彙評金玉紅樓夢總評
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赦有痰症之類，幾乎無人不病過矣，則病固人所難免乎？至於鳳姐、黛玉諸人，其因病而死者，書中所述，又難盡記者矣。
凡寶、黛二人相見争怄之事，若遊園歸後将荷包翦碎一段，史湘雲來時鬥口一段，看《會真記》以谑詞激怒一段，恰紅院不開門一段，因落花傷感一段賈母處裁衣口角一段，元妃賜物時論金玉口角一段，清虛觀懷麒麟後一段，翦玉穗子大鬧一段，潇湘館大鬧擲帕與拭淚一段，兩人訴肺腑一段，向襲人誤認黛玉一段，鉸肩套兒一段，聽寶與湘說林妹妹再不說這話一段，放心不放心二人辨說；一段，黛玉奠親後寶玉過談并看五美吟一段，夢中見剖心一段，聽琴後論知音一段，聞雪雁寶玉定親之語自己糟蹋身子一段，聞儍大姐語過寶玉見面一段，皆關目之緊要者。
須玩其一節深一節處，斯不負作者之苦心。
寶玉立誓之奇，有令人讀之噴飯者。
其對襲人雲：“化一股輕煙，風一吹便散信。
”拿簪子跌斷雲：“同這簪子一樣。
”對湘雲雲：“我要有壞心，立刻化成灰，教萬人踐踏。
”對黛玉雲：“若有心欺負你，明兒我掉在池子裹，叫個癞頭鼋吃了去，變個大忘八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子碑去。
”又雲：“再說這樣話，就長個療，爛了舌頭。
”又雲：“天誅地減，萬世不得人身。
”又對襲人雲：“我就死了，再能彀你哭我的眼淚，流成大河，把我屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，随風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了。
”對紫鵑雲：“我隻願這會子立刻我死了，把心迸出來，你們瞧見了，然後連皮帶骨一概都化成一股灰，再化成一股煙，一陣大風，吹得四面八方，都登時散了，這才好。
”對尤氏雲：“人事莫定，誰死誰活，倘或我在今曰明曰、今年明年死了，也算是随心一輩子了。
”聊集錄之，以供一覽。
此書者，真能以匪夷之想肖之。
寶玉於園中姊妹及丫頭輩，無在不細心體貼。
钗、黛、睛、襲身上，抑無論矣。
其於湘雲也，則懷金麒鱗相證，其於妙玉也，於惜春弈棋之候，則相對含情；於金钏也，則以香雪丹相送；於莺兒也，則於打絡時哓哓诘問；於鴛鴦也，則湊脖子上嗅香氣；於麝月也，則燈下替其篦頭；於四兒也，則命其翦燭烹茶；於小紅也，則入房倒茶之時，以意相眷；於碧痕也，則群婢有洗澡之谑；於玉钏也，有吃荷葉湯時之戲；於紫鵑也，有小鏡子之留；於藕官也，有燒紙錢之庇；於芳官也，有醉後同榻之緣；於五兒也，有夜半挑逗之語，於佩鳳、偕鸾也，則有送秋千之事；於紋、绮、岫煙也』則有同釣魚之事；於二姐、三姐也，則有佛場身庇之事；而得諸意外之僥幸者，尤在為平兒理妝、為香菱換裙兩端。
寶玉過梨香院，遭齡官白眼之看，黛玉過攏翠庵，受妙玉俗人之诮，皆其平生所僅有者。
赦老純乎官派氣，政老純乎書腐氣，珍兒純乎财主氣，琏兒純乎蕩子氣，蓉兒純乎油頭氣，寶玉純乎儍子氣，環兒純乎村俗氣，我唯取蘭哥一人。
