第45章

經在手，後來呢，很多想象都變成了現實：比如登月，比如生物實驗，比如飛向宇宙。

     想象力是沒辦法用現實來判斷正确和錯誤的---啟發青少年、激發其創造力的圖書和音像制品可以出版---這句話就是語病。

     你怎麼能知道哪種想象力是正确哪種想象力是不正确的？印度神話史詩裡就有關于核爆炸的描述，如果這是一種想象力，那原子彈爆炸就是建立在這種想象力的基礎上。

     總有一天，我們的地球會因為原子彈太多而毀滅，那我們能說：這種想象力的出現，是對是錯？ 想象力，是沒有正确錯誤之分的，它是一個中性詞，而且還有彈簧性能，越壓越反彈，毛主席說：百花齊放，而不是隻觀盆景。

     隻觀盆景的後果，很可能就是成為盆景，成為五官端正，四肢具全的侏儒。

     因為想象力成為了被控制的想象力，不能亂想，隻能按照固定的思維來想。

     這樣就是思想上的侏儒，我們以後在泉下見了魯迅先生，隻能告訴他：對不起，先生，山海經以後，沒有山海經了。

     抛開恐怖靈異這個圈子，我們看遠一點：四大名著。

     四大名著在剛寫出來的年代，是什麼樣子的？ 三國演義：歪曲曆史的小說。

     西遊記：正宗靈異小說。

     水浒：誇大社會不安定因素。

     紅樓夢：不要看了，典型豔情小說。

     之所以流傳，就是因為它們雖然不容于當世，卻有着人性的光輝。

     恐怖而恐懼，靈異而好奇，這都是人性的體現，禁止與銷毀這兩個詞就不好，隻能用引導。

     要老師幹嘛？這樣的教育體系，卻害怕幾本恐怖靈異小說，而不敢讓學生看了，這就是一個笑話。

     看了後你去引導啊，你去說服啊，你撕書幹嘛。

     就和不開展生理衛生課就肯定學生長大後不能結婚做愛生孩子一樣滑稽。

     中國如果以後不會出現好的恐怖靈異小說，一樣是人性的悲哀，不過這裡還有個搞笑的事情：有網絡，随時能看到外國的恐怖靈異小說。

     時間久了以後，我們就不會叫玉皇大帝了，齊聲喊上帝把。

     阿門！