第269章 留着淚的你的臉
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作為一個現代人，恐怕很難理解來自現代的賀穆蘭為何會對拓跋焘屈膝。
對于追求平等個性和自由的現代人來說，讓他們嘴中說着“我真給你跪了”很容易，但真要下跪，卻是極難極難的。
可是現代人也很難理解賀穆蘭此時的這種憧憬。
在他們的時代，和平而幸福，人人為了心中的理想或自己的未來而奮鬥，那是個沒有人會嘲笑别人夢想的時代。
而南北朝的社會昏蒙無知，百姓大多不識字，各民族矛盾嚴重，漢人的士族和鮮卑的權貴把持所有上升的門徑，普通人裡唯有軍人能夠通過軍功獲得一席之地，但能得到的也有限。
在所有的皇帝都在努力将“人上人”那一套徹底推行以維護自己的統治的時候，這位皇帝卻天生的對各種階級和身份不屑一顧，認為“物盡其用，人盡其才”才是作為一國之君的體統。
很多很多年後，第一個推出科舉制度的隋朝之主也是這樣做的，但直到宋朝，科舉制度才算是真正的貫徹落實，門閥也因為科舉而漸漸崩潰，拓跋焘作為這世上最龐大的門閥之主，卻已經擁有了幾千年後的現代人才具有的靈魂，并為了自己的理想而在努力。
為何拓跋焘不喜歡拓跋晃，為何拓跋焘認為拓跋晃并不能給國家帶來新的血液，賀穆蘭已經漸漸懂了。
追求魏晉“九品中正制”，想要遵從漢人傳授的道路進行漢化改革的拓跋晃，其實走入的是一條歧路。
全盤漢化回歸過去的道路可以維護鮮卑人和漢人的統治，卻會對這個國家，這個社會造成更久遠的倒退。
拓跋焘要的并不是一個由門閥和權貴治理國家的世界，而是一個所有有才能的人都可以一起治理國家的世界。
在這個世界裡，因為所有“有用之人”的努力，國家必将往好的方向發展，而非一兩個“智者”決定國家的未來，然後推動國家前行。
在此之前，他需要有和他一樣志同道合之人，先平定這混亂的世道，然後才能推行他想要的東西。
所以他需要花木蘭，需要許許多多花木蘭這樣的人。
她是女人，不要緊。
她出身不高，不要緊。
哪怕她是敵國的奸細，也不要緊。
知道她願意跟随他，他便都願意包容。
賀穆蘭正是因為理解了拓跋焘的這個理想，才由衷的為這個理想而折服。
賀穆蘭的時代，自由和夢想并非他們自己掙來的，是無數英雄的血淚才凝聚成了他們的今天，所以每個生活在那個時代、那個國家的人，其實都是在揮霍着英雄們留下的遺産。
在那個時代，人類極度的力量、頭腦的博弈、英雄的幻想，大多隻是影視劇裡的故事，開明的君主、智慧的臣子、為國家抛頭顱灑熱血的将士們，似乎都已經離他們很遠很遠。
但在這個一千多年前的中原大地上，在這個胡人和漢人在不停争鬥又不停融合的時代，有一個異族的首領在為着自己的“道”在努力。
前世的拓跋焘并沒有成功，直到花木蘭解甲歸田，柔然依舊在吳提的指揮下不停反複，各族之間的矛盾依舊存在，僅盧水胡和白龍胡就數次叛亂。
拓跋焘數次下诏求賢，寒門子弟紛紛歸附，卻被漢人的士族打壓，無法在朝堂立足。
在整個北朝的大地上，漢人大小門閥豪族林立的邬壁比南朝的劉宋數目還多，這便是硬生生的示威之舉。
前世，拓跋焘請求花木蘭留下，他認為花木蘭能夠理解他的想法。
但花木蘭實在太想念那段平凡的生活
對于追求平等個性和自由的現代人來說，讓他們嘴中說着“我真給你跪了”很容易，但真要下跪，卻是極難極難的。
可是現代人也很難理解賀穆蘭此時的這種憧憬。
在他們的時代，和平而幸福，人人為了心中的理想或自己的未來而奮鬥，那是個沒有人會嘲笑别人夢想的時代。
而南北朝的社會昏蒙無知，百姓大多不識字，各民族矛盾嚴重，漢人的士族和鮮卑的權貴把持所有上升的門徑，普通人裡唯有軍人能夠通過軍功獲得一席之地，但能得到的也有限。
在所有的皇帝都在努力将“人上人”那一套徹底推行以維護自己的統治的時候，這位皇帝卻天生的對各種階級和身份不屑一顧，認為“物盡其用，人盡其才”才是作為一國之君的體統。
很多很多年後，第一個推出科舉制度的隋朝之主也是這樣做的，但直到宋朝，科舉制度才算是真正的貫徹落實，門閥也因為科舉而漸漸崩潰，拓跋焘作為這世上最龐大的門閥之主，卻已經擁有了幾千年後的現代人才具有的靈魂，并為了自己的理想而在努力。
為何拓跋焘不喜歡拓跋晃，為何拓跋焘認為拓跋晃并不能給國家帶來新的血液，賀穆蘭已經漸漸懂了。
追求魏晉“九品中正制”，想要遵從漢人傳授的道路進行漢化改革的拓跋晃，其實走入的是一條歧路。
全盤漢化回歸過去的道路可以維護鮮卑人和漢人的統治，卻會對這個國家，這個社會造成更久遠的倒退。
拓跋焘要的并不是一個由門閥和權貴治理國家的世界，而是一個所有有才能的人都可以一起治理國家的世界。
在這個世界裡，因為所有“有用之人”的努力，國家必将往好的方向發展，而非一兩個“智者”決定國家的未來，然後推動國家前行。
在此之前，他需要有和他一樣志同道合之人，先平定這混亂的世道，然後才能推行他想要的東西。
所以他需要花木蘭，需要許許多多花木蘭這樣的人。
她是女人，不要緊。
她出身不高，不要緊。
哪怕她是敵國的奸細，也不要緊。
知道她願意跟随他，他便都願意包容。
賀穆蘭正是因為理解了拓跋焘的這個理想，才由衷的為這個理想而折服。
賀穆蘭的時代，自由和夢想并非他們自己掙來的，是無數英雄的血淚才凝聚成了他們的今天，所以每個生活在那個時代、那個國家的人，其實都是在揮霍着英雄們留下的遺産。
在那個時代，人類極度的力量、頭腦的博弈、英雄的幻想，大多隻是影視劇裡的故事，開明的君主、智慧的臣子、為國家抛頭顱灑熱血的将士們，似乎都已經離他們很遠很遠。
但在這個一千多年前的中原大地上，在這個胡人和漢人在不停争鬥又不停融合的時代，有一個異族的首領在為着自己的“道”在努力。
前世的拓跋焘并沒有成功，直到花木蘭解甲歸田，柔然依舊在吳提的指揮下不停反複，各族之間的矛盾依舊存在，僅盧水胡和白龍胡就數次叛亂。
拓跋焘數次下诏求賢，寒門子弟紛紛歸附，卻被漢人的士族打壓，無法在朝堂立足。
在整個北朝的大地上，漢人大小門閥豪族林立的邬壁比南朝的劉宋數目還多，這便是硬生生的示威之舉。
前世，拓跋焘請求花木蘭留下，他認為花木蘭能夠理解他的想法。
但花木蘭實在太想念那段平凡的生活