賈環之與彩雲，賈薔之與齡官，賈芸之與小紅，賈芹之與沁香、鶴仙，賈琏之與鮑二家、多姑娘等，或以事，或以情，皆不脫娼妓家行徑，未可與言情者。
賈瑞之於鳳姐，薛蟠之於柳，真所謂癞蝦蟆者，其受禍也宜矣。
若吳貴媳婦之夾腿，何媽之吹湯，亦未能自知分量。
吾願以柳湘蓮之鞭，治天下之饞色而生妄心者；吾願以賈探春之掌，治天下之挾私而起釁事者。
以金桂之蠱惑，而蝌兒能堅守之，古之所難；以趙姨之鄙劣，而政老偏寵嗜之，亦世之所罕。
提寶玉於鴛鴦、尤三姐之前，便厲色抵拒之，然謂其心口相符，吾不信也。
探姑娘之待趙姨，其性太漓，惜姑娘之讦尤氏，其詞太峻，皆不可為訓者。
此書全部時令以炎夏永晝，士隐閑坐起，以賈政雪天遇寶玉止，始於熱，終於冷，天時人事，默然相脗合，作者之微意也。
還淚之說甚奇，然天下之情，至不可解處，即還淚亦不足極其纏綿固結情也。
林黛玉自是可人，淚一曰不還，黛玉尚在，淚既枯，黛玉亦物化矣。
士隐之贈雨村銀五十兩，賴縣之答賈政亦五十兩，其數同，其情異。
讀好了歌，知無好而不了者，然天下亦有好不好、了不了之人，且天下有了而不好之人，未有好而不了之人。
王嬷嬷妖狐之駡，直誅花姑娘之心，蟠哥哥金玉之言，能揭寶妹妹之隐，讀此兩節，當滿浮三大白。
寶玉之婢，陰險莫如襲人，刁鑽莫如晴雯，狹窄莫如秋紋，懶散莫如麝月，各有所短，然亦各有所長，若绮霞、碧痕者流，委蛇進退焉而已。
襲人與紫鵑，皆出自太君房中，一與寶玉，一與黛，迨至寶玉僧，黛玉死，而襲人嫁玉函為妻，紫鵑從惜春逃佛，孰是孰非，知者辨之。
觀平兒之於鳳姐，可以事危疑之主；觀寶钗之於黛玉，可以立媢忌之朝。
葫蘆廟小沙彌，與江西署之李十兒，皆牽主人如傀儡，而一升官，一壞事者，亦視乎其所駕馭耳。
茜雪之攆，左右寒心，則檀雲之脫然而去也，固有先幾之智矣。
男子如薛蝌，女子如岫煙，皆書中所罕有，真是一對好夫妻。
寫士隐之依丈人者，為全書中如黛玉之依外祖母、薛氏母女之依姊妹、邢岫煙之依姑母、李嬸母女之依侄女兒、尤氏母女之依女壻等作一影子。
世态之幻，無幻不搜，文章之法，無法不盡，但賞其昵昵兒女之情，非善讀此書者。
未入園時，寶玉、黛玉住賈母處，李纨、迎、探、惜住王夫人處三間抱廈内；湘雲、襲人少時，住賈母西邊暖閣上；梨香院教習女伶後，薛姨媽另住東南上一所幽靜房舍；寶琴初到時，跟賈母睡；薛蝌住蟠兒書房，岫煙與迎春同住，李嬸同紋绮住稻香邨。
襲人初出場，則雲大丫頭名喚襲人者，特用一個者字，作者有微意焉。
若他人出場，并無此例。
甯、榮兩府房屋，街東為甯國府，稍西為黑油大門，榮府之旁院也，賈赦、邢夫人居之，而二宅之間，中有小花園隔祝再西為榮府大門，其正堂之束一院，賈政王夫人居之；其正堂之後，在王夫人所住之西者，鳳姐居之；其自儀門内西垂花門進去，一所院落，賈母居之。
出賈母所住後門，與鳳姐所住之院落相通，故鳳姐初入賈母處，自後門來。
紅樓之制題，如曰俊襲人，俏平兒，癡女兒（小紅也）。
情哥哥（寶玉也），冷郎君（湘蓮也）。
勇睛雯，敏探春，賢寶钗，慧紫鵑，慈姨媽，帶香菱，憨湘雲，幽淑女（黛玉也），浪蕩子（賈琏也），情小妹（尤三姐），苦尤娘（尤二姐）。
