹邊書舍，柳外離亭，有多少徘徊意。
争奈匆匆去急，再不見音容潇灑，空留下這詞翰清奇。
把巫山錯認做望夫石，将小簡帖聯做斷腸集。
恰微雨初陰，早皓月穿窗，使行雲易飛…” 因是新戲，演員唱得略覺凝滞，有氣無力的一種味道，倒也與曲意暗合。
想那張倩女，一邊廂自己的魂離肉身，去追趕王生成雙成對去了，另邊廂肉身抱病，還在念着王生恨着王生的負心。
卻不知，自己的情敵，原來是另一個自己。
一本糊塗帳。
小宛一邊聽曲，一邊撫弄衣裳，蓦然間，手上觸到了什麼，硬硬的——原來，是帔的夾層裡藏着一枚絨花，一封拜帖。
帖子絹紙灑金，龍飛鳳舞地寫着“英妹笑簪：願如此花
