第三章 19

題讨論會上，慧能院長與神學家唐彼得先生發生了劇烈的争吵。

    由于他們的辯論頻繁地使用德語，與會代表并不知道他們究竟在争論什麼。

    兩名外語系德語專業的碩士生為子衿作了現場翻譯，過了許久，他才知道，他們的争論實際上是為了捍衛佛教與基督教在當今文化格局中各自的尊嚴。

    比如說，慧能院長将基督教的上帝描述為一個喜怒無常的人格分裂者；唐彼得則反唇相譏，他說佛教的誕生本身就是源于撒旦的蠱惑。

    他們争論的出發點是《聖經·舊約》中的《約伯記》，而最終的焦點則歸于佛教經典《梨俱吠陀》…… “看來他們打了個平手，”子衿師兄對他說，“因為會後慧能院長抱怨說，他的心髒跳得厲害，而唐彼得先生卻餘怒未消，昏頭昏腦地一頭紮進了女廁所……” 子衿博士在深夜打來電話，看來并不是專門為了向曾山披露讨論會上的趣聞，而是因為他“有一件十分重要的事”要向師弟通報。

     “導師賈蘭坡自殺一案又有了新的進展，”子衿在電話中有些氣喘，“我也是剛剛才聽說……” “你不要着急，慢慢說……” 原來，導師賈蘭坡的幾位在讀研究生在整理先生遺著的過程中，無意間發現了賈蘭坡在自殺前的一天所寫的日記。

     “從他撲朔迷離的字裡行間來看，導師在那一刻已經預感到了災難将臨。

    ”子衿說。