酸鳳姐，癡丫頭（儍大姐），懦小姐（迎春）。
苦绛珠（黛），病神瑛之類，皆能因事立宜，如錫美谧。
園中韻事之可記者，黛玉葬花冢，梨香院隔牆聽曲，芒種曰餞花神，窦玉替麝月篦頭，恰紅院丫頭在回廊上看畫眉洗澡，薔薇花架下齡官畫薔，堵院中溝水戲水鳥，跌扇撕扇，湘雲與翠縷說陰陽，潇湘館下紗屜看大燕子回來，襲人煩湘雲打蝴蝶結子，黛玉教鹦鹉念詩，山石邊招鳳仙花，繡鴛鴦肚兜，翠墨傳牋邀社，恰紅梡以纏絲白瑪瑙碟送荔支與探春，看菊吃蟹，黛玉坐繡墩倚欄釣魚，寶钗倚窗檻招桂蕊引遊魚唼喋，探、纨、惜在垂柳陰中看鷗鹭，迎春在花陰下拿花針穿茉莉花，掃落葉，碧月捧大荷葉翡翠盤養各色折枝菊花，宣窰磁合取玉簪花中紫茉莉粉，小白玉合中取胭脂膏助平兒妝，翦并蒂秋蕙為平兒簪髩，鴛鴦坐楓樹下與平、襲談心，香菱畢詩，湘雲以火箸擊手爐催詩，睛雯在薰籠上圍坐，寶琴披凫靥裘、丫鬟抱紅梅瓶站雪山上，看駕娘夾泥種藕，襲人取花露油、鷄蛋香皂、頭繩為芳官添妝，紫鵑坐回廊上做針線，藕官於杏子陰吊藥官，莺兒過杏葉渚以嫩柳條編玲珑果籃子送颦卿，麝月在海棠下晾手巾，蕊官以薔薇硝送芳宮，芳官掰手中糕逗雀兒玩，湘雲醉後卧芍藥裀，探春和寶琴下棋岫煙觀局，小螺、香菱、芳、蕊、藕、晝等鬥草，荳官辨夫妻蕙，寶玉為香菱換石榴裙，以樹枝挖地坑埋并蒂菱、夫妻蕙，以落花拚之，怡紅院夜宴行合唱曲，佩鳳、偕鸾作秋千戲，建桃花社，柳絮詞唱和，儍大姐掏促織拾繡香囊，凸碧堂賞月以桂花傳鼓，聽月夜品笛，凹晶館倚闌聯旬，作芙蓉誅祭晴雯，紫鵑招花兒，潇湘館聽琴，其他瑣事不一，聊摘拾如右，以備畫本。
】（糾疑）
【暇嘗涉覽二十四史，其前後相矛盾者，不一而足，況空中結撰，無關典要之書耶！今條著其可疑者如左，非敢吹毛之求，亦以明讀者之不可草草了事雲爾！
鳳姐為王夫人大兄之女，王夫人三姊妹，次即薛姨媽，其兄弟三人，子騰行二，子勝行三，今一百一回中，稱子騰為大舅太爺，子勝為二舅太爺，殊失檢點。
第四回點明李纨時系己酉年，就後文甲寅年雲賈蘭十五歲，則是時蘭當八歲，其雲五歲者誤也。
黛玉母死時，遽雲年方六歲，而即謂其奉侍湯藥，守喪盡禮，又謂其舊症複發雲雲，皆於理欠的。
閱第五十三回甯國公名演，榮園公名法、今閱第三回雲榮國公賈源，為源為法，其不相合者如此。
據第二回雲，大年初一生元春，次年又生一公子銜玉雲雲，是玉之與元春僅差一年，何後文所說意似差十餘年者，此等處不能為之原諒也。
查後元春二十六歲時，寶玉方十二歲，故知次年二字之謬，特出自冷子興口中，豈因傳聞於人，随口演說耶？ 二回冷手興又雲長女元春因賢孝才德選人宮中作女史，上文既雲元春生後一年生寶玉，則此時寶玉方七八歲，元春不過十歲内耳，何便決其為賢孝才德，即選作女史也？ 查是年元春廿六歲，為王夫人廿二歲所生，若寶玉則王夫人三十六歲時所生也，書中俱可推算。
黛玉初入榮府時，為十一歲，寶玉方十二歲，而前一回子興雲黛玉方五六歲，寶玉七八歲，未免長成得太快。
第十回東府菊花盛開，巳交秋末時節，而雲吃桃子，於理未合。
第十二回雲如海冬底病重，而十三回昭兒自蘇回雲如海九月初三曰巳時沒，不甚鬥筍。
鳳姐處置賈瑞之時，明明點出臘底二字，遲之久而秦氏始死，亦在歲底者。
