22、外東消夏錄
關燈
小
中
大
的成績好像并不壞。
大學教育固然注重提高，也該努力普及，普及也是大學的職分。
現代大學不應該像修道院，得和一般社會打成一片才是道理。
況且中國有曆史的大學不多，更是義不容辭的得這麼辦。
現在百業發展，從業員增多，其中盡有中學畢業或具有同等學力，有志進修無門可入的人。
這些人往往将有用的精力消磨在無聊的酬應和不正當的娛樂上。
有了大學夜校，他們便有機會增進自己的學識技能。
這也就可以增進各項事業的效率，并澄清社會的惡濁空氣。
普及大學教育，有夜校，也有夜班，都得在大都市裡，才能有足夠的從業員來應試入學。
入夜校可以得到大學畢業的資格或學位，入夜班卻隻能得到專科的資格或證書。
學位的用處久經規定，專科資格或證書，在中國因從未辦過大學夜班，還無人考慮它們的用處。
現時隻能辦夜校；要辦夜班，得先請政府規定夜班畢業的出身才成。
固然有些人為學問而學問，但各項從業員中這種人大概不多，一般還是功名心切。
就這一般人論，用功名來鼓勵他們向學，也并不錯。
大學生選系，不想到功名或出路的又有多少呢？這兒我們得把眉毛放低些。
四川大學夜校分中國文學、商學、法律三組。
法律組有東吳的成例，商學是當今的顯學，都在意中。
隻有中國文學是冷貨，居然三分天下有其一，好像出乎意外。
不過雖是夜校，卻是大學，若全無本國文化的科目，未免難乎其為大，這一組設置可以說是很得體的。
這樣分組的大學夜校還是初試，希望主持的人用全力來辦，更希望就學的人不要三心兩意的鬧個半途而廢才好。
人 和 書 “人和書”是個好名字，王楷元先生的小書取了這個名字，見出他的眼光和品味。
人和書，大而言之就是世界。
世界上那一樁事離開了人？又那一樁事離得了書？我是說世界是人所知的一切。
知者是人，自然離不了人；有知必錄，便也離不開書。
小而言之，人和書就是曆史，人和書造成了曆史；再小而言之就是傳記，就是王先生這本書叙述和評論的。
傳記有大幅，有小品，有工筆，有漫
大學教育固然注重提高，也該努力普及，普及也是大學的職分。
現代大學不應該像修道院，得和一般社會打成一片才是道理。
況且中國有曆史的大學不多，更是義不容辭的得這麼辦。
現在百業發展，從業員增多，其中盡有中學畢業或具有同等學力，有志進修無門可入的人。
這些人往往将有用的精力消磨在無聊的酬應和不正當的娛樂上。
有了大學夜校，他們便有機會增進自己的學識技能。
這也就可以增進各項事業的效率，并澄清社會的惡濁空氣。
普及大學教育，有夜校，也有夜班，都得在大都市裡，才能有足夠的從業員來應試入學。
入夜校可以得到大學畢業的資格或學位，入夜班卻隻能得到專科的資格或證書。
學位的用處久經規定，專科資格或證書，在中國因從未辦過大學夜班，還無人考慮它們的用處。
現時隻能辦夜校；要辦夜班，得先請政府規定夜班畢業的出身才成。
固然有些人為學問而學問，但各項從業員中這種人大概不多，一般還是功名心切。
就這一般人論，用功名來鼓勵他們向學，也并不錯。
大學生選系，不想到功名或出路的又有多少呢？這兒我們得把眉毛放低些。
四川大學夜校分中國文學、商學、法律三組。
法律組有東吳的成例，商學是當今的顯學，都在意中。
隻有中國文學是冷貨，居然三分天下有其一，好像出乎意外。
不過雖是夜校，卻是大學，若全無本國文化的科目，未免難乎其為大，這一組設置可以說是很得體的。
這樣分組的大學夜校還是初試，希望主持的人用全力來辦，更希望就學的人不要三心兩意的鬧個半途而廢才好。
人 和 書 “人和書”是個好名字，王楷元先生的小書取了這個名字，見出他的眼光和品味。
人和書，大而言之就是世界。
世界上那一樁事離開了人？又那一樁事離得了書？我是說世界是人所知的一切。
知者是人，自然離不了人；有知必錄，便也離不開書。
小而言之，人和書就是曆史，人和書造成了曆史；再小而言之就是傳記，就是王先生這本書叙述和評論的。
傳記有大幅，有小品，有工筆，有漫
