第五部 魂歸何處 後記 曆史不會忘記
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是不許拍照。
據說日本客人曾向有關部門提出一個缺乏常識的問題。
日本人說，既然松山戰役是你們的一次重大勝利，那麼松山為什麼沒有紀念碑，也沒有其他紀念物？這個問題自然不難應付。
事實上在松山大垭口的公路邊确曾有一座舊石碑，隻是年代久遠，不大引人注目而已。
日本人在龍陵縣城盤桓的那些日子，麻臉軍曹很快被當地老人認出來了。
時隔将近半世紀，日本法西斯軍隊留在中國人民心頭的創傷和痛苦記憶并未完全抹去。
老人們回憶說，麻臉軍曹殺人如麻，拿劈殺中國兒童取樂。
原以為松山戰役已将他化為灰燼，不料四十多年後，殺人魔王又回來了。
當然不是卷土重來。
因為中國早已不是五十年前的中國，中國老百姓也不是五十年前任人宰割的“良民”。
況且日本官方護照寫得明白，兩位日本先生來華目的均為“觀光旅遊”。
麻臉軍曹一去四十餘年，人們有理由相信他已經放下屠刀，立地成佛。
因此當昔日的殺人魔王興緻勃勃地走進旅館茶社時，當地人以淳樸寬厚的熱情同客人握手，然後既往不咎地坐在一條闆凳上品茗和談笑風生。
日本人在當地還造訪了一些居民家庭，看到許多居民使用松下或東芝電器，他們對此感到滿意。
麻臉軍曹之所以信心百倍地重返龍陵和松山，是因為他們确信過去的日子已經結束。
但過去結束并不意味着那些罪行可以一筆勾銷。
日本人的優越感令我震驚。
因為在我看來，一個優越感十足的民族是不大容易記取教訓，尤其不大容易記取發動戰争和玩火自焚這樣一類教訓的。
在龍陵大壩，日本客人曾經專程登門拜訪一位傅先生。
傅先生年逾七十，戰争期間任國民黨遠征軍少校軍醫，參加了收複滇西的戰役。
此次晤面，曆史上的兩國仇敵終于有機會化幹戈為玉帛，暢叙中日友誼。
日本老人有感于人生短暫，世事滄桑，主動披露了一些鮮為人知的戰場内幕。
為方便叙述，茲将其中部分細節照錄于後，以備曆史學家考證。
1、著名的松山大爆破，日方事先已有察覺，麻臉軍曹親往高地傳達撤退命令，僅有六名官兵因通知不及而遇難。
這個數字與中國方面宣布的消滅八十餘人出入甚大。
2、松山大血戰生還者并非木下護旗官一人。
突圍成功者共計二十四名，其中包括日本
據說日本客人曾向有關部門提出一個缺乏常識的問題。
日本人說，既然松山戰役是你們的一次重大勝利，那麼松山為什麼沒有紀念碑，也沒有其他紀念物？這個問題自然不難應付。
事實上在松山大垭口的公路邊确曾有一座舊石碑，隻是年代久遠，不大引人注目而已。
日本人在龍陵縣城盤桓的那些日子，麻臉軍曹很快被當地老人認出來了。
時隔将近半世紀，日本法西斯軍隊留在中國人民心頭的創傷和痛苦記憶并未完全抹去。
老人們回憶說，麻臉軍曹殺人如麻，拿劈殺中國兒童取樂。
原以為松山戰役已将他化為灰燼，不料四十多年後，殺人魔王又回來了。
當然不是卷土重來。
因為中國早已不是五十年前的中國，中國老百姓也不是五十年前任人宰割的“良民”。
況且日本官方護照寫得明白，兩位日本先生來華目的均為“觀光旅遊”。
麻臉軍曹一去四十餘年，人們有理由相信他已經放下屠刀，立地成佛。
因此當昔日的殺人魔王興緻勃勃地走進旅館茶社時，當地人以淳樸寬厚的熱情同客人握手，然後既往不咎地坐在一條闆凳上品茗和談笑風生。
日本人在當地還造訪了一些居民家庭，看到許多居民使用松下或東芝電器，他們對此感到滿意。
麻臉軍曹之所以信心百倍地重返龍陵和松山，是因為他們确信過去的日子已經結束。
但過去結束并不意味着那些罪行可以一筆勾銷。
日本人的優越感令我震驚。
因為在我看來，一個優越感十足的民族是不大容易記取教訓，尤其不大容易記取發動戰争和玩火自焚這樣一類教訓的。
在龍陵大壩，日本客人曾經專程登門拜訪一位傅先生。
傅先生年逾七十，戰争期間任國民黨遠征軍少校軍醫，參加了收複滇西的戰役。
此次晤面，曆史上的兩國仇敵終于有機會化幹戈為玉帛，暢叙中日友誼。
日本老人有感于人生短暫，世事滄桑，主動披露了一些鮮為人知的戰場内幕。
為方便叙述，茲将其中部分細節照錄于後，以備曆史學家考證。
1、著名的松山大爆破，日方事先已有察覺，麻臉軍曹親往高地傳達撤退命令，僅有六名官兵因通知不及而遇難。
這個數字與中國方面宣布的消滅八十餘人出入甚大。
2、松山大血戰生還者并非木下護旗官一人。
突圍成功者共計二十四名，其中包括日本