然此時去秦氏死期已過五七、派時令亦入新年中二月光景矣，而昭兒回來猶雲年底可趕回，猶要大毛衣服雲雲，何不顧前後如此？) 元妃生於甲申年，書有明文，至省親時，實系二十九歲，寶玉是年十五歲。
當寶玉三四歲時，元妃已十七八歲，故能教幼弟之書，想此時尚未入選為女史也。
後元妃於甲寅年薨，系年三十一歲，今書中作元妃死時四十四歲，殊不合。
三十二回為壬子，襲人時十七歲，其與湘雲十年前同住西邊暖閣上，晚上你同我說那話兒，那會子不害臊，這會子怎麼又臊了，按十年前襲人與湘雲不過七歲上下，如何便解說此等言語？ 三十九回時，太君年已七十八歲，其問劉老老年則雲七十五，而太君雲比我大好幾歲，還這麼硬朗，於理甚謬。
或改劉老老年為八十二，方合。
四十五回黛玉雲我今年十五歲，當作十四歲為是。
三十六回雲明兒是薛姨媽生曰，時蓋壬子年夏末秋初也，至第五十七回亦雲目今是薛姨媽生舊，時癸醜年春二月間也，豈一人有春秋兩生曰耶？至賈母生曰巳詳叙八月初三曰一段事，今六十一回探春雲過了燈節是老太太生曰，則又何也！ 六十九回雲秋桐十七歲，又雲屬兔，大誤。
是年癸醜，則十七歲當是丁酉生，屬雞。
七十回送尤二姐喪，有王姓夫婦，不知何人。
八十五回系甲寅秋間事，為黛玉作生曰，據前害雲黛玉二月十二曰，與襲人同曰生，而此處生曰忽又在秋間矣。
九十二回雲十一月初一曰作肖寒會，至九十三回則記雲十月中，時令颠倒。
元妃之薨，辨其為三十一歲，而以四十四歲為誤者，一則年近四十，安能複蒙寵進，一則王夫人是年為五十三歲，豈王夫人八歲便能生妃耶？】諸聯：明齋主人總評
【《石頭記》一書，脍炙人口，而閱者各有所得。
或愛其繁華富麗；或愛其纏綿悱恻；或愛其描寫口吻一一逼肖；或愛随時随地各有景象；或謂其一肚牢騷；或謂其盛衰循環，提矇覺聩；或謂因色悟空，回頭見道；或謂章法句法，本諸盲左腐遷：亦見淺見深，随人所近耳。
書
凡寶、黛二人相見争怄之事，若遊園歸後将荷包翦碎一段，史湘雲來時鬥口一段，看《會真記》以谑詞激怒一段，恰紅院不開門一段，因落花傷感一段賈母處裁衣口角一段，元妃賜物時論金玉口角一段，清虛觀懷麒麟後一段，翦玉穗子大鬧一段，潇湘館大鬧擲帕與拭淚一段，兩人訴肺腑一段，向襲人誤認黛玉一段，鉸肩套兒一段，聽寶與湘說林妹妹再不說這話一段，放心不放心二人辨說；一段，黛玉奠親後寶玉過談并看五美吟一段，夢中見剖心一段，聽琴後論知音一段，聞雪雁寶玉定親之語自己糟蹋身子一段，聞儍大姐語過寶玉見面一段，皆關目之緊要者。
須玩其一節深一節處，斯不負作者之苦心。
寶玉立誓之奇，有令人讀之噴飯者。
其對襲人雲：“化一股輕煙，風一吹便散信。
”拿簪子跌斷雲：“同這簪子一樣。
”對湘雲雲：“我要有壞心，立刻化成灰，教萬人踐踏。
”對黛玉雲：“若有心欺負你，明兒我掉在池子裹，叫個癞頭鼋吃了去，變個大忘八，等你明兒做了一品夫人，病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子碑去。
”又雲：“再說這樣話，就長個療，爛了舌頭。
”又雲：“天誅地減，萬世不得人身。
