無常女吊
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一個“八”字。
頭上一頂長方帽,下大頂小,該有二尺來高,直寫四字,不是“一見有喜”便是“你也來了”粉臉朱唇,眉黑如漆,不知是笑是哭。
活潑諧趣的他,是鬼物中與人民最為稔熟,也最為親密者——人們不但常常遇見他,還因“人生無常”不論貴賤不論貧富,他鐵索一套一帶,魂魄被勾掉“一雙空手見閻王”去了。
對死無可奈何,而且随随便便,無情面可言,可怖又可愛。
他覺得挺有親切感。
家鄉紹興“兩種特色的鬼”另一篇,便是《女吊》,寫于1936年。
中國人相信有鬼。
既有鬼,則死掉之後,雖然已不是人,卻還不失為鬼,總還不算一無所有。
做鬼若是貧困、受氣、無福可享,最好從新來過,立刻投胎,化為赤條條的嬰兒上算。
——不過“女吊”(方言。
翻成白話是“女性的吊死鬼”)求輪回重生比較複雜。
“跳女吊”的儀式,先有悲涼的喇叭,少頃,門幕一掀,她出場了,大紅衫子,黑色長背心,長發蓬松,頸挂兩條紙錠。
垂頭、垂手,彎彎曲曲的走一個全台(走圓台。
内行人則說這是走了一個“心”字)。
心事有誰知? 女吊衣紅,隻因走投無路去投缳之際,已有作厲鬼複仇之準備——但成為女吊,又基于利己主義,往往為了“讨替代”忘記了“複仇”受了委屈苦楚,白死一場,又白忙一場。
後來還有男吊跳出來,為了争取那被“替代”的含冤悲泣者,二鬼還争論、動武,向更高層的王靈官求個公道。
主事的當權派,一鞭把惡鬼打死,女吊才可繼續活動。
被壓迫者沒有什麼能力去報複“隻有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫兇們,這才贈人以『犯而勿校』,或『勿念舊惡』的格言。
” 非生非死,亦幻亦真。
十年之隔,他和她面世了。
六七十年以後,他和她又在舞台上重逢了。
當我在香港細閱這些段
頭上一頂長方帽,下大頂小,該有二尺來高,直寫四字,不是“一見有喜”便是“你也來了”粉臉朱唇,眉黑如漆,不知是笑是哭。
活潑諧趣的他,是鬼物中與人民最為稔熟,也最為親密者——人們不但常常遇見他,還因“人生無常”不論貴賤不論貧富,他鐵索一套一帶,魂魄被勾掉“一雙空手見閻王”去了。
對死無可奈何,而且随随便便,無情面可言,可怖又可愛。
他覺得挺有親切感。
家鄉紹興“兩種特色的鬼”另一篇,便是《女吊》,寫于1936年。
中國人相信有鬼。
既有鬼,則死掉之後,雖然已不是人,卻還不失為鬼,總還不算一無所有。
做鬼若是貧困、受氣、無福可享,最好從新來過,立刻投胎,化為赤條條的嬰兒上算。
——不過“女吊”(方言。
翻成白話是“女性的吊死鬼”)求輪回重生比較複雜。
“跳女吊”的儀式,先有悲涼的喇叭,少頃,門幕一掀,她出場了,大紅衫子,黑色長背心,長發蓬松,頸挂兩條紙錠。
垂頭、垂手,彎彎曲曲的走一個全台(走圓台。
内行人則說這是走了一個“心”字)。
心事有誰知? 女吊衣紅,隻因走投無路去投缳之際,已有作厲鬼複仇之準備——但成為女吊,又基于利己主義,往往為了“讨替代”忘記了“複仇”受了委屈苦楚,白死一場,又白忙一場。
後來還有男吊跳出來,為了争取那被“替代”的含冤悲泣者,二鬼還争論、動武,向更高層的王靈官求個公道。
主事的當權派,一鞭把惡鬼打死,女吊才可繼續活動。
被壓迫者沒有什麼能力去報複“隻有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫兇們,這才贈人以『犯而勿校』,或『勿念舊惡』的格言。
” 非生非死,亦幻亦真。
十年之隔,他和她面世了。
六七十年以後,他和她又在舞台上重逢了。
當我在香港細閱這些段