09、什麼是散文?
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散文的意思不止一個。
對骈文說,是不用對偶的單筆,所謂散行的文字。
唐以來的“古文”便是這東西。
這是文言裡的分别,我們現在不大用得着。
對韻文說,散文無韻;這裡所謂散文,比前一文所包廣大。
雖也是文言裡舊有的分别,但白話文裡也可采用。
這都是從形式上分别。
還有與詩相對的散文,不拘文言白話,與其說是形式不一樣,不如說是内容不一樣。
内容的分别,很難說得恰到好處;因為實在太複雜,憑你怎麼說,總難免顧此失彼,不實不盡。
這中間又有兩邊兒跨着的,如所謂散文詩,詩的散文;于是更難劃清界限了,越是纏夾,用得越廣,從詩與散文派生“詩的”“散文的”兩個形容詞,幾乎可用于一切事上,不限于文字。
——茅盾先生有一個短篇小說,題作“詩與散文”,是一個有趣的例子。
按詩與散文的分法,新文學裡的小說、戲劇(除掉少數詩劇和少數劇中的韻文外)、“散文”,都是散文。
——論文,宣言等不用說也是散文,但是通常不算在文學之内——這裡得說明那引号裡的散文。
那是與詩,小說,戲劇并舉,而為新文學的一個獨立部門的東西,或稱白話散文,或稱抒情文,或稱小品文。
這散文所包甚狹,從“抒情文”,“小品文”兩個名稱就可知道。
小品文對大品而言,隻是短小之文;但現在卻兼包“身邊瑣事”或“家常體”等意味,所以有“小擺設”之目。
近年來這種文體一時風行;我們普通說散文,其實隻指的這個。
這種散文的趨向,據我看,一是幽默、一是遊記、自傳、讀書記。
若隻走向幽默去。
散文的路确乎更狹更小,未免單調;幸而有第二條路,
對骈文說,是不用對偶的單筆,所謂散行的文字。
唐以來的“古文”便是這東西。
這是文言裡的分别,我們現在不大用得着。
對韻文說,散文無韻;這裡所謂散文,比前一文所包廣大。
雖也是文言裡舊有的分别,但白話文裡也可采用。
這都是從形式上分别。
還有與詩相對的散文,不拘文言白話,與其說是形式不一樣,不如說是内容不一樣。
内容的分别,很難說得恰到好處;因為實在太複雜,憑你怎麼說,總難免顧此失彼,不實不盡。
這中間又有兩邊兒跨着的,如所謂散文詩,詩的散文;于是更難劃清界限了,越是纏夾,用得越廣,從詩與散文派生“詩的”“散文的”兩個形容詞,幾乎可用于一切事上,不限于文字。
——茅盾先生有一個短篇小說,題作“詩與散文”,是一個有趣的例子。
按詩與散文的分法,新文學裡的小說、戲劇(除掉少數詩劇和少數劇中的韻文外)、“散文”,都是散文。
——論文,宣言等不用說也是散文,但是通常不算在文學之内——這裡得說明那引号裡的散文。
那是與詩,小說,戲劇并舉,而為新文學的一個獨立部門的東西,或稱白話散文,或稱抒情文,或稱小品文。
這散文所包甚狹,從“抒情文”,“小品文”兩個名稱就可知道。
小品文對大品而言,隻是短小之文;但現在卻兼包“身邊瑣事”或“家常體”等意味,所以有“小擺設”之目。
近年來這種文體一時風行;我們普通說散文,其實隻指的這個。
這種散文的趨向,據我看,一是幽默、一是遊記、自傳、讀書記。
若隻走向幽默去。
散文的路确乎更狹更小,未免單調;幸而有第二條路,