第一章 志存高遠 4.平易近人
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不告訴我論文的用途，我估計也是為了驗證一下我的判斷能力和水平，同時也保持了他一向秉承的神秘感。
有時神秘感恰恰是領導人的弱點，隻有保持神秘感才能得以掩蓋。
“雷默，這篇論文你修改完後，就不用給我看了，裝訂成冊送給清江大學的經濟學教授杜一朋老先生，他是我的指導老師，這是他家的電話和地址。
”我接過張國昌寫的電話号碼和地址，他接着語重心長地說：“雷默呀，以後我的材料就交給你了，你就跟着我吧。
不過，政治上還要多上上心，很多東西是悟出來的，不是學出來的，你身上的書生氣還太濃。
” 我抑制住自己的興奮，正要告辭，韓壽生捧着一大堆文件走了進來，我趕緊退出了張副市長辦公室，在我與韓壽生打招呼的刹那間，我明顯感到韓壽生臉上閃過了一絲不悅。
可能是由于興奮，我昨天晚上夢到了辦公廳一位退休老主任，頭腦中一宿都萦繞着他退休前說過的一句話，“要想上天堂，就得做好下地獄的準備。
”盡管這句話給我印象深刻，但是我一直也沒解開其中的理兒。
如果把生活比喻成一部大書已經太俗了，難道理想不是一部大書？欲望不是一部大書？問題的關鍵是，如果“圓”是理想，很可能經過千辛萬苦的努力，實現的是個多邊形。
如果說理想是上半身，那麼欲望必然是下半身，上半身與下半身必有交叉的地方，理想與欲望必有共同的部分。
但是理想是有目标的，欲望卻是無止境的。
理想是未來的，欲望是現實的。
對于這一點，我認識得并不充分。
生活是最現實的，有時人們的生命會耗盡在莫名其妙的憧憬中。
像我這種人，因讀了幾本書在官場上飽受了被重視的歧視。
我發現人們用知識制作假面，在虛僞的假面下提煉奮鬥的荒誕。
人們可能因憧憬崇高而走向極端，當人們嘗試走出崇高時，卻走向了平庸，甚至荒誕。
人們隻知道太陽升起來了，卻忘記黎明随之死掉了。
其實，任何意義都是有局限性的，我卻在局限中渴望着無限。
有時神秘感恰恰是領導人的弱點，隻有保持神秘感才能得以掩蓋。
“雷默，這篇論文你修改完後，就不用給我看了，裝訂成冊送給清江大學的經濟學教授杜一朋老先生，他是我的指導老師，這是他家的電話和地址。
”我接過張國昌寫的電話号碼和地址，他接着語重心長地說：“雷默呀，以後我的材料就交給你了，你就跟着我吧。
不過，政治上還要多上上心，很多東西是悟出來的，不是學出來的，你身上的書生氣還太濃。
” 我抑制住自己的興奮，正要告辭，韓壽生捧着一大堆文件走了進來，我趕緊退出了張副市長辦公室，在我與韓壽生打招呼的刹那間，我明顯感到韓壽生臉上閃過了一絲不悅。
可能是由于興奮，我昨天晚上夢到了辦公廳一位退休老主任，頭腦中一宿都萦繞着他退休前說過的一句話，“要想上天堂，就得做好下地獄的準備。
”盡管這句話給我印象深刻，但是我一直也沒解開其中的理兒。
如果把生活比喻成一部大書已經太俗了，難道理想不是一部大書？欲望不是一部大書？問題的關鍵是，如果“圓”是理想，很可能經過千辛萬苦的努力，實現的是個多邊形。
如果說理想是上半身，那麼欲望必然是下半身，上半身與下半身必有交叉的地方，理想與欲望必有共同的部分。
但是理想是有目标的，欲望卻是無止境的。
理想是未來的，欲望是現實的。
對于這一點，我認識得并不充分。
生活是最現實的，有時人們的生命會耗盡在莫名其妙的憧憬中。
像我這種人，因讀了幾本書在官場上飽受了被重視的歧視。
我發現人們用知識制作假面，在虛僞的假面下提煉奮鬥的荒誕。
人們可能因憧憬崇高而走向極端，當人們嘗試走出崇高時，卻走向了平庸，甚至荒誕。
人們隻知道太陽升起來了，卻忘記黎明随之死掉了。
其實，任何意義都是有局限性的，我卻在局限中渴望着無限。
