第30章 五年磨一劍
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神憎鬼厭？可憐的李禦史無法挽回，隻得日酗酒解憂，時常酩酊大醉，當然，他喝的絕對是私酒。
喝公酒是小事嗎？本來不是，小善不為，何以成大義？例朝例代對官員的私德其實都是頗為看重的。
在建國之初，這更是可以嚴厲處治的大罪。
宋朝時候有位高官讓手下人賣了些辦公用過的廢紙，換作酒錢款待賓客，結果因為他賣的廢紙是公家的，這酒理應是公酒。
公酒私用就是“自盜”，所以他被罷官，那些被他請來喝酒的官員十餘人，也被貶官趕出了京城，可見處分之重。
隻是任何一個朝代的發展，都免不了一個共同的規律：開國時清廉者居多，律法也嚴，國朝發展至鼎盛時，必然滋生出貪腐，綱紀也為之松懈，等到王朝末世，那就亂象頻仍，種種不可思議之怪現象都成了常态，令人麻木了。
待一切亂到不可收拾，則或由外敵入侵，或由内亂取代，改朝換代，重建秩序，然後再次重複一個興亡代替的輪回。
不管是自然界還是人類社會，都免不了這個規律，這也算是天道的一種自我修整了。
然則如今國朝綱紀已遠不如開國時嚴厲，喝公酒實在算不上什麼大事，就算被人搬上台面說事，頂多訓斥一番或者罰幾個月俸祿，哪有就此罷職的。
事出反常必有妖，花知縣細細思量一陣，竟然被他想出了其中道理。
這位同知老爺倒了大黴，必與現下朝廷局勢有關。
皇帝下旨罷其官職的聖谕中有一句“有能而無德”的判語，想來就是這個原因觸及了天子的敏感神經。
要知道張居正那個龐然大物剛被扳倒不到一年，對他的清算還在持續當中，而在皇帝心中，張居正就是一個“有能而無德”的典型。
張首輔利用職權，毫無節操地把他兒子運作為狀元，他貪黩巨額賄賂，連抄沒的犯罪藩王的土地田産都敢收，當今天子找了兩個樂伎跳舞助興，就被他罵得痛哭流涕，最後下“罪己诏”向全天下檢讨這才得到饒恕，而張首輔自己則妻妾成群，還不斷接受他人饋贈的美女…… 這種種醜聞，都是在對他的清算中相繼被揭發出來的，令一直把他當成道德模範、周公聖人的萬曆天子深惡痛絕。
有能而無德這句判語，正是天子心中憤恨的渲洩，這位鳳翔府同知喝了幾瓶公酒便斷送一世
喝公酒是小事嗎？本來不是，小善不為，何以成大義？例朝例代對官員的私德其實都是頗為看重的。
在建國之初，這更是可以嚴厲處治的大罪。
宋朝時候有位高官讓手下人賣了些辦公用過的廢紙，換作酒錢款待賓客，結果因為他賣的廢紙是公家的，這酒理應是公酒。
公酒私用就是“自盜”，所以他被罷官，那些被他請來喝酒的官員十餘人，也被貶官趕出了京城，可見處分之重。
隻是任何一個朝代的發展，都免不了一個共同的規律：開國時清廉者居多，律法也嚴，國朝發展至鼎盛時，必然滋生出貪腐，綱紀也為之松懈，等到王朝末世，那就亂象頻仍，種種不可思議之怪現象都成了常态，令人麻木了。
待一切亂到不可收拾，則或由外敵入侵，或由内亂取代，改朝換代，重建秩序，然後再次重複一個興亡代替的輪回。
不管是自然界還是人類社會，都免不了這個規律，這也算是天道的一種自我修整了。
然則如今國朝綱紀已遠不如開國時嚴厲，喝公酒實在算不上什麼大事，就算被人搬上台面說事，頂多訓斥一番或者罰幾個月俸祿，哪有就此罷職的。
事出反常必有妖，花知縣細細思量一陣，竟然被他想出了其中道理。
這位同知老爺倒了大黴，必與現下朝廷局勢有關。
皇帝下旨罷其官職的聖谕中有一句“有能而無德”的判語，想來就是這個原因觸及了天子的敏感神經。
要知道張居正那個龐然大物剛被扳倒不到一年，對他的清算還在持續當中，而在皇帝心中，張居正就是一個“有能而無德”的典型。
張首輔利用職權，毫無節操地把他兒子運作為狀元，他貪黩巨額賄賂，連抄沒的犯罪藩王的土地田産都敢收，當今天子找了兩個樂伎跳舞助興，就被他罵得痛哭流涕，最後下“罪己诏”向全天下檢讨這才得到饒恕，而張首輔自己則妻妾成群，還不斷接受他人饋贈的美女…… 這種種醜聞，都是在對他的清算中相繼被揭發出來的，令一直把他當成道德模範、周公聖人的萬曆天子深惡痛絕。
有能而無德這句判語，正是天子心中憤恨的渲洩，這位鳳翔府同知喝了幾瓶公酒便斷送一世
