第七章 堆積情感 60.彙報
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我出院以後，無論是張國昌還是孟麗華對我似乎親切了許多，據馬厚講，孟麗華曾經在他的車上對丈夫說：“國昌，你身邊有幾個像雷默那樣可以在關鍵時刻挺身而出救你的？”
當時張國昌語氣略帶一絲譏諷地說：“你不是不喜歡雷默嗎？”
孟麗華嗔道：“日久見人心嘛，現在看，這小夥子不錯，将來一定能為你獨當一面。
” 張國昌城府頗深地說：“我現在還沒想放他走，這小子筆頭子挺硬，我還得用兩年。
” 我從馬厚告訴我的這段談話當中感覺到，這兩口子都開始對我信任了，但是這種信任的代價是，我越來越難以離開張國昌。
我是可以挺身救張國昌的命，但是我救不了他的靈魂，因為靈魂不是任何人能夠挺身相救的，解救靈魂的方法隻有一個，那就是轉向自己，回歸自己。
其實我們生活在兩個相互作用的世界中，這就是看得見的世界和看不見的世界，生命隻存在于看得見的世界之中，靈魂存在于看不見的世界之中，生命過程應該是一個由看得見的世界尋找看不見的世界的過程，隻有尋找到看不見的世界才會發現生命賦予人類生活精美的特質：明晰的意義和崇高的價值。
然而，對權力的追求往往會改變生命的過程，在看得見的世界與看不見的世界之間豎起一道屏障，使得肉體與靈魂無法融合。
靈魂一旦離開肉體，靈魂就會消散，肉體也會腐爛。
因此，人生與其說是外在的克服，不如說是内在的前進，然而人的本能受欲望驅使卻抵制這種前進，于是内在受到引誘，化裝成真理或善或道德，這是無藥可救的，更不可能靠肉體的挺身而出，唯一的辦法就是置于死地，然而肉體是受欲望支撐的，欲望有着頑強的生命力。
張國昌給季學謙撥了三百萬元，勞模物業公司便紅紅火火地搞了起來，季學謙興高采烈地邀請張國昌去視察，張國昌欣然應允。
我出院第三天下午，陪張國昌去勞模物業公司。
在車上，我問了一個很蠢的問題：“張市長，他們也不懂園藝，能行嗎？” 張國昌的回答令我豁然開朗，他說：“沒問題，這些老勞模可不得了，個個都能寫本書。
我就是要通過這件事，讓他們的勞模效應都發揮出來，雷默，一個真正的政治家要善于運用一切政治财富。
” 西運河畔，風景如畫，鳥鳴啾啾，一百多名五十多歲的勞模整齊地排列在一座小二樓門前，身穿黃色馬甲，後背寫着“勞模物業”幾個字，頭戴小紅帽，個個精神抖擻。
小二樓門前挂着一塊牌子：東州市勞模物業公司。
我們的奧迪車剛一停穩，勞模們便熱情地鼓起掌來。
張國昌一下車，季學謙便滿臉堆笑地迎了上來：“張市長，我代表勞模物業公司全體勞模
” 張國昌城府頗深地說：“我現在還沒想放他走，這小子筆頭子挺硬，我還得用兩年。
” 我從馬厚告訴我的這段談話當中感覺到，這兩口子都開始對我信任了，但是這種信任的代價是，我越來越難以離開張國昌。
我是可以挺身救張國昌的命，但是我救不了他的靈魂，因為靈魂不是任何人能夠挺身相救的，解救靈魂的方法隻有一個，那就是轉向自己，回歸自己。
其實我們生活在兩個相互作用的世界中，這就是看得見的世界和看不見的世界，生命隻存在于看得見的世界之中，靈魂存在于看不見的世界之中，生命過程應該是一個由看得見的世界尋找看不見的世界的過程，隻有尋找到看不見的世界才會發現生命賦予人類生活精美的特質：明晰的意義和崇高的價值。
然而，對權力的追求往往會改變生命的過程，在看得見的世界與看不見的世界之間豎起一道屏障，使得肉體與靈魂無法融合。
靈魂一旦離開肉體，靈魂就會消散，肉體也會腐爛。
因此，人生與其說是外在的克服，不如說是内在的前進，然而人的本能受欲望驅使卻抵制這種前進，于是内在受到引誘，化裝成真理或善或道德，這是無藥可救的，更不可能靠肉體的挺身而出，唯一的辦法就是置于死地，然而肉體是受欲望支撐的，欲望有着頑強的生命力。
張國昌給季學謙撥了三百萬元，勞模物業公司便紅紅火火地搞了起來，季學謙興高采烈地邀請張國昌去視察，張國昌欣然應允。
我出院第三天下午，陪張國昌去勞模物業公司。
在車上，我問了一個很蠢的問題：“張市長，他們也不懂園藝，能行嗎？” 張國昌的回答令我豁然開朗，他說：“沒問題，這些老勞模可不得了，個個都能寫本書。
我就是要通過這件事，讓他們的勞模效應都發揮出來，雷默，一個真正的政治家要善于運用一切政治财富。
” 西運河畔，風景如畫，鳥鳴啾啾，一百多名五十多歲的勞模整齊地排列在一座小二樓門前，身穿黃色馬甲，後背寫着“勞模物業”幾個字，頭戴小紅帽，個個精神抖擻。
小二樓門前挂着一塊牌子：東州市勞模物業公司。
我們的奧迪車剛一停穩，勞模們便熱情地鼓起掌來。
張國昌一下車，季學謙便滿臉堆笑地迎了上來：“張市長，我代表勞模物業公司全體勞模
