第20章 生苗出山
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知府曾經讓尊者前去調停水銀山四大部落之間的紛争，尊者因此牽涉其中，與幾大世家都結了怨。
尤其是涼月谷果基家和提溪于家，很難説他們不會對尊者不利，尊者也是未雨綢缪……” 格德瓦緊張地道：“銅仁情形如此嚴峻，尊者若萬一有所閃失可怎麼得了，我等在此鞭長莫及，不如請尊者辭職歸山吧。
” 耶佬苦笑道：“我也曾如此相勸，可尊者不為所動。
尊者説曆煉之期未到他是不會回山的。
” 一位長老聽了，蹙起花白的眉毛道：“這些年來，我們一直試圖阻止教衆與世俗接觸，調一個部落出去，合适嗎？” 衆長老登時都沉默下來，有些理由是不能公然宣諸于衆的，雖然他們心裡都明白是怎麼回事。
本來隻是旁聽的冬長老想了想，忽然道：“各位長老，弟子覺得，派一個部落過去也沒甚麼。
” 格彩佬等衆長老都向他看去，冬長老鼓起勇氣道：“各位長老，我教避世而，是不希望世俗間的一切影響了教衆的虔誠心。
但是今時今日，高山險澗都已不足為屏障了。
常有一些部落子弟出山販賣山珍皮毛，換取鹽巴布匹，山外的一切，他們有所見、有所聞，回來後便會有所言。
上一次八千子弟為尊者建府邸，在葫縣待了一段時間，回來後更是常常説起山外的繁華，人心早就動搖了。
有人問弟子，我們虔誠信奉蠱神，做蠱神的信徒，神難道不應該給我們更好的生活嗎？為什麼我們要甘于清貧，要世世代代躲在這裡？弟子無言以對。
各位長老都曾遊曆天下，都知道世間有佛道等諸多教派。
這些教派的信徒都很多，并沒有因為走進世俗便湮滅。
如果我們虔誠地相信蠱神的存在，為什麼要擔心我們的信徒會被别人所引誘呢？是以弟子覺得，我們應該走出去！” 這又是關于蠱教該入世還是出世的争論了，這種争論早在幾百年前，蠱教内部就已争論不休，不過一直以來，都是出世論占上風。
可這一次冬長老再度提出這個問題，衆長老卻長時間地保持了沉默。
過了許久，一位白須白的八旬長老緩緩説道：“從九峒十八寨百餘旗的部落中派出一個部落，與世俗接觸，似乎……也不是不可以。
如果出世對我教的影響利大于弊，今後我們便不必如此避忌，如果出世不利于我教的生存，便繼續約束教衆，少與世俗聯系就是了。
” 冬天是格
尤其是涼月谷果基家和提溪于家，很難説他們不會對尊者不利，尊者也是未雨綢缪……” 格德瓦緊張地道：“銅仁情形如此嚴峻，尊者若萬一有所閃失可怎麼得了，我等在此鞭長莫及，不如請尊者辭職歸山吧。
” 耶佬苦笑道：“我也曾如此相勸，可尊者不為所動。
尊者説曆煉之期未到他是不會回山的。
” 一位長老聽了，蹙起花白的眉毛道：“這些年來，我們一直試圖阻止教衆與世俗接觸，調一個部落出去，合适嗎？” 衆長老登時都沉默下來，有些理由是不能公然宣諸于衆的，雖然他們心裡都明白是怎麼回事。
本來隻是旁聽的冬長老想了想，忽然道：“各位長老，弟子覺得，派一個部落過去也沒甚麼。
” 格彩佬等衆長老都向他看去，冬長老鼓起勇氣道：“各位長老，我教避世而，是不希望世俗間的一切影響了教衆的虔誠心。
但是今時今日，高山險澗都已不足為屏障了。
常有一些部落子弟出山販賣山珍皮毛，換取鹽巴布匹，山外的一切，他們有所見、有所聞，回來後便會有所言。
上一次八千子弟為尊者建府邸，在葫縣待了一段時間，回來後更是常常説起山外的繁華，人心早就動搖了。
有人問弟子，我們虔誠信奉蠱神，做蠱神的信徒，神難道不應該給我們更好的生活嗎？為什麼我們要甘于清貧，要世世代代躲在這裡？弟子無言以對。
各位長老都曾遊曆天下，都知道世間有佛道等諸多教派。
這些教派的信徒都很多，并沒有因為走進世俗便湮滅。
如果我們虔誠地相信蠱神的存在，為什麼要擔心我們的信徒會被别人所引誘呢？是以弟子覺得，我們應該走出去！” 這又是關于蠱教該入世還是出世的争論了，這種争論早在幾百年前，蠱教内部就已争論不休，不過一直以來，都是出世論占上風。
可這一次冬長老再度提出這個問題，衆長老卻長時間地保持了沉默。
過了許久，一位白須白的八旬長老緩緩説道：“從九峒十八寨百餘旗的部落中派出一個部落，與世俗接觸，似乎……也不是不可以。
如果出世對我教的影響利大于弊，今後我們便不必如此避忌，如果出世不利于我教的生存，便繼續約束教衆，少與世俗聯系就是了。
” 冬天是格