”又對襲人雲：“我就死了，再能彀你哭我的眼淚，流成大河，把我屍首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻之處，随風化了，自此再不要托生為人，就是我死的得時了。
”對紫鵑雲：“我隻願這會子立刻我死了，把心迸出來，你們瞧見了，然後連皮帶骨一概都化成一股灰，再化成一股煙，一陣大風，吹得四面八方，都登時散了，這才好。
”對尤氏雲：“人事莫定，誰死誰活，倘或我在今曰明曰、今年明年死了，也算是随心一輩子了。
”聊集錄之，以供一覽。
此書者，真能以匪夷之想肖之。
寶玉於園中姊妹及丫頭輩，無在不細心體貼。
钗、黛、睛、襲身上，抑無論矣。
其於湘雲也，則懷金麒鱗相證，其於妙玉也，於惜春弈棋之候，則相對含情；於金钏也，則以香雪丹相送；於莺兒也，則於打絡時哓哓诘問；於鴛鴦也，則湊脖子上嗅香氣；於麝月也，則燈下替其篦頭；於四兒也，則命其翦燭烹茶；於小紅也，則入房倒茶之時，以意相眷；於碧痕也，則群婢有洗澡之谑；於玉钏也，有吃荷葉湯時之戲；於紫鵑也，有小鏡子之留；於藕官也，有燒紙錢之庇；於芳官也，有醉後同榻之緣；於五兒也，有夜半挑逗之語，於佩鳳、偕鸾也，則有送秋千之事；於紋、绮、岫煙也』則有同釣魚之事；於二姐、三姐也，則有佛場身庇之事；而得諸意外之僥幸者，尤在為平兒理妝、為香菱換裙兩端。
寶玉過梨香院，遭齡官白眼之看，黛玉過攏翠庵，受妙玉俗人之诮，皆其平生所僅有者。
赦老純乎官派氣，政老純乎書腐氣，珍兒純乎财主氣，琏兒純乎蕩子氣，蓉兒純乎油頭氣，寶玉純乎儍子氣，環兒純乎村俗氣，我唯取蘭哥一人。
賈環之與彩雲，賈薔之與齡官，賈芸之與小紅，賈芹之與沁香、鶴仙，賈琏之與鮑二家、多姑娘等，或以事，或以情，皆不脫娼妓家行徑，未可與言情者。
賈瑞之於鳳姐，薛蟠之於柳，真所謂癞蝦蟆者，其受禍也宜矣。
若吳貴媳婦之夾腿，何媽之吹湯，亦未能自知分量。
吾願以柳湘蓮之鞭，治天下之饞色而生妄心者；吾願以賈探春之掌，治天下之挾私而起釁事者。
以金桂之蠱惑，而蝌兒能堅守之，古之所難；以趙姨之鄙劣，而政老偏寵嗜之，亦世之所罕。
提寶玉於鴛鴦、尤三姐之前，便厲色抵拒之，然謂其心口相符，吾不信也。
探姑娘之待趙姨，其性太漓，惜姑娘之讦尤氏，其詞太峻，皆不可為訓者。
此書全部時令以炎夏永晝，士隐閑坐起，以賈政雪天遇寶玉止，始於熱，終於冷，天時人事，默然相脗合，作者之微意也。
還淚之說甚奇，然天下之情，至不可解處，即還淚亦不足極其纏綿固結情也。
林黛玉自是可人，淚一曰不還，黛玉尚在，淚既枯，黛玉亦物化矣。
士隐之贈雨村銀五十兩，賴縣之答賈政亦五十兩，其數同，其情異。
讀好了歌，知無好而不了者，然天下亦有好不好、了不了之人，且天下有了而不好之人，未有好而不了之人。
王嬷嬷妖狐之駡，直誅花姑娘之心，蟠哥哥金玉之言，能揭寶妹妹之隐，讀此兩節，當滿浮三大白。
寶玉之婢，陰險莫如襲人，刁鑽莫如晴雯，狹窄莫如秋紋，懶散莫如麝月，各有所短，然亦各有所長，若绮霞、碧痕者流，委蛇進退焉而已。
襲人與紫鵑，皆出自太君房中，一與寶玉，一與黛，迨至寶玉僧，黛玉死，而襲人嫁玉函為妻，紫鵑從惜春逃佛，孰是孰非，知者辨之。
