第四十七章 一種誤區

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有人說,也不是沒有,隻是這種暴力現象少見,少見的原因是那時的情人現象、婚外情現象較之如今少得多。

    想想看,分母少了,分子能多起來嗎? 有人說,是這回事。

    還有一個原因,那時代的情人,多是感情的真正融洽,多屬于情投意合的知音知己,非今日為身外之物而結合的功利之輩。

    所以那時的情人,才能稱之為真正的情人,如今的情人,絕大多數是僞情人,如市場上的僞劣商品一樣,也是假貨。

    隻要身外之物變了,情人立馬反目翻臉,甚至視為仇人。

     有人立即贊成這種說法,道出經濟杠杆帶來的種種不良影響,本不該進入市場的良心、道德、貞操,也進入市場與金錢交換了。

     有人就說,這很正常,畢竟咱們的市場構建的時間太短,諸多規則尚不完善。

    有些人突然見到那麼多的花花綠綠的現鈔和珠寶,就暈頭轉向找不着北了,連道德底線都沒有了,隻要能獲得金錢利益,什麼東西都敢出賣。

     有人就附和地說,這也符合唯物主義辯證法的邏輯,事物都是由低級階段向高級階段發展的,哪裡有從天上掉下來的完善與規範。

    不是說,咱們眼前的市場經濟還是初級學步階段摸爬滾打的嘛,當然弊病很多了。

     這時候,有人突然提出,像栗緻炟出的這事,并非屬于大家正在議論的這種現象。

    他的情人似乎不是愛他的權,而且也不缺錢。

    這又是為什麼? 自栗緻炟從市長的位子上走進監獄,有關他的隐私就通過各種渠道傳播出去了。

    盡管領導人物不想叫這種绯聞無節制地散播,但是,如今的媒體是越來越難控制了,特别是那些什麼網,真不得了,什麼消息都上得去,放得出,盡管有許多信息尚不準确,更不系統,甚至有失誤,但是它隻管往外傳播,你若不服,也可以将自己所知所為所見發上去。

     這位人士的看法,立即導向了大家讨論的内容,栗緻炟方成為議論的焦點。

     說到栗緻炟,大家都覺得有許多話要說,許多事應該反省,卻又覺得說不到深度裡,說不到點子上,隻能是人雲亦雲的泛泛之談。

    也許,這是因為不大了解栗緻炟的緣故,大家隻是道聽途說一些支離破碎的傳奇故事,有不少玩意兒還是歪曲事實的故事,這時候就一股腦兒地裝進栗緻炟的“檔案袋”了。

    誰叫他栗緻炟如今成了囚犯,曾有市長身份的他隻能在職務前邊加上“原”字了!至于他的情人陸雯,當下關于她的輿論就更離譜了。

    輿論這東西,它能把人捧香,也能将人搞臭,但是它有一個緻命的弱點,一旦事情弄糟,它可以不負任何責任,特别是這種沒有出處又聲情并茂,找不到作者卻血肉俱有的“馬路傳聞”,從制造這種東西開始,制造者就沒有想過對自己的産品要負什麼責任。

    也許,這與他們壓根兒就沒有對這種“産品”署名有關,這種貨色可謂集體制造,屬大鍋飯模式,出了問題時,能拿誰是問? 在議論紛紛之後,大家終于都把目光對着了黎明,想聽聽他對栗緻炟淪為囚犯的看法,還有他幕後的那個已被輿論造成狐狸精的小情人,到底是個什麼樣的人,大家都頗感興趣。

    在這種期盼目光的包圍中,黎明說話了。

    也是他有一種責任感的緣故,在這種時候,他覺得應該更加講究一貫倡導的實事求是的原則。

    把事實傳真出去,以正視聽,避免以訛傳訛。

    即使栗緻炟淪為囚犯,也應該對他實事求是,有一說一,有二說二。

    還有
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