引子二

知道什麼是生命樹、宇宙樹和天梯嗎？ 北方少數民族薩滿教宇宙觀認為：在天地間生長着高大的宇宙神樹，也稱薩滿樹，它直插天宇，支撐着九天，其枝桠連接着天上衆神之居所，根須接通地界。

    薩滿神魂通天是經由這棵高大的神樹，人的靈魂升天也是扶搖神樹而上進入穹宇。

     記得《西伯利亞各民族的鹫崇拜》一文記載：原始時期的錫伯族薩滿舉行升天儀式中，就有刻記九天的高大神樹。

     後來，在北方各民族的宇宙樹觀念中又衍生了高山、神杆、天梯，并認為聳入雲天的高山、神杆與天梯均可撐天或通天。

     隻有登上通天的刀梯，去拜谒薩滿教女祖“伊散珠嬷嬷”及衆神靈之後，才能具有通天的本領，并成為“伊勒吐薩滿”。

     至今錫伯族民間仍然有祭拜高大古樹的信仰習俗。

    滿族也有設“索拉”祭天和祭祖先在天之靈的風俗。

     錫伯族民間剪紙、刺繡等藝術作品中出現的天梯、神樹，就是錫伯族原始薩滿教“宇宙樹”信仰觀念的遺存與體現。

     在現代錫伯族民俗中，神樹的圖案多用于民間的婚慶禮儀，被稱為繁衍樹和生命樹，或單獨出現或配合着花鳥、草蟲、果實、人物，成為婚禮慶典中的喜花。

     寓意生殖與生命的繁衍及生命永存的美好願望，而“天梯”等形象則多用于民間的喪葬活動中，刺繡在死者的壽鞋鞋底上，成為引導死者靈魂升天的符号。

     謝雨滢的身前不遠處就有一座刀梯，很長很長的刀梯。

     不知道這是哪裡，也早就忘了自己怎麼來到這裡的。

     她隻記得自己騎着自行車在濃霧裡疾馳，身後有東西一跳一跳的追趕着。

    于是她便拼命逃，而身後的東西依然不緊不慢的跟着，一直到自己逃回家，開了門，鞋也來不及脫就拼了命的鑽進被窩裡，将頭藏住，身體怕的瑟瑟的發着抖。

     可那該死的聲音絲毫沒有消失。

     它居然跟着她回到了家，也不知道怎麼進來的，隻是一跳一跳的将整個屋子都跳了一遍，然後便向自己的房間跳來。