第七章 堆積情感 68.玉佛
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大佛，有三層樓高，雖然碩大無比，但卻栩栩如生，釋迦牟尼佛頭上的金冠恰逢一塊黃色的玉石，輝煌無比，倍增神韻，正所謂“是佛自有天成”。
佛祖的臉部正好雕在了一塊潔淨無瑕的深綠色玉塊上，佛面靈光四射，真可謂佛面天成，集玉石的山川靈氣和佛家的宏大深遠于一身，佛身從左到右傾斜着的兩道天然印痕又恰似佛祖所披的袈裟，在玉佛左胸前，一隻山羊頭像更是神奇，山羊依偎在佛祖懷中，惟妙惟肖，呼之欲出，民間傳說中曾把青陽、紅陽和白陽分别代表過去、現在和将來，“三陽開泰”寓意大地回春、萬象更新。
拜佛的人排着長長的隊伍，我像一個旁觀者一樣揣摩着每一個拜佛者的心态，我發現老兩口雖然是高級領導，看得出也是見佛就拜的人，拜佛時嘴裡還念念有詞，張國昌兩口子更是虔誠，好像與佛有說不完的話似的，跪下就不願意起來。
我與張國昌朝夕相處，我知道他心中是無佛的，那麼為什麼他見佛就拜呢？我仰面端詳玉佛，恍惚間發現佛面像玉玺一樣閃着金光，這才猛然醒悟，原來許多人表面上拜的是佛，實際上拜的是權。
這些人不信佛，信權，不崇拜佛，但崇拜權，因此誤把佛堂當廟堂，廟堂之上隻有寶座，哪兒有佛祖？因此，範仲淹才有“居廟堂之高則憂其民”之說，廟堂之高有多高？從古到今老百姓都盼着廟堂之上有青天，當然是天有多高，廟堂就有多高，那麼支撐廟堂的是什麼？當然是權杖，在中國人心裡，權杖早就化作祥龍，成為圖騰。
拜完佛許了願，丁仁傑引領大家走進玉佛寺專門賣小玉佛的商店，店内各種玉石制品琳琅滿目，熠熠生輝。
店中央挂着一幅紅底金字的百壽圖，兩側是名家書寫的“福如東海長流水，壽比南山不老松。
”紫檀方桌上供奉着一尊用玉石雕琢的集深綠、淺綠、綠、黃白、黑、藍為一體的玉佛，色彩斑斓、色澤明麗，王老站在這尊玉佛前就走不動了，他左一張相右一張相地照，一邊照一邊誇贊道：“國昌啊，這尊大肚彌勒佛雕得太好了，栩栩如生，這才叫大肚能容啊！” 舒曼讨好地說：“王叔，您老要是真喜歡，就讓國昌大哥替您請回去不就行了。
” “不可不可，”王老喟然歎道，“玉天價，玉佛就
佛祖的臉部正好雕在了一塊潔淨無瑕的深綠色玉塊上，佛面靈光四射，真可謂佛面天成，集玉石的山川靈氣和佛家的宏大深遠于一身，佛身從左到右傾斜着的兩道天然印痕又恰似佛祖所披的袈裟，在玉佛左胸前，一隻山羊頭像更是神奇，山羊依偎在佛祖懷中，惟妙惟肖，呼之欲出，民間傳說中曾把青陽、紅陽和白陽分别代表過去、現在和将來，“三陽開泰”寓意大地回春、萬象更新。
拜佛的人排着長長的隊伍，我像一個旁觀者一樣揣摩着每一個拜佛者的心态，我發現老兩口雖然是高級領導，看得出也是見佛就拜的人，拜佛時嘴裡還念念有詞，張國昌兩口子更是虔誠，好像與佛有說不完的話似的，跪下就不願意起來。
我與張國昌朝夕相處，我知道他心中是無佛的，那麼為什麼他見佛就拜呢？我仰面端詳玉佛，恍惚間發現佛面像玉玺一樣閃着金光，這才猛然醒悟，原來許多人表面上拜的是佛，實際上拜的是權。
這些人不信佛，信權，不崇拜佛，但崇拜權，因此誤把佛堂當廟堂，廟堂之上隻有寶座，哪兒有佛祖？因此，範仲淹才有“居廟堂之高則憂其民”之說，廟堂之高有多高？從古到今老百姓都盼着廟堂之上有青天，當然是天有多高，廟堂就有多高，那麼支撐廟堂的是什麼？當然是權杖，在中國人心裡，權杖早就化作祥龍，成為圖騰。
拜完佛許了願，丁仁傑引領大家走進玉佛寺專門賣小玉佛的商店，店内各種玉石制品琳琅滿目，熠熠生輝。
店中央挂着一幅紅底金字的百壽圖，兩側是名家書寫的“福如東海長流水，壽比南山不老松。
”紫檀方桌上供奉着一尊用玉石雕琢的集深綠、淺綠、綠、黃白、黑、藍為一體的玉佛，色彩斑斓、色澤明麗，王老站在這尊玉佛前就走不動了，他左一張相右一張相地照，一邊照一邊誇贊道：“國昌啊，這尊大肚彌勒佛雕得太好了，栩栩如生，這才叫大肚能容啊！” 舒曼讨好地說：“王叔，您老要是真喜歡，就讓國昌大哥替您請回去不就行了。
” “不可不可，”王老喟然歎道，“玉天價，玉佛就