觀平兒之於鳳姐，可以事危疑之主；觀寶钗之於黛玉，可以立媢忌之朝。
葫蘆廟小沙彌，與江西署之李十兒，皆牽主人如傀儡，而一升官，一壞事者，亦視乎其所駕馭耳。
茜雪之攆，左右寒心，則檀雲之脫然而去也，固有先幾之智矣。
男子如薛蝌，女子如岫煙，皆書中所罕有，真是一對好夫妻。
寫士隐之依丈人者，為全書中如黛玉之依外祖母、薛氏母女之依姊妹、邢岫煙之依姑母、李嬸母女之依侄女兒、尤氏母女之依女壻等作一影子。
世态之幻，無幻不搜，文章之法，無法不盡，但賞其昵昵兒女之情，非善讀此書者。
未入園時，寶玉、黛玉住賈母處，李纨、迎、探、惜住王夫人處三間抱廈内；湘雲、襲人少時，住賈母西邊暖閣上；梨香院教習女伶後，薛姨媽另住東南上一所幽靜房舍；寶琴初到時，跟賈母睡；薛蝌住蟠兒書房，岫煙與迎春同住，李嬸同紋绮住稻香邨。
襲人初出場，則雲大丫頭名喚襲人者，特用一個者字，作者有微意焉。
若他人出場，并無此例。
甯、榮兩府房屋，街東為甯國府，稍西為黑油大門，榮府之旁院也，賈赦、邢夫人居之，而二宅之間，中有小花園隔祝再西為榮府大門，其正堂之束一院，賈政王夫人居之；其正堂之後，在王夫人所住之西者，鳳姐居之；其自儀門内西垂花門進去，一所院落，賈母居之。
出賈母所住後門，與鳳姐所住之院落相通，故鳳姐初入賈母處，自後門來。
紅樓之制題，如曰俊襲人，俏平兒，癡女兒（小紅也）。
情哥哥（寶玉也），冷郎君（湘蓮也）。
勇睛雯，敏探春，賢寶钗，慧紫鵑，慈姨媽，帶香菱，憨湘雲，幽淑女（黛玉也），浪蕩子（賈琏也），情小妹（尤三姐），苦尤娘（尤二姐）。
酸鳳姐，癡丫頭（儍大姐），懦小姐（迎春）。
苦绛珠（黛），病神瑛之類，皆能因事立宜，如錫美谧。
園中韻事之可記者，黛玉葬花冢，梨香院隔牆聽曲，芒種曰餞花神，窦玉替麝月篦頭，恰紅院丫頭在回廊上看畫眉洗澡，薔薇花架下齡官畫薔，堵院中溝水戲水鳥，跌扇撕扇，湘雲與翠縷說陰陽，潇湘館下紗屜看大燕子回來，襲人煩湘雲打蝴蝶結子，黛玉教鹦鹉念詩，山石邊招鳳仙花，繡鴛鴦肚兜，翠墨傳牋邀社，恰紅梡以纏絲白瑪瑙碟送荔支與探春，看菊吃蟹，黛玉坐繡墩倚欄釣魚，寶钗倚窗檻招桂蕊引遊魚唼喋，探、纨、惜在垂柳陰中看鷗鹭，迎春在花陰下拿花針穿茉莉花，掃落葉，碧月捧大荷葉翡翠盤養各色折枝菊花，宣窰磁合取玉簪花中紫茉莉粉，小白玉合中取胭脂膏助平兒妝，翦并蒂秋蕙為平兒簪髩，鴛鴦坐楓樹下與平、襲談心，香菱畢詩，湘雲以火箸擊手爐催詩，睛雯在薰籠上圍坐，寶琴披凫靥裘、丫鬟抱紅梅瓶站雪山上，看駕娘夾泥種藕，襲人取花露油、鷄蛋香皂、頭繩為芳官添妝，紫鵑坐回廊上做針線，藕官於杏子陰吊藥官，莺兒過杏葉渚以嫩柳條編玲珑果籃子送颦卿，麝月在海棠下晾手巾，蕊官以薔薇硝送芳宮，芳官掰手中糕逗雀兒玩，湘雲醉後卧芍藥裀，探春和寶琴下棋岫煙觀局，小螺、香菱、芳、蕊、藕、晝等鬥草，荳官辨夫妻蕙，寶玉為香菱換石榴裙，以樹枝挖地坑埋并蒂菱、夫妻蕙，以落花拚之，怡紅院夜宴行合唱曲，佩鳳、偕鸾作秋千戲，建桃花社，柳絮詞唱和，儍大姐掏促織拾繡香囊，凸碧堂賞月以桂花傳鼓，聽月夜品笛，凹晶館倚闌聯旬，作芙蓉誅祭晴雯，紫鵑招花兒，潇湘館聽琴，其他瑣事不一，聊摘拾如右，以備畫本。
】
