第二十七回 施老爺實心為地方 張先生誓願開風氣
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這班說話的秀才似的，就叫他們當個演說生，把通理先生所編的一切白話書本，也像從前王老娘、曹新姑派他們各處去演說。
這樣三種，都請老師在冊子上注明了，那個能進學堂，那個不能進學堂，那個能教蒙館，那個願當演說生，一一分清。
等我家老爺一一試過，就這樣分派出去。
但須責成老師，立個限制，是凡年輕的生童，在三十歲以下，隻許自己進學堂讀書，或堪任蒙學教師，或另外改習别業，不許也馬馬虎虎注在冊上，想來他們不是十二分庸碌無能，以及老而無用的，也必不肯列名。
等試過之後，酌量人品才具，每月津貼些，叫他們各有所事。
譬如地方上多添幾處義塾，多設幾處鄉約。
這種義塾鄉約，都用蒙學堂的法門，一洗從前陋習，名是與我們不相幹涉，似乎隻安插些窮老生童，暗底下卻原在我們範圍之内，同我們的宗旨合成一氣。
那經費算起來，也未必甚多，總還籌措得出。
本來地方上蒙學女學最為要緊，這麼辦起來，雖說不一定完完全全，倒總可以開通些蔽锢風俗，造就些寒苦人材。
好在我們這地方不大，結得起這個願來。
若是通都大邑，可就行不成了。
”當下各人聽施太太這般說法，那有個阻擋之理？ 數日後，施太太真同施有功去說了。
施有功就商量去辦，但不用報名注冊，隻選了些窮老讀書人，酌派在各處廟宇公所裡，立蒙館、設講約，由官給發束修薪水。
育嬰堂裡，也派了人去，栖流所、改過局，連那押發犯人的待質公所，也像派官醫的派定了人，一律隻用演說。
提出些好的，随即撥到中小學堂，另設一班，請人教習。
又略仿外國的法度，小孩子上了**歲，如果不習生意，家裡請不起先生，若不就近送到各處蒙館裡去，就要罰他的父兄。
蒙館課本，一概在學堂領取，不須自備。
人情習于簡便，一不要出學錢，二不要費心力，誰有個不願叫子弟上學的？那班窮老生童得此事業，更誰不踴躍歡喜，個個相安？行了一年，真個地方上弦歌比戶，桃李成行。
風聲傳了開去，有附近别處地方都仿着照辦，來抄寫章程。
可是章程是呆的，辦法是活的，别處地方那裡有黃通理夫婦這樣人？别處地方官，那裡有施有功夫婦這樣人？抄了多少章程，問了多少門道，總是個辦不成功。
内中有一處，離着自由村不遠，同自由村是個毗連的地界，地方比自由村更小。
張先生就發了誓願，說：“讓我把全家移去，到那裡布置一二，也開個男女學堂，也設個不纏足會，也各處派人演說，看看風氣能開不能開！”黃繡球道：“如此，你張先生也算是開辟新洲的哥侖布了。
這樣三種，都請老師在冊子上注明了，那個能進學堂，那個不能進學堂，那個能教蒙館，那個願當演說生，一一分清。
等我家老爺一一試過，就這樣分派出去。
但須責成老師，立個限制，是凡年輕的生童，在三十歲以下，隻許自己進學堂讀書，或堪任蒙學教師，或另外改習别業，不許也馬馬虎虎注在冊上，想來他們不是十二分庸碌無能，以及老而無用的，也必不肯列名。
等試過之後，酌量人品才具，每月津貼些，叫他們各有所事。
譬如地方上多添幾處義塾，多設幾處鄉約。
這種義塾鄉約，都用蒙學堂的法門，一洗從前陋習，名是與我們不相幹涉，似乎隻安插些窮老生童，暗底下卻原在我們範圍之内，同我們的宗旨合成一氣。
那經費算起來，也未必甚多，總還籌措得出。
本來地方上蒙學女學最為要緊，這麼辦起來，雖說不一定完完全全，倒總可以開通些蔽锢風俗，造就些寒苦人材。
好在我們這地方不大，結得起這個願來。
若是通都大邑，可就行不成了。
”當下各人聽施太太這般說法，那有個阻擋之理？ 數日後，施太太真同施有功去說了。
施有功就商量去辦，但不用報名注冊，隻選了些窮老讀書人，酌派在各處廟宇公所裡，立蒙館、設講約，由官給發束修薪水。
育嬰堂裡，也派了人去，栖流所、改過局，連那押發犯人的待質公所，也像派官醫的派定了人，一律隻用演說。
提出些好的，随即撥到中小學堂，另設一班，請人教習。
又略仿外國的法度，小孩子上了**歲，如果不習生意，家裡請不起先生，若不就近送到各處蒙館裡去，就要罰他的父兄。
蒙館課本，一概在學堂領取，不須自備。
人情習于簡便，一不要出學錢，二不要費心力，誰有個不願叫子弟上學的？那班窮老生童得此事業，更誰不踴躍歡喜，個個相安？行了一年，真個地方上弦歌比戶，桃李成行。
風聲傳了開去，有附近别處地方都仿着照辦，來抄寫章程。
可是章程是呆的，辦法是活的，别處地方那裡有黃通理夫婦這樣人？别處地方官，那裡有施有功夫婦這樣人？抄了多少章程，問了多少門道，總是個辦不成功。
内中有一處，離着自由村不遠，同自由村是個毗連的地界，地方比自由村更小。
張先生就發了誓願，說：“讓我把全家移去，到那裡布置一二，也開個男女學堂，也設個不纏足會，也各處派人演說，看看風氣能開不能開！”黃繡球道：“如此，你張先生也算是開辟新洲的哥侖布了。
