第三章 改革四處冒芽（啟蒙運動後的變革） 1.瓦礫堆下冒極端
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一直到1820年，有一百多年。
英國的國王放棄了自己的職責，應該幹的事他不幹了，所以等到維多利亞女王時代，女王想恢複這個二元君主政體已經不可能了。
今天的英國國王隻有一個權力，就是同意權。
内閣的法令拿來，你必須簽字同意。
内閣立法、國會立法判處國王絞刑，你也必須簽字表示同意。
你說你們判我絞刑，憑什麼判我，我内心肯定不滿，但是，我所有的權力，隻有同意權，我簽字同意，你不能不同意。
所以你看今天的伊麗莎白二世陛下，每周二接見首相，她現在見的布朗首相，可能跟她孫子差不多大，最起碼也比她兒子小，都是二戰後出生的首相，每周二來拿着一堆文件，找女王來簽字，女王連看都不看。
你吃了嗎？她簽一張。
吃的啥，幾個孩子，上中學了嗎？進實驗班了嗎？就簽了，她隻有這麼一個權力。
記得有一次，威爾士親王查爾斯王子給朋友發了一個E-mail，在E-mail裡說這個布萊爾首相過于關心外來移民了，從哪兒哪兒劃着洗澡盆過來的那幫人，給他發現了，布萊爾首相對他們的關心，遠遠超過了關心本國的農民。
查爾斯王子聊天說的這事，最後不知道怎麼在網上給公布了。
不知道是朋友給說出來的，還是被人截獲的，一下子英國輿論嘩然，你作為王儲沒有資格談論政治，你管首相關心誰呢，你沒事可以想想是戴安娜好，還是卡米拉好；你可以關心狐狸是大紅的好，還是白的好，你就隻能關心這個。
事情一出來，當時王子就很尴尬嘛，皇室的總管就出來幫王子解釋了，英國講究言論自由，王子也有言論自由。
結果英國公衆馬上拿出法律依據，你有言論自由你說什麼都行，就是不能議論國事，沒辦法，王子隻能出面道歉。
其實他不是公開說的，是給朋友發E-mail，咱倆聊天在底下說的，但是不行，你的身份在那，你就必須考慮到，你就必須道歉。
所以說今天的英國王室在政治上是不負任何責任的，他是作為國家的象征而存在，就有點跟咱們中國古代的孔聖人那個感覺似的，作為國家的象征，政權的象征，道統的象征而存在。
所以英國經曆了一個漫長的過程，如果不是德國人到英國當國王，可能沒這麼順利，就逐漸地由議會君主制代替了二元君主制。
這是我們說的英國。
英國的國王放棄了自己的職責，應該幹的事他不幹了，所以等到維多利亞女王時代，女王想恢複這個二元君主政體已經不可能了。
今天的英國國王隻有一個權力，就是同意權。
内閣的法令拿來，你必須簽字同意。
内閣立法、國會立法判處國王絞刑，你也必須簽字表示同意。
你說你們判我絞刑，憑什麼判我，我内心肯定不滿，但是，我所有的權力，隻有同意權，我簽字同意，你不能不同意。
所以你看今天的伊麗莎白二世陛下，每周二接見首相，她現在見的布朗首相，可能跟她孫子差不多大，最起碼也比她兒子小，都是二戰後出生的首相，每周二來拿着一堆文件，找女王來簽字，女王連看都不看。
你吃了嗎？她簽一張。
吃的啥，幾個孩子，上中學了嗎？進實驗班了嗎？就簽了，她隻有這麼一個權力。
記得有一次，威爾士親王查爾斯王子給朋友發了一個E-mail，在E-mail裡說這個布萊爾首相過于關心外來移民了，從哪兒哪兒劃着洗澡盆過來的那幫人，給他發現了，布萊爾首相對他們的關心，遠遠超過了關心本國的農民。
查爾斯王子聊天說的這事，最後不知道怎麼在網上給公布了。
不知道是朋友給說出來的，還是被人截獲的，一下子英國輿論嘩然，你作為王儲沒有資格談論政治，你管首相關心誰呢，你沒事可以想想是戴安娜好，還是卡米拉好；你可以關心狐狸是大紅的好，還是白的好，你就隻能關心這個。
事情一出來，當時王子就很尴尬嘛，皇室的總管就出來幫王子解釋了，英國講究言論自由，王子也有言論自由。
結果英國公衆馬上拿出法律依據，你有言論自由你說什麼都行，就是不能議論國事，沒辦法，王子隻能出面道歉。
其實他不是公開說的，是給朋友發E-mail，咱倆聊天在底下說的，但是不行，你的身份在那，你就必須考慮到，你就必須道歉。
所以說今天的英國王室在政治上是不負任何責任的，他是作為國家的象征而存在，就有點跟咱們中國古代的孔聖人那個感覺似的，作為國家的象征，政權的象征，道統的象征而存在。
所以英國經曆了一個漫長的過程，如果不是德國人到英國當國王，可能沒這麼順利，就逐漸地由議會君主制代替了二元君主制。
這是我們說的英國。
