第65章 結怨
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己，依樣畫葫蘆，周邦各國達者亦必不以保存衣冠禮教為非是。
這卡門欲以夷狄之惡風俗，壞我天曌國男女之大防，是誠何心哉？贻害地方、遏絕真理、禽獸不若、罪不容赦！” 一衆茶客被他一番擲地有聲、義正辭嚴的說辭震得什麼也說不出，那青衣男子見之前反駁他的茶客結結巴巴，找不出詞來反駁，繼續冷笑道：“據聞倚紅樓已經被朝廷查封，此正為正本清源之計，欲維本國風化，必先禁止**淫舞；欲禁淫舞淫曲，必先查禁堂皇于衆之倚紅樓；朝廷有此遠見，是天曌之幸，那行蹤不明的卡門，更該捉拿歸案、嚴懲不怠、以儆效尤！” 我氣得渾身發抖，手中的茶盞差點端不穩，幾乎想将茶盞擲出去，砸死那滿口禮儀道德的青衣書生。
惡狠狠地瞪着那尚在滔滔不絕的青衣書生，好你個道貌岸然的衛道士，句句話都針對我！自古以來傳統的道德規範，不論具體内容如何，一直都有兩大前提：首先是把社會甚至國家與個人對立起來，其次是把個人表現與整個人格對立起來。
它假設：如果個人在某些方面“越軌”，比如那青衣書生所說的裸露肌膚、跳淫舞、唱淫曲，甚至個人的性行為，那麼就必然危害社會，甚至危害國家，那麼此人也就必然一無是處，甚至是整體爛掉。
因此，不僅社會和國家有權力來管制和懲罰這樣的個人，而且每一個公民都有權力去“個人自掃門前雪，專管他人床上事”。
蔚家大哥拉開包廂的房門，我擡眼見他臉色鐵青，驚呼一聲，趕緊拉住他：“大哥，别去！”我知道蔚家大哥肯定氣瘋了，雖然我自己的臉色肯定也比他好不到哪裡去，但那青衣書生所說的，是這個時空這個朝代根深蒂固，并以此為準的“金科玉律”，你這番冒冒失失地打将下去，難道要向人宣布我就是那個贻害地方、遏絕真理、禽獸不若、罪不容赦的卡門麼？ 我緊緊拉着氣得渾身發抖的蔚家大哥，轉頭對同樣氣得臉通紅的小紅道：“小紅，去結賬，咱們走。
” 下了樓，那青衣書生仍在滔滔不絕地用禮儀廉恥給一衆茶客洗腦，我一邊往門外走，一邊臉色不善地狠狠盯着他。
好！說得好！這梁子算是結下了，我今日記住你這滿嘴狗屁的死書生，有朝一日定叫你好看！ 那青衣書生想是查覺到我來意不善的目光，俊朗的目光掃來過，迎上我惡狠狠的眼神，微微一怔。
我
這卡門欲以夷狄之惡風俗，壞我天曌國男女之大防，是誠何心哉？贻害地方、遏絕真理、禽獸不若、罪不容赦！” 一衆茶客被他一番擲地有聲、義正辭嚴的說辭震得什麼也說不出，那青衣男子見之前反駁他的茶客結結巴巴，找不出詞來反駁，繼續冷笑道：“據聞倚紅樓已經被朝廷查封，此正為正本清源之計，欲維本國風化，必先禁止**淫舞；欲禁淫舞淫曲，必先查禁堂皇于衆之倚紅樓；朝廷有此遠見，是天曌之幸，那行蹤不明的卡門，更該捉拿歸案、嚴懲不怠、以儆效尤！” 我氣得渾身發抖，手中的茶盞差點端不穩，幾乎想将茶盞擲出去，砸死那滿口禮儀道德的青衣書生。
惡狠狠地瞪着那尚在滔滔不絕的青衣書生，好你個道貌岸然的衛道士，句句話都針對我！自古以來傳統的道德規範，不論具體内容如何，一直都有兩大前提：首先是把社會甚至國家與個人對立起來，其次是把個人表現與整個人格對立起來。
它假設：如果個人在某些方面“越軌”，比如那青衣書生所說的裸露肌膚、跳淫舞、唱淫曲，甚至個人的性行為，那麼就必然危害社會，甚至危害國家，那麼此人也就必然一無是處，甚至是整體爛掉。
因此，不僅社會和國家有權力來管制和懲罰這樣的個人，而且每一個公民都有權力去“個人自掃門前雪，專管他人床上事”。
蔚家大哥拉開包廂的房門，我擡眼見他臉色鐵青，驚呼一聲，趕緊拉住他：“大哥，别去！”我知道蔚家大哥肯定氣瘋了，雖然我自己的臉色肯定也比他好不到哪裡去，但那青衣書生所說的，是這個時空這個朝代根深蒂固，并以此為準的“金科玉律”，你這番冒冒失失地打将下去，難道要向人宣布我就是那個贻害地方、遏絕真理、禽獸不若、罪不容赦的卡門麼？ 我緊緊拉着氣得渾身發抖的蔚家大哥，轉頭對同樣氣得臉通紅的小紅道：“小紅，去結賬，咱們走。
” 下了樓，那青衣書生仍在滔滔不絕地用禮儀廉恥給一衆茶客洗腦，我一邊往門外走，一邊臉色不善地狠狠盯着他。
好！說得好！這梁子算是結下了，我今日記住你這滿嘴狗屁的死書生，有朝一日定叫你好看！ 那青衣書生想是查覺到我來意不善的目光，俊朗的目光掃來過，迎上我惡狠狠的眼神，微微一怔。
我
