第二十章 末路英雄
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漢泰合一的好聽名字，叫美斯樂。
“美”，泰語村子，“斯樂”，漢語和平，即和平村之意。
4 劉舟對我說，六十年代李文煥第三軍退出老撾，在金三角深山老林與緬軍周旋。
那時候他老婆古月棋剛出生不久，裹在襁褓裡，抱在她母親也就是他未來的嶽母李文煥妹妹懷中，連天大雨和沒完沒了地行軍打仗險些沒有要了嬰兒的小命。
劉舟說，這支隊伍起決定作用的是親情。
與第五軍不同，第三軍主要将領和骨幹基本上都是李文煥親戚和鄉黨，一榮俱榮，一損俱損。
古老的血緣聯系和家族統治奇迹般地團結着這支漢人軍隊，哪怕在最困難的時候也能保持堅強的戰鬥精神。
我以為劉舟的話有一定道理，因為我在後來的采訪中看到，李文煥在第三軍威信确實深入人心。
許多人并不直接稱呼李文煥為軍長或者将軍，而是按照滇西習慣，稱“老表舅”或者“爺叔”。
同第五軍強大實力相比，第三軍基本上無法望其項背。
五軍鼎盛時期達七千之衆，而李文煥充其量也就兩千餘人，經過一番挫折，還剩下不到一千人，包括一百多名婦女兒童。
在這個動蕩時刻，當地人都悄悄離開隊伍各奔前程，那個已經當上獨立團長的未來的世界大毒枭坤沙也不例外，他将隊伍悄悄拉回當陽老家萊莫山自立山頭，成立土司武裝“弄亮自衛隊”。
這就應了“樹倒猢狲散，飛鳥各投林”的老話。
李文煥既不肯與五軍合并，那樣就等于交出隊伍，但是他又決不能離開第五軍單獨行動，天塌下來有高個子頂着，聯合起來力量大，這個簡單道理誰都明白。
所以第三軍就不遠不近地尾随第五軍，拉開一兩天距離，若即若離的樣子，像頭被大熊遺棄的可憐巴巴的小熊。
這種情形還造成另一種尴尬，第五軍先期經過的寨子，所有糧食都像蝗蟲掃蕩一樣，後來者就得挨餓。
但是李文煥有自己的辦法。
他派出騾馬到遠處山寨購買糧食，他的隊伍少，經費卻充足，所以沒有斷過給養。
戰争畢竟不是遊戲，随時都有意外發生。
王索公路橋是一座戰略要地，第五軍通過後，為甩掉追兵就把橋炸斷，結果把尾随其後的第三軍和緬軍都隔在東岸。
這就等于先得救的人往水中掙紮的同伴頭上踹了一腳。
這并不說明第五軍一定要借刀殺人，戰争法則就是以保存自己為第一要義。
李文煥與參謀長古少卿一起趕到河邊，隻見山谷中洪水滔天，那座炸斷的鋼索橋已經被洪水卷走，剩下幾根鋼索孤零零地懸在空中。
李文煥臉色鐵青，他覺得自己遭到出賣，段希文拿他和第三軍做點心，慰問那些窮追不舍饑腸辘辘的緬甸政府軍。
重新搭橋顯然來不及，另選路線也為時過晚，緬兵随時可能趕來。
不到萬不得已，應當避免作戰，否則等于自殺。
我朋友劉舟未來的嶽父古少卿将軍是個真正的職業軍人，黃埔十六期畢業，李文煥雖不是正規軍人出身，他倚重的軍官卻多是黃埔系。
李文煥到底不是等閑之輩，他二十歲成為鎮康一霸，闖蕩金三角二十餘年，什麼風浪世面沒有見過？所以要論在滇緬叢林的生存之道，他恐怕比段希文雷雨田還要高明些。
李文煥撚着下巴上的鼠須，望着湍急河面沉吟不響，古少卿和擔任前衛的第十四師師長楊紹甲焦急萬分。
這時天空陰沉，河水吼聲如雷，上千官兵還有婦女孩子都擁擠在河岸邊，人人都意識到形勢不妙，眼前洪水攔路，後有追兵逼近，炸斷的大橋像一把大鎖，鎖斷他們到達彼岸的希望。
