第九回 申見解夫婦看文章 定主意慷慨發議論
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話說黃禍去後，有人又在外面敲門，聽不出是誰的聲音。
及至開了門，乃知是張先生。
那張先生病了才好，精神還不能十分複元，所以氣力聲音，都低低的，一時聽不清楚。
黃通理一看便道：“你老人家是卧病新起之人，何以這般高興，夜間還光臨舍下，也不帶一個人來？快請進來坐着，卻有何事見教？”張先生說：“我昨日就覺得病體輕松，今日在牀上又養息了一天。
方才你同令正從舍間回府之後，随手有衙門裡的一位禮房朋友前來看我，他袖中帶了一通禀稿，是本官禀複上司辦學堂的一宗公事，發房存案的。
這位朋友臨走時，我送出房門，又送到大門，再送送不覺的到了街上，腳力很是輕健，看看月色甚佳，一個高興，我想起要将這禀稿送給你瞧，就問那朋友借了來，一直跑到府上。
一住了腳，敲門不開，才覺有些吃力。
出來的時候，家裡人全然不知，必要着急。
請你們這裡打發個人去，替我通知一聲，叫他們着個人來接我，我便可略坐一坐，談幾句心了。
” 黃通理忙即攙扶他在客堂坐下，打發人去替他送信。
黃繡球也上前迎候，泡茶敬煙。
張先生慢慢的将禀稿遞交黃通理，與黃繡球同看。
禀詞是官樣體裁，做書的用俗話摘叙，大概說： 是奉上司的公文，開辦學堂、警察兩事。
這學堂尤其要緊，但須先籌經費。
現在地丁錢糧，盡征盡解，還要抽提盈餘，缺小而苦，錢糧本不甚多，曆年都是賠累，實已無可再措。
其餘地方公款，隻有積谷、書院兩項。
書院膏火有限，恐難擴充；積谷倉是連年荒歉，向來存谷甚少，還待購補以備不虞，亦無閑款可撥。
至于僧道寺産，尤為微薄，怕也難以湊數。
所以再三體察，先出了告示，叫地方紳士，有什麼章程，具禀上來，再為核其情形，禀詳上司。
這一篇的話，一味是敷衍推诿。
黃通理看畢，就問張先生道：“他隻說錢糧地丁不能再提作經費，也就罷了，其實他這地丁項下，就每兩再提一分，還可提得出二三千的常款。
那地丁錢糧，按着田戶是算得出來。
就除去火耗尾欠，及所提盈餘，一切報銷，也算得出來，何至有什麼賠累？這就不去說他，到底提他一厘，同挖他一塊肉似的，能不心痛？所以他第一層，就萬萬不肯。
要講其餘的三項，第一項這僧道寺院，在我們村上雖沒有什麼大叢林，該個百十萬的産業，卻也有無數廟宇，窮苦的不必講，單講那前街的觀音殿，後街的太乙道院，黃橋頭的無介寺，這三個處在，一年的香火極盛，每個廟中，都有一二十萬畝産房産。
歸那道士和尚執管。
另外那些小廟，有十萬八萬的更多。
若把這些廟宇清查歸并，總計有若幹數目，十成中提一半歸公，一半仍分給他們和尚道士自為存活
及至開了門，乃知是張先生。
那張先生病了才好，精神還不能十分複元，所以氣力聲音，都低低的，一時聽不清楚。
黃通理一看便道：“你老人家是卧病新起之人，何以這般高興，夜間還光臨舍下，也不帶一個人來？快請進來坐着，卻有何事見教？”張先生說：“我昨日就覺得病體輕松，今日在牀上又養息了一天。
方才你同令正從舍間回府之後，随手有衙門裡的一位禮房朋友前來看我，他袖中帶了一通禀稿，是本官禀複上司辦學堂的一宗公事，發房存案的。
這位朋友臨走時，我送出房門，又送到大門，再送送不覺的到了街上，腳力很是輕健，看看月色甚佳，一個高興，我想起要将這禀稿送給你瞧，就問那朋友借了來，一直跑到府上。
一住了腳，敲門不開，才覺有些吃力。
出來的時候，家裡人全然不知，必要着急。
請你們這裡打發個人去，替我通知一聲，叫他們着個人來接我，我便可略坐一坐，談幾句心了。
” 黃通理忙即攙扶他在客堂坐下，打發人去替他送信。
黃繡球也上前迎候，泡茶敬煙。
張先生慢慢的将禀稿遞交黃通理，與黃繡球同看。
禀詞是官樣體裁，做書的用俗話摘叙，大概說： 是奉上司的公文，開辦學堂、警察兩事。
這學堂尤其要緊，但須先籌經費。
現在地丁錢糧，盡征盡解，還要抽提盈餘，缺小而苦，錢糧本不甚多，曆年都是賠累，實已無可再措。
其餘地方公款，隻有積谷、書院兩項。
書院膏火有限，恐難擴充；積谷倉是連年荒歉，向來存谷甚少，還待購補以備不虞，亦無閑款可撥。
至于僧道寺産，尤為微薄，怕也難以湊數。
所以再三體察，先出了告示，叫地方紳士，有什麼章程，具禀上來，再為核其情形，禀詳上司。
這一篇的話，一味是敷衍推诿。
黃通理看畢，就問張先生道：“他隻說錢糧地丁不能再提作經費，也就罷了，其實他這地丁項下，就每兩再提一分，還可提得出二三千的常款。
那地丁錢糧，按着田戶是算得出來。
就除去火耗尾欠，及所提盈餘，一切報銷，也算得出來，何至有什麼賠累？這就不去說他，到底提他一厘，同挖他一塊肉似的，能不心痛？所以他第一層，就萬萬不肯。
要講其餘的三項，第一項這僧道寺院，在我們村上雖沒有什麼大叢林，該個百十萬的産業，卻也有無數廟宇，窮苦的不必講，單講那前街的觀音殿，後街的太乙道院，黃橋頭的無介寺，這三個處在，一年的香火極盛，每個廟中，都有一二十萬畝産房産。
歸那道士和尚執管。
另外那些小廟，有十萬八萬的更多。
若把這些廟宇清查歸并，總計有若幹數目，十成中提一半歸公，一半仍分給他們和尚道士自為存活
