第六章 台前幕後 54.生日

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回到東州用了整整三天時間才處理完文件,然後埋頭一個星期寫完了畢業論文,過兩天就是張國昌的生日了,我特意找張懷亮商量,給他打電話,他剛好開車路過市政府,就順便上樓了。

    我問他要去哪兒?他說他正在讀清江大學MBA,想找導師請教幾個問題,我一邊給他沏茶一邊請他沙發上坐。

     張懷亮是第一次到我辦公室,我的辦公室和張副市長的辦公室通着,他好奇,就走了進去。

    他望着滿書櫃附庸風雅的名著,略帶輕蔑地笑着說:“雷默,這些書好像從來沒動過?浪費,太浪費了。

    ” 我搖着頭說:“大哥,官場上浮躁得很,有時間應酬,哪兒有時間看書。

    ” 張懷亮打開書櫃門,随手拿出一本《存在與時間》翻了翻說:“海德格爾認為,人生在世的日常過程就是沉淪,他認為,這個社會中的大多數人是甘于堕落趨向于沉淪的。

    ” “是啊,”我贊同地說,“亞當和夏娃偷吃了禁果,于是上帝把他們逐出了伊甸園,從此,人類開始了苦難的生活。

    ” “雷默,”張懷亮意味深長地說,“在一顆充滿欲望的心靈上,苦難能留下什麼?” 我知道張懷亮指的是什麼,略帶辯解地說:“大哥,我通常不是作為‘我自己’而活着的,而是作為‘他人’而活着的,我現在的‘他人’就是張國昌。

    ” “雷默,”張懷亮提醒道,“别忘了薩特的名言,‘他人’就是地獄呀!” “大哥,”我苦笑道,“以我現在的身份,我不下地獄誰下地獄?” 張懷亮随手将《存在與時間》放入書櫃,用手指了指我說:“你呀,就是個操心的命!” 我自嘲地說:“海德格爾認為,人生在世之本就是操心,《存在與時間》裡有一個關于人的起源的故事很有意思。

    有一天,‘操心’女神橫渡一條小河時看見河邊的膠泥,便若有所思地取了一塊膠泥按着她的想法塑造成形。

    這時天神朱庇特來了,‘操心’女神請求朱庇特給她塑造的東西賦予靈魂,朱庇特欣然從命。

    可馬上他們就為誰給這東西取名字争論起來。

    這邊争執不下,那邊又冒出了土地神台魯斯,說應該由他來命名,因為他從自己身上貢獻了很多泥坯。

    三方争執不下,隻好請農神來裁判。

    農神說,朱庇特賦予了這東西靈魂,所以在他死後應該得到他的靈魂;土地神既然為他提供了身體,那就在他死後取回他的身體,而‘操心’女神最先造出它來,所以他活着的時候就歸‘操心’所有。

    至于它的名字就叫人吧。

    這則神話告訴我們,隻要人活着,他就得操
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