絕望像惡魔一樣扼住人們的喉嚨。
我仿佛看見詩人劉舟未來的妻子駭怕地把頭擠進母親懷裡，母親哆嗦着抱緊幼小的嬰兒。
厄運當頭，空氣結了冰，沒有人說話，天地間出奇安靜。
一群烏鴉在山谷盤旋不去，好像不祥之兆籠罩人們頭上，有人說當時李文煥大怒，奪過機槍狠狠掃射一梭子彈，中彈的烏鴉像石頭一樣跌進河水裡轉瞬即逝，其餘烏鴉立刻哀号着飛遠了。
李文煥怒氣沖沖地扔下槍，他看見那幾根孤零零的鋼索在峽谷風中不停地晃動，突然激發靈感，轉身問楊師長：“你是騰沖人，跟李主席是老鄉對不對？” 楊師長莫名其妙地回答：“是啊，聽說梁河鄉現在改縣，從前歸騰沖府管轄。
” 李文煥嗬嗬地笑起來，對大家說：“你們有誰見過溜索？我記得從前騰沖一帶就有。
” 溜索是滇西北橫斷山峽谷的一種古老交通工具：一根粗藤條或者鋼索，下面系一隻竹筐，載上人或者貨物飛快地溜向對岸。
這種交通工具至少已經存在幾百年。
楊紹甲一拍腦袋，大聲說：“對對！天無絕人之路，這裡不是還有幾根現成的鋼索嗎？” 我認為農民李文煥具有某種領袖才能。
一個人，要想在金三角，在嚴酷的戰場上和國民黨内部争鬥中站住腳，牢牢控制隊伍，這不是件容易的事。
五十年滄桑，李文煥至今仍為金三角領袖之一。
我在金三角采訪，許多第五軍的人都不大看得起李文煥，他們公開指責第三軍，嘲笑李文煥是草包、惡霸、土匪和奸商，使我感到這兩支患難與共的漢人隊伍之間有很深的成見。
人們從樹林裡砍來藤條和竹子，隻用一天時間就将鋼索變成可載人或馬的大溜索，緊急渡河由此展開。
人和騾馬都被吊在半空中，令人眼花缭亂地來回飛動，由于鋼索有好幾根，所以隊伍渡河進展很快，到第四天緬兵趕到河邊，第三軍已經離去，僅餘少量辎重丢棄在河岸。
李文煥還是撚着鼠須對楊師長說：“感謝第五軍兄弟，他們沒有把鋼索全部炸斷，否則你我就該向孫總理報到了！” 第三軍把剩下的工作做得更徹底，他們在鋼索兩端綁上炸藥，将任何人的渡河希望炸得無影無蹤。
這支頑強的小部隊像一個甩不掉的影子，始終尾随第五軍向金三角南部轉進，當第五軍終于停止長達數月的行軍腳步，在美斯樂駐紮下來并建立根據地時，李文煥也選擇友軍以西安營紮寨。
他們駐紮的山谷更加險要，是半山腰一處凹地，當地話叫“塘窩”。
“塘”，即石洞，“窩”即猴子，就是有許多猴子和石洞的地方。
5 大樹一倒，猢狲的宴席便不得不散，一度稱霸金三角達十餘年的國民黨殘軍終于像影子一樣退出撣邦高原。
不願撤台的官兵多為雲南人，除第三、五軍較大兩股外，其餘零散人員各奔前程，或解甲歸田，變成當地華僑；或投奔三、五軍，背靠大樹好乘涼；或拉起隊伍自立門戶，占山為王，反正成龍上天，成蟲鑽地。
總之在金三角這片廣大而古老的土地上，來自中國大陸的流亡漢人就像遠古時代的遷徙民族，注定要上演無數龍蛇争霸和弱肉強食的人間悲喜劇。
值得一提的另一位重要人物是原國民黨殘軍副總指揮兼第一軍軍長呂維英。
這位在台灣失去靠山的落魄将軍，因為一不當心中了柳元麟反間計，雖說依舊挂着副總指揮的頭銜，手下卻連一個小兵也調不動。
将軍沒有隊伍，就連草寇也不如。
柳元麟撤台無疑給他一個重新出山的機會，呂将軍立即在老部下中進行遊說，招兵買馬，重拉隊伍，他的努力沒有白費，幾個月後終于招集攏一支大約三百人的隊伍。
