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餘有為」，把有為法裡邊的道谛除掉，餘下的就叫有漏法。
看表。
一切法分有漏無漏。
有漏就是五取藴，五取藴裡邊包含的是「苦谛」「集谛」。
在無漏裡邊有「道谛」，這是有為法裡包括的；還有「虛空無為」「擇滅無為」「非擇滅無為」這三個無為法。
總的這四個法是無漏法。
有為法包括三個東西：苦谛、集谛、道谛，把道谛除開，餘下的是苦谛、集谛，這兩個谛就是有漏法。
為什麼叫有漏？「于彼漏随增」。
「漏」，即是煩惱。
煩惱來了之後，就要造業，各種過失就漏出來，所以煩惱叫漏。
「彼」，是苦谛、集谛，就是煩惱随增的地方。
「于彼漏随增」，在苦谛集谛裡，煩惱要随順增長。
随順就是兩個相合的，合得攏的；增長，不但是兩個合得攏，而且越來越厲害。
合起來叫「随增」。
苦谛、集谛裡，跟煩惱不但合得攏，而且還要增長，能夠漏出很多的過失來，所以叫有漏。
小孩子如果跟流氓阿飛這一類的人合得攏就危險了，這個小孩子将來也會做壞事。
有一個小孩子，是一個獨生子，家裡很有錢，但是他交的朋友不好，他去偷東西，被警察抓起來。
家裡有錢，還去偷什麼東西呢？就是跟了那些壞的夥伴，他們去偷，就把他拉去一起偷，結果被抓住吃官司去了。
本來他不做壞事的，就是跟那些流氓阿飛要好之後，他們做壞事，把他拉着一起去，增長，成了一個壞人，做賊被抓起來。
那就是跟煩惱一起合得攏，随順，還增長，這樣子叫随增。
在這個法裡邊煩惱要随順增長的，這個法就叫有漏法，有煩惱這個漏的法，叫有漏法。
具體地說就是苦谛、集谛這兩個。
苦谛包含什麼法？集谛包含什麼法？将來講「世間品」的時候要廣講。
頌：無漏謂道谛 及三種無為 謂虛空二滅 怎麼叫無漏法？前面講有漏法，在這個法上邊煩惱要随順增長的，就叫有漏法。
反過來，在這個法上面煩惱不會随順增長的，就叫無漏法。
具體哪一些東西叫無漏法？表上看出來，無漏法包括：道谛、虛空無為、擇滅無為、
看表。
一切法分有漏無漏。
有漏就是五取藴，五取藴裡邊包含的是「苦谛」「集谛」。
在無漏裡邊有「道谛」，這是有為法裡包括的；還有「虛空無為」「擇滅無為」「非擇滅無為」這三個無為法。
總的這四個法是無漏法。
有為法包括三個東西：苦谛、集谛、道谛，把道谛除開，餘下的是苦谛、集谛，這兩個谛就是有漏法。
為什麼叫有漏？「于彼漏随增」。
「漏」，即是煩惱。
煩惱來了之後，就要造業，各種過失就漏出來，所以煩惱叫漏。
「彼」，是苦谛、集谛，就是煩惱随增的地方。
「于彼漏随增」，在苦谛集谛裡，煩惱要随順增長。
随順就是兩個相合的，合得攏的；增長，不但是兩個合得攏，而且越來越厲害。
合起來叫「随增」。
苦谛、集谛裡，跟煩惱不但合得攏，而且還要增長，能夠漏出很多的過失來，所以叫有漏。
小孩子如果跟流氓阿飛這一類的人合得攏就危險了，這個小孩子将來也會做壞事。
有一個小孩子，是一個獨生子，家裡很有錢，但是他交的朋友不好，他去偷東西，被警察抓起來。
家裡有錢，還去偷什麼東西呢？就是跟了那些壞的夥伴，他們去偷，就把他拉去一起偷，結果被抓住吃官司去了。
本來他不做壞事的，就是跟那些流氓阿飛要好之後，他們做壞事，把他拉着一起去，增長，成了一個壞人，做賊被抓起來。
那就是跟煩惱一起合得攏，随順，還增長，這樣子叫随增。
在這個法裡邊煩惱要随順增長的，這個法就叫有漏法，有煩惱這個漏的法，叫有漏法。
具體地說就是苦谛、集谛這兩個。
苦谛包含什麼法？集谛包含什麼法？将來講「世間品」的時候要廣講。
頌：無漏謂道谛 及三種無為 謂虛空二滅 怎麼叫無漏法？前面講有漏法，在這個法上邊煩惱要随順增長的，就叫有漏法。
反過來，在這個法上面煩惱不會随順增長的，就叫無漏法。
具體哪一些東西叫無漏法？表上看出來，無漏法包括：道谛、虛空無為、擇滅無為、
