第九回伏羲畫卦定天下

文，指掌而創文字。

    文字成，天雨粟，神鬼夜号。

    一日，太昊帝升殿，群臣侍立，帝問曰：“昨者上無雨粟，鬼神夜哭，此主何事？”蒼颉出班奏曰：“臣至元扈、洛水之汭，忽見一龜從河而起，負有丹書。

    臣取回家開讀，遂而悟得，創成文字，天為雨粟，鬼為夜泣，不想驚動聖上，臣該萬死！”帝聞奏大喜，問曰：“此丹書何在？”蒼颉奏曰：“臣帶在此，正欲奏知我主，不意皇上下問，”言罷即于袖中取出丹書進上。

    帝于禦案上展開，從頭至尾一觀玩，問曰：“卿得此丹書，悉解其中之意味否？”蒼颉奏曰：“臣頗識之。

    ”帝曰：“内中何誯唱？”颉曰：“内皆教人以書制六體文字之式。

    ”帝問曰：“何謂六體？”颉奏曰：“ 一曰象形。

    夫象形者，謂日月之類，以象日月形體而為之也。

     二曰假假，謂令長之類，一字兩用也。

     三曰指事，謂上下之類。

    人在一上為上，人在一下為下。

    人各有其處，事得其宜，故以指事也。

     四曰會意，謂武信之類。

    人言為信，止戈為武，會合人意也。

     五曰轉注，謂考老之類，建類一首，文意相受，左右相注。

     六曰諧聲，謂形聲者。

    如江河，皆以水為形，以工、可為聲也。

     他日，天下義禮必歸于文字，文字必歸于六書矣。

    ”帝聞蒼颉之奏，滿心大喜曰：“卿可将此六書更加詳解，朕着臣下抄寫，傳之教台，命布教天下，民得文字，如眼重明，此卿萬世之功也。

    ”蒼颉并群臣皆頓首拜謝而散。

    蒼颉即日增補六書，以代結繩之政。

    帝即敕命教台，抄錄布于天下。

    人民得以識字，皆大歡喜，而天下文字自此始也。

    不知後來如何，且聽下回分解。