應該說這是
“美”，泰語村子，“斯樂”，漢語和平，即和平村之意。
4 劉舟對我說，六十年代李文煥第三軍退出老撾，在金三角深山老林與緬軍周旋。
那時候他老婆古月棋剛出生不久，裹在襁褓裡，抱在她母親也就是他未來的嶽母李文煥妹妹懷中，連天大雨和沒完沒了地行軍打仗險些沒有要了嬰兒的小命。
劉舟說，這支隊伍起決定作用的是親情。
與第五軍不同，第三軍主要将領和骨幹基本上都是李文煥親戚和鄉黨，一榮俱榮，一損俱損。
古老的血緣聯系和家族統治奇迹般地團結着這支漢人軍隊，哪怕在最困難的時候也能保持堅強的戰鬥精神。
我以為劉舟的話有一定道理，因為我在後來的采訪中看到，李文煥在第三軍威信确實深入人心。
許多人并不直接稱呼李文煥為軍長或者将軍，而是按照滇西習慣，稱“老表舅”或者“爺叔”。
同第五軍強大實力相比，第三軍基本上無法望其項背。
五軍鼎盛時期達七千之衆，而李文煥充其量也就兩千餘人，經過一番挫折，還剩下不到一千人，包括一百多名婦女兒童。
在這個動蕩時刻，當地人都悄悄離開隊伍各奔前程，那個已經當上獨立團長的未來的世界大毒枭坤沙也不例外，他将隊伍悄悄拉回當陽老家萊莫山自立山頭，成立土司武裝“弄亮自衛隊”。
這就應了“樹倒猢狲散，飛鳥各投林”的老話。
李文煥既不肯與五軍合并，那樣就等于交出隊伍，但是他又決不能離開第五軍單獨行動，天塌下來有高個子頂着，聯合起來力量大，這個簡單道理誰都明白。
所以第三軍就不遠不近地尾随第五軍，拉開一兩天距離，若即若離的樣子，像頭被大熊遺棄的可憐巴巴的小熊。
這種情形還造成另一種尴尬，第五軍先期經過的寨子，所有糧食都像蝗蟲掃蕩一樣，後來者就得挨餓。
但是李文煥有自己的辦法。
他派出騾馬到遠處山寨購買糧食，他的隊伍少，經費卻充足，所以沒有斷過給養。
戰争畢竟不是遊戲，随時都有意外發生。
王索公路橋是一座戰略要地，第五軍通過後，為甩掉追兵就把橋炸斷，結果把尾随其後的第三軍和緬軍都隔在東岸。
這就等于先得救的人往水中掙紮的同伴頭上踹了一腳。
這并不說明第五軍一定要借刀殺人，戰争法則就是以保存自己為第一要義。
李文煥與參謀長古少卿一起趕到河邊，隻見山谷中洪水滔天，那座炸斷的鋼索橋已經被洪水卷走，剩下幾根鋼索孤零零地懸在空中。
李文煥臉色鐵青，他覺得自己遭到出賣，段希文拿他和第三軍做點心，慰問那些窮追不舍饑腸辘辘的緬甸政府軍。
重新搭橋顯然來不及，另選路線也為時過晚，緬兵随時可能趕來。
不到萬不得已，應當避免作戰，否則等于自殺。
我朋友劉舟未來的嶽父古少卿将軍是個真正的職業軍人，黃埔十六期畢業，李文煥雖不是正規軍人出身，他倚重的軍官卻多是黃埔系。
李文煥到底不是等閑之輩，他二十歲成為鎮康一霸，闖蕩金三角二十餘年，什麼風浪世面沒有見過？所以要論在滇緬叢林的生存之道，他恐怕比段希文雷雨田還要高明些。
李文煥撚着下巴上的鼠須，望着湍急河面沉吟不響，古少卿和擔任前衛的第十四師師長楊紹甲焦急萬分。
這時天空陰沉，河水吼聲如雷，上千官兵還有婦女孩子都擁擠在河岸邊，人人都意識到形勢不妙，眼前洪水攔路，後有追兵逼近，炸斷的大橋像一把大鎖，鎖斷他們到達彼岸的希望。
絕望像惡魔一樣扼住人們的喉嚨。
