忏悔品第五
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你，你想犯戒，他總是給你作遮難，使你不犯。
現在你沒有受戒，五種罪事，照樣的有，你殺人不犯罪?你能脫罪?你受了戒，之後你卻殺了人，你在佛前忏悔也念經咒加持，他就以别的力量幫助你，不要生起邪知邪見。
受了戒，犯了怎麼辦?這個見是不正确的，為什麼要去犯?那些戒，你雖然不受，你犯了也是罪。
佛就制戒了，說你不要犯這個。
我再說一種戒的功德，戒有加持力，是加持你不去做。
殺盜淫，我想沒有一個衆生不犯的，而且國家許可犯的。
像他執行職業上的責任，你說這是殺生；殺豬殺羊，犯什麼罪?誰給他定的罪? 夫婦的關系，如果說這個犯淫戒，那就沒有人了，人種都斷了!能這樣說?不可能! 不會的!他有種加持力，不是說你的犯，你從那個受戒的功德方面考慮，學佛法聽到這麼多地獄，我不學佛法該好，對不對呀?我連地獄也不知道，我也不相信，罪你也要受。
我不相信，我就不受?沒那麼便宜，你不信也得受；不過佛說出來了，有一個好處，不要把這個意思體會錯了。
我不是勸你們受五戒，你感覺到我受了不行，你還是不要受，不過，你要想到受五戒加持的功德。
我後來想到，自從出了家之後，受了比丘戒，我說這個簡直危險，動辄得咎，二百五十戒一條一條的，八萬四千威儀，清規戒律那麼多。
那時真想罷道還俗算了，受不了；這也不能做，那也不能做，四威儀，随便你做哪一樣，你在廟裡最初出家時，舉止動作沒有一樣不是錯誤的。
我記得，在挂單的時候，那時還沒有燈，黑夜到廁所去太遠，廁所也沒有燈，不能去。
夜間起解小手，怎麼辦呢?知客師他的窗戶底下擺幾個尿桶，就在那兒去解決。
那個知客師他就說：“這個一定是新來挂單的。
”我說：“這知客師有神通了，他怎麼知道是我?”因為我尿尿，沒有尿對。
大家是知道什麼意思嗎?尿尿不能有聲音，一有聲音就驚動别人了。
吃飯、屙尿，乃至一切行動，沒有一處沒有清規戒律的，初出家人剛受戒當沙彌受得了? “忏悔除滅一切諸惡業障，令無餘者，于我所說是法門”，你要好好兒修學，那麼“先世所造一切惡業，皆得銷滅無有遺餘”，他在佛前忏了，無餘了。
我們現在聽了《大集十輪經》，拜忏的時候，你就叩三個頭，默念：“我聽見《大集十輪經》，佛講〈忏悔品〉，我都具足，我也發如是願，希望佛加持我，希望地藏菩薩加持，你也具足跟那些人一樣。
”這是我說的，你可以不信，沒有罪過。
忏悔品竟
現在你沒有受戒，五種罪事，照樣的有，你殺人不犯罪?你能脫罪?你受了戒，之後你卻殺了人，你在佛前忏悔也念經咒加持，他就以别的力量幫助你，不要生起邪知邪見。
受了戒，犯了怎麼辦?這個見是不正确的，為什麼要去犯?那些戒，你雖然不受，你犯了也是罪。
佛就制戒了，說你不要犯這個。
我再說一種戒的功德，戒有加持力，是加持你不去做。
殺盜淫，我想沒有一個衆生不犯的，而且國家許可犯的。
像他執行職業上的責任，你說這是殺生；殺豬殺羊，犯什麼罪?誰給他定的罪? 夫婦的關系，如果說這個犯淫戒，那就沒有人了，人種都斷了!能這樣說?不可能! 不會的!他有種加持力，不是說你的犯，你從那個受戒的功德方面考慮，學佛法聽到這麼多地獄，我不學佛法該好，對不對呀?我連地獄也不知道，我也不相信，罪你也要受。
我不相信，我就不受?沒那麼便宜，你不信也得受；不過佛說出來了，有一個好處，不要把這個意思體會錯了。
我不是勸你們受五戒，你感覺到我受了不行，你還是不要受，不過，你要想到受五戒加持的功德。
我後來想到，自從出了家之後，受了比丘戒，我說這個簡直危險，動辄得咎，二百五十戒一條一條的，八萬四千威儀，清規戒律那麼多。
那時真想罷道還俗算了，受不了；這也不能做，那也不能做，四威儀，随便你做哪一樣，你在廟裡最初出家時，舉止動作沒有一樣不是錯誤的。
我記得，在挂單的時候，那時還沒有燈，黑夜到廁所去太遠，廁所也沒有燈，不能去。
夜間起解小手，怎麼辦呢?知客師他的窗戶底下擺幾個尿桶，就在那兒去解決。
那個知客師他就說：“這個一定是新來挂單的。
”我說：“這知客師有神通了，他怎麼知道是我?”因為我尿尿，沒有尿對。
大家是知道什麼意思嗎?尿尿不能有聲音，一有聲音就驚動别人了。
吃飯、屙尿，乃至一切行動，沒有一處沒有清規戒律的，初出家人剛受戒當沙彌受得了? “忏悔除滅一切諸惡業障，令無餘者，于我所說是法門”，你要好好兒修學，那麼“先世所造一切惡業，皆得銷滅無有遺餘”，他在佛前忏了，無餘了。
我們現在聽了《大集十輪經》，拜忏的時候，你就叩三個頭，默念：“我聽見《大集十輪經》，佛講〈忏悔品〉，我都具足，我也發如是願，希望佛加持我，希望地藏菩薩加持，你也具足跟那些人一樣。
”這是我說的，你可以不信，沒有罪過。
忏悔品竟
