卷二
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◎改元之始
改元始于漢文帝之十七年戊寅，稱後元年，其後景帝之八年壬辰，稱中元年，
又七年戊戌，稱後元年，至武帝始以即位之元年，稱建元元年，後遂或仍或改，
以迄于今。
《随園随筆》雲：“古以虞、芮質成之年，為文王受命改元之年， 《史記》秦惠文君十四年，更為元年，《竹書紀年》魏惠王有後元年，《商書》 ‘睢元祀十有二月乙醜朔，伊尹祠于先王’，疑是湯崩不逾年而改元之證。
”按 改元之制，古亦無一定，唐、虞終三年喪，舜、禹皆行之，而逾年即位者，周也。
然漢人亦不甚重之，故列侯皆自稱元年，《功臣表》稱平陽侯曹參元年，《諸侯 王表》稱楚王戊二十一年，是侯王亦有改元之制，不以為嫌也。
後世惑長生之說， 乃縮去其已往之年，而為更新之号，竟有以四字改元、三字改元者，如唐之天冊 萬歲，魏之太平真君，梁之中大通、中大同是矣。
◎元号相同 《随園随筆》載年号雷同者，建武有七，中興有六，建元有六，建平有八， 天成有六，永和有五，應天有五，太平有五，建興、建初、正始俱有四，建始、 天、乾德、光天、天興、天正俱有三，其餘元康、元和、中元、永和、貞觀、 天寶俱有二，又指不勝屈矣。
按随園所列，尚多未備，如永興有六相同，甘露、 永康、永安、建元、建平皆五相同，永平、太和、太安皆四相同，嘉平、龍興、 元興、永甯、太甯、太定、太安（當為大安）皆三相同，其二相同者，如天禧、 天德、天順、天啟、天玺、和平、黃龍、皇始、元康、元和、元嘉、天漢、延興、 延和、天保、光天、貞元、青龍、鹹康、五鳳、武乎，武成、紹興、承光、永初、 永建、永嘉、永熙、永昌、永泰、永隆、景福、鳳皇、至德、至元、太始、太興、 大同、大寶、大和、大德、大慶、建和、建義、上元、正德諸号，真指不勝屈也。
◎易世仍稱舊号 《随園随筆》又雲：“唐昭宗天複四年，改元天，李克用仍稱天複五年， 而哀宗亦稱天。
梁太祖崩于乾化二年，而明年末帝仍稱乾化三年。
晉高祖建号 天福，至重貴已改開運矣，而後漢高祖仍稱天福。
至于高祖、：隐帝俱稱乾枯， 周祖、世宗、恭帝俱稱顯德，大抵五代之際，樂于因循也。
” ◎通鑒删紀元 《随園随筆》又雲：“《通鑒》遇一年兩紀元之事，必硬删其一，如後唐闵 帝改元應順在正月，潞王改元清泰在四月，今但提清泰元年，而删去應順，則闵 帝之數月天子，無故遭削矣。
《史記索隐》譏史遷全沒惠帝之六年，而不為之作 本紀，亦此類也。
” ◎紀号之變 梁曜北《瞥記》雲：“年号自漢武帝始，前此惟紀年而已。
嗣後皆仍之，惟 北魏（應為西魏）廢帝、恭帝，周闵帝，金末帝，元明宗、甯宗無年号，而唐肅 宗上元二年辛醜九月，去上元号，稱元年，以建子月為歲首，以鬥所建辰為名， 至明年四月複舊，此紀号之一變，旋即殂落，非佳兆矣。
” ◎曆代年号 △元鼎元封 郎仁寶《七修類稿》雲：“上古無年号，不過紀甲子而已，世以為始于漢文 帝後元，不知後元應由前有元年，故稱後也，如景帝則又有中元、後元，皆欲延 年之意耳。
至武帝建元，方為有号之始。
而劉氏據《封禅書》得鼎改元，以為年 号之起，實在元鼎，其前皆有司追補，以足武帝之始。
又據元封改元始有明诏為 證，而夾氵祭鄭氏亦以為是。
予謂既以元封明诏而言，則當以元封為始，又何為 年号之起實在元鼎？然在元狩，因得白麟而稱，元光，因見長星而稱，又何不可 乎？至于元封有诏，偶爾，因是年巡邊、封禅之後，大頒天下，故曰以十月為元 封，不當據此即以為始。
若以其前有司補稱，則末年複以文、景稱後元一、二年， 又不可以補其名耶？但光武建武共該三十三年，至三十一年之時，因封禅後，又 加中元二字，猶景帝中元意也，今史即以為改元，明系以中元另起，錯矣。
觀範 史于《祭祀志》内，載本年封禅後赦天下之诏曰：以天下三十二年為建武中元元 年。