我仿佛看見詩人劉舟未來的妻子駭怕地把頭擠進母親懷裡，母親哆嗦着抱緊幼小的嬰兒。
厄運當頭，空氣結了冰，沒有人說話，天地間出奇安靜。
一群烏鴉在山谷盤旋不去，好像不祥之兆籠罩人們頭上，有人說當時李文煥大怒，奪過機槍狠狠掃射一梭子彈，中彈的烏鴉像石頭一樣跌進河水裡轉瞬即逝，其餘烏鴉立刻哀号着飛遠了。
李文煥怒氣沖沖地扔下槍，他看見那幾根孤零零的鋼索在峽谷風中不停地晃動，突然激發靈感，轉身問楊師長：“你是騰沖人，跟李主席是老鄉對不對？” 楊師長莫名其妙地回答：“是啊，聽說梁河鄉現在改縣，從前歸騰沖府管轄。
” 李文煥嗬嗬地笑起來，對大家說：“你們有誰見過溜索？我記得從前騰沖一帶就有。
” 溜索是滇西北橫斷山峽谷的一種古老交通工具：一根粗藤條或者鋼索，下面系一隻竹筐，載上人或者貨物飛快地溜向對岸。
這種交通工具至少已經存在幾百年。
楊紹甲一拍腦袋，大聲說：“對對！天無絕人之路，這裡不是還有幾根現成的鋼索嗎？” 我認為農民李文煥具有某種領袖才能。
一個人，要想在金三角，在嚴酷的戰場上和國民黨内部争鬥中站住腳，牢牢控制隊伍，這不是件容易的事。
五十年滄桑，李文煥至今仍為金三角領袖之一。
我在金三角采訪，許多第五軍的人都不大看得起李文煥，他們公開指責第三軍，嘲笑李文煥是草包、惡霸、土匪和奸商，使我感到這兩支患難與共的漢人隊伍之間有很深的成見。
人們從樹林裡砍來藤條和竹子，隻用一天時間就将鋼索變成可載人或馬的大溜索，緊急渡河由此展開。
人和騾馬都被吊在半空中，令人眼花缭亂地來回飛動，由于鋼索有好幾根，所以隊伍渡河進展很快，到第四天緬兵趕到河邊，第三軍已經離去，僅餘少量辎重丢棄在河岸。
李文煥還是撚着鼠須對楊師長說：“感謝第五軍兄弟，他們沒有把鋼索全部炸斷，否則你我就該向孫總理報到了！” 第三軍把剩下的工作做得更徹底，他們在鋼索兩端綁上炸藥，将任何人的渡河希望炸得無影無蹤。
這支頑強的小部隊像一個甩不掉的影子，始終尾随第五軍向金三角南部轉進，當第五軍終于停止長達數月的行軍腳步，在美斯樂駐紮下來并建立根據地時，李文煥也選擇友軍以西安營紮寨。
他們駐紮的山谷更加險要，是半山腰一處凹地，當地話叫“塘窩”。
“塘”，即石洞，“窩”即猴子，就是有許多猴子和石洞的地方。
5 大樹一倒，猢狲的宴席便不得不散，一度稱霸金三角達十餘年的國民黨殘軍終于像影子一樣退出撣邦高原。
不願撤台的官兵多為雲南人，除第三、五軍較大兩股外，其餘零散人員各奔前程，或解甲歸田，變成當地華僑；或投奔三、五軍，背靠大樹好乘涼；或拉起隊伍自立門戶，占山為王，反正成龍上天，成蟲鑽地。
總之在金三角這片廣大而古老的土地上，來自中國大陸的流亡漢人就像遠古時代的遷徙民族，注定要上演無數龍蛇争霸和弱肉強食的人間悲喜劇。
值得一提的另一位重要人物是原國民黨殘軍副總指揮兼第一軍軍長呂維英。
這位在台灣失去靠山的落魄将軍，因為一不當心中了柳元麟反間計，雖說依舊挂着副總指揮的頭銜，手下卻連一個小兵也調不動。
将軍沒有隊伍，就連草寇也不如。
柳元麟撤台無疑給他一個重新出山的機會，呂将軍立即在老部下中進行遊說，招兵買馬，重拉隊伍，他的努力沒有白費，幾個月後終于招集攏一支大約三百人的隊伍。
應該說這是