第四回點明李纨時系己酉年，就後文甲寅年雲賈蘭十五歲，則是時蘭當八歲，其雲五歲者誤也。
黛玉母死時，遽雲年方六歲，而即謂其奉侍湯藥，守喪盡禮，又謂其舊症複發雲雲，皆於理欠的。
閱第五十三回甯國公名演，榮園公名法、今閱第三回雲榮國公賈源，為源為法，其不相合者如此。
據第二回雲，大年初一生元春，次年又生一公子銜玉雲雲，是玉之與元春僅差一年，何後文所說意似差十餘年者，此等處不能為之原諒也。
查後元春二十六歲時，寶玉方十二歲，故知次年二字之謬，特出自冷子興口中，豈因傳聞於人，随口演說耶？ 二回冷手興又雲長女元春因賢孝才德選人宮中作女史，上文既雲元春生後一年生寶玉，則此時寶玉方七八歲，元春不過十歲内耳，何便決其為賢孝才德，即選作女史也？ 查是年元春廿六歲，為王夫人廿二歲所生，若寶玉則王夫人三十六歲時所生也，書中俱可推算。
黛玉初入榮府時，為十一歲，寶玉方十二歲，而前一回子興雲黛玉方五六歲，寶玉七八歲，未免長成得太快。
第十回東府菊花盛開，巳交秋末時節，而雲吃桃子，於理未合。
第十二回雲如海冬底病重，而十三回昭兒自蘇回雲如海九月初三曰巳時沒，不甚鬥筍。
鳳姐處置賈瑞之時，明明點出臘底二字，遲之久而秦氏始死，亦在歲底者。
然此時去秦氏死期已過五七、派時令亦入新年中二月光景矣，而昭兒回來猶雲年底可趕回，猶要大毛衣服雲雲，何不顧前後如此？) 元妃生於甲申年，書有明文，至省親時，實系二十九歲，寶玉是年十五歲。
當寶玉三四歲時，元妃已十七八歲，故能教幼弟之書，想此時尚未入選為女史也。
後元妃於甲寅年薨，系年三十一歲，今書中作元妃死時四十四歲，殊不合。
三十二回為壬子，襲人時十七歲，其與湘雲十年前同住西邊暖閣上，晚上你同我說那話兒，那會子不害臊，這會子怎麼又臊了，按十年前襲人與湘雲不過七歲上下，如何便解說此等言語？ 三十九回時，太君年已七十八歲，其問劉老老年則雲七十五，而太君雲比我大好幾歲，還這麼硬朗，於理甚謬。
或改劉老老年為八十二，方合。
四十五回黛玉雲我今年十五歲，當作十四歲為是。
三十六回雲明兒是薛姨媽生曰，時蓋壬子年夏末秋初也，至第五十七回亦雲目今是薛姨媽生舊，時癸醜年春二月間也，豈一人有春秋兩生曰耶？至賈母生曰巳詳叙八月初三曰一段事，今六十一回探春雲過了燈節是老太太生曰，則又何也！ 六十九回雲秋桐十七歲，又雲屬兔，大誤。
是年癸醜，則十七歲當是丁酉生，屬雞。
七十回送尤二姐喪，有王姓夫婦，不知何人。
八十五回系甲寅秋間事，為黛玉作生曰，據前害雲黛玉二月十二曰，與襲人同曰生，而此處生曰忽又在秋間矣。
九十二回雲十一月初一曰作肖寒會，至九十三回則記雲十月中，時令颠倒。
元妃之薨，辨其為三十一歲，而以四十四歲為誤者，一則年近四十，安能複蒙寵進，一則王夫人是年為五十三歲，豈王夫人八歲便能生妃耶？】
或愛其繁華富麗；或愛其纏綿悱恻；或愛其描寫口吻一一逼肖；或愛随時随地各有景象；或謂其一肚牢騷；或謂其盛衰循環，提矇覺聩；或謂因色悟空，回頭見道；或謂章法句法，本諸盲左腐遷：亦見淺見深，随人所近耳。
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