第四篇 謙德之效
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的權，雖然在天，立命的權，還是在我；隻要你肯盡力去做善事，多積陰德，什麼福不可求得呢？
張畏岩說：我是一個窮讀書人，能做什麼善事呢？
道士說：行善事，積陰功，都是從這個心做出來的。
隻要常常存做善事，積陰功的心，功德就無量無邊了。
就像謙虛這件事，又不要花錢，你為什麼不自我反省，自己工夫太淺，不能謙虛，反而罵考官不公平呢？ 張畏岩聽了道士的話，從此以後就壓低一向驕傲的志向，自己很留意把持住自己，勿走錯了路，天天加功夫去修善，天天加功夫去積德。
到了丁酉年，有一天，他做夢到一處很高的房屋裡去，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多的缺行。
他看不懂，就問旁邊的人說：這是什麼？那個人說：這是今年考試錄取的名冊。
而張畏岩問：為什麼名冊内有這麼多的缺行？那個人又回答說：陰間對那些考試的人，每三年考查一次，一定要積德，沒有過失，這冊裡才會有名字。
像名冊前面的缺額，都是從前本該考中，但是因為他們最近犯了有罪過的事情，才把名字去掉的。
後來那個人又指了一行說：你三年來，很留心的把持住自己，沒犯罪過，或者是應該補上這個空缺了，希望你珍重自一愛一，勿犯過失！果然張畏岩就在這次的會考，考中了第一百零五名。
【造命的權在天，立命的權在我，隻要肯努力，多做善事積陰德呀！積陰德，什麼福報求不得呀？求不得？】
從上面所講的看來，舉頭三尺高，一定有神明在監察著人的行為。
因此，利人，吉祥的事情，都應該趕快的去做；兇險，損人的事，應該避免，不要去做，這是可以由我自己決定的，隻要我存好心，約束一切不善的行為，絲毫不得罪天地鬼神，而且還要虛心，自己肯遷就不驕傲，使得天地鬼神，時時哀憐我，才可以有福的根基，那些滿懷傲氣的人，一定不是遠大的器量，就算能發達，也不會長久地享受福報。
稍有見識的人，一定不肯把自己肚量，弄得很狹窄，而自己拒絕可以得到的福，況且謙虛的人，他還有地方可以受到教導，若人不謙虛，誰肯去教他？ 并且謙虛的人，肯學别人的好處，别人有善的行動，就去學他，那麼得到的善行，就沒有窮盡了。
尤其是進德修業的人，一定所不可缺少的啊！
隻要常常存做善事，積陰功的心，功德就無量無邊了。
就像謙虛這件事，又不要花錢，你為什麼不自我反省，自己工夫太淺，不能謙虛，反而罵考官不公平呢？ 張畏岩聽了道士的話，從此以後就壓低一向驕傲的志向，自己很留意把持住自己，勿走錯了路，天天加功夫去修善，天天加功夫去積德。
到了丁酉年，有一天，他做夢到一處很高的房屋裡去，看到一本考試錄取的名冊，中間有許多的缺行。
他看不懂，就問旁邊的人說：這是什麼？那個人說：這是今年考試錄取的名冊。
而張畏岩問：為什麼名冊内有這麼多的缺行？那個人又回答說：陰間對那些考試的人，每三年考查一次，一定要積德，沒有過失，這冊裡才會有名字。
像名冊前面的缺額，都是從前本該考中，但是因為他們最近犯了有罪過的事情，才把名字去掉的。
後來那個人又指了一行說：你三年來，很留心的把持住自己，沒犯罪過，或者是應該補上這個空缺了，希望你珍重自一愛一，勿犯過失！果然張畏岩就在這次的會考，考中了第一百零五名。
因此，利人，吉祥的事情，都應該趕快的去做；兇險，損人的事，應該避免，不要去做，這是可以由我自己決定的，隻要我存好心，約束一切不善的行為，絲毫不得罪天地鬼神，而且還要虛心，自己肯遷就不驕傲，使得天地鬼神，時時哀憐我，才可以有福的根基，那些滿懷傲氣的人，一定不是遠大的器量，就算能發達，也不會長久地享受福報。
稍有見識的人，一定不肯把自己肚量，弄得很狹窄，而自己拒絕可以得到的福，況且謙虛的人，他還有地方可以受到教導，若人不謙虛，誰肯去教他？ 并且謙虛的人，肯學别人的好處，别人有善的行動，就去學他，那麼得到的善行，就沒有窮盡了。
尤其是進德修業的人，一定所不可缺少的啊！
