29、抽心一爛

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足以懾服暗中觀陣的武人。

     坐回石凳,掏出個鐵盒,裡面是蜂蜜般黏稠的膏藥,棗肉色澤。

    囑咐陶二聖塗藥,西配樓武人不知何時已站在周圍。

     有人搭腔:“來的是太平鼓?” 李尊吾點頭。

     又有人說:“披羊皮顯眼,問問路人,便可追到其老巢,毀了老巢,武會和混混便正式開戰了。

    ” 選出五人作追擊隊。

     李尊吾聽聲斷數,道:“怕是不夠,起碼兩隊,好有個照應。

    ”領隊者:“除了賣狠耍怪,他們跟一般人沒區别,此間都是高手,去五個,已太多。

    ” 李尊吾垂頭,沒有再說。

     回到西配樓,伺候李尊吾換衣,陶二聖問什麼叫太平鼓。

     李尊吾:“叫化子讨錢的唱腔,叫太平調。

    披羊皮敲花鼓,原是讨錢把式,混混借來擄漂亮女人,一擁而上,羊皮裹了帶走,敲鼓為蓋住婦女呼救聲。

    後來,混混們以此當街綁票或當街殺人。

    ” 傍晚,抄太平鼓老巢的五人未歸。

    子夜,有人要去追查,被李尊吾喝止。

     次日清晨,學堂裡來了一輛大車,上有五卷羊皮。

     五卷羊皮裹五個武人。

    趕車人北京口音,有人要扣住他,腿上登時挨了一馬鞭。

    這一鞭抽掉衆人殺氣,挨鞭者公認武功上品。

     五人傷情,皆在小腿。

    混混老巢在二條東路一座廢棄的尼姑庵裡,草席鋪床,酒瓶遍地,生活條件不佳。

    惡飲惡活的人,一受挫便無鬥志,五人闖入,扯席砸床,幾乎未遇抵抗。

     出了庵門,遭長槍伏擊,明知是三流貨色,卻擋不住他們招數,頃刻被刺倒。

    五人被捆綁後,扔到臭水溝裡泡了一夜,視為平生大辱。

     小腿傷口潰爛,好在救治不難。

     之後的日子,每到中午,便有十餘名撐羊皮的混混到來,敲太平鼓,亂罵一通。

     李尊吾勒令閉門不出。

    八九日後,衆人忍不住,紛紛請戰。

    李尊吾依舊不許:“武會面向社會,你們都是骨幹——要交誼各界,不能現在把名聲糟蹋了。

    ” 有勝有負不算糟蹋名聲,這番話表明,在李尊吾心中,他們會全敗。

     看不見,也知衆人臉色難看,李尊吾勸解:“惡人自有惡人磨,我請的惡人快到了。

    你們都是一方尊者
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