尚冠建武于首可知也。
大抵一帝止是一号，最為有理，但遇事遇瑞，即屢易 之，豈如本朝之高出千古哉！” △永嘉
《随園随筆》雲：“古以虞、芮質成之年，為文王受命改元之年， 《史記》秦惠文君十四年，更為元年，《竹書紀年》魏惠王有後元年，《商書》 ‘睢元祀十有二月乙醜朔，伊尹祠于先王’，疑是湯崩不逾年而改元之證。
”按 改元之制，古亦無一定，唐、虞終三年喪，舜、禹皆行之，而逾年即位者，周也。
然漢人亦不甚重之，故列侯皆自稱元年，《功臣表》稱平陽侯曹參元年，《諸侯 王表》稱楚王戊二十一年，是侯王亦有改元之制，不以為嫌也。
後世惑長生之說， 乃縮去其已往之年，而為更新之号，竟有以四字改元、三字改元者，如唐之天冊 萬歲，魏之太平真君，梁之中大通、中大同是矣。
◎元号相同 《随園随筆》載年号雷同者，建武有七，中興有六，建元有六，建平有八， 天成有六，永和有五，應天有五，太平有五，建興、建初、正始俱有四，建始、 天、乾德、光天、天興、天正俱有三，其餘元康、元和、中元、永和、貞觀、 天寶俱有二，又指不勝屈矣。
按随園所列，尚多未備，如永興有六相同，甘露、 永康、永安、建元、建平皆五相同，永平、太和、太安皆四相同，嘉平、龍興、 元興、永甯、太甯、太定、太安（當為大安）皆三相同，其二相同者，如天禧、 天德、天順、天啟、天玺、和平、黃龍、皇始、元康、元和、元嘉、天漢、延興、 延和、天保、光天、貞元、青龍、鹹康、五鳳、武乎，武成、紹興、承光、永初、 永建、永嘉、永熙、永昌、永泰、永隆、景福、鳳皇、至德、至元、太始、太興、 大同、大寶、大和、大德、大慶、建和、建義、上元、正德諸号，真指不勝屈也。
◎易世仍稱舊号 《随園随筆》又雲：“唐昭宗天複四年，改元天，李克用仍稱天複五年， 而哀宗亦稱天。
梁太祖崩于乾化二年，而明年末帝仍稱乾化三年。
晉高祖建号 天福，至重貴已改開運矣，而後漢高祖仍稱天福。
至于高祖、：隐帝俱稱乾枯， 周祖、世宗、恭帝俱稱顯德，大抵五代之際，樂于因循也。
” ◎通鑒删紀元 《随園随筆》又雲：“《通鑒》遇一年兩紀元之事，必硬删其一，如後唐闵 帝改元應順在正月，潞王改元清泰在四月，今但提清泰元年，而删去應順，則闵 帝之數月天子，無故遭削矣。
《史記索隐》譏史遷全沒惠帝之六年，而不為之作 本紀，亦此類也。
” ◎紀号之變 梁曜北《瞥記》雲：“年号自漢武帝始，前此惟紀年而已。
嗣後皆仍之，惟 北魏（應為西魏）廢帝、恭帝，周闵帝，金末帝，元明宗、甯宗無年号，而唐肅 宗上元二年辛醜九月，去上元号，稱元年，以建子月為歲首，以鬥所建辰為名， 至明年四月複舊，此紀号之一變，旋即殂落，非佳兆矣。
” ◎曆代年号 △元鼎元封 郎仁寶《七修類稿》雲：“上古無年号，不過紀甲子而已，世以為始于漢文 帝後元，不知後元應由前有元年，故稱後也，如景帝則又有中元、後元，皆欲延 年之意耳。
至武帝建元，方為有号之始。
而劉氏據《封禅書》得鼎改元，以為年 号之起，實在元鼎，其前皆有司追補，以足武帝之始。
又據元封改元始有明诏為 證，而夾氵祭鄭氏亦以為是。
予謂既以元封明诏而言，則當以元封為始，又何為 年号之起實在元鼎？然在元狩，因得白麟而稱，元光，因見長星而稱，又何不可 乎？至于元封有诏，偶爾，因是年巡邊、封禅之後，大頒天下，故曰以十月為元 封，不當據此即以為始。
若以其前有司補稱，則末年複以文、景稱後元一、二年， 又不可以補其名耶？但光武建武共該三十三年，至三十一年之時，因封禅後，又 加中元二字，猶景帝中元意也，今史即以為改元，明系以中元另起，錯矣。
觀範 史于《祭祀志》内，載本年封禅後赦天下之诏曰：以天下三十二年為建武中元元 年。
尚冠建武于首可知也。
大抵一帝止是一号，最為有理，但遇事遇瑞，即屢易 之，豈如本朝之高出千古哉！” △永嘉
