跋

昉兒時侍鄉長老，嘗從旁竊窺所謂呂氏童蒙訓者。其間格言至論，粗可記者一二。稍長務鑽（阙）舉子業而親舊，幾案上亦不複有此（阙）矣。世道之升降于此可占也。客授金華太守丘公，先生語次及之，且曰：&ldquo昔先公每以訓子侄。&rdquo某初在傅，日誦習焉。将求善本刻之學宮，或太史祠中，使流布于世。昉因從臾成之曰：&ldquo書出于呂氏，刻于祠堂，宜也。&rdquo會公有民曹之命，乃出錢五萬以從初約。呂兄巽（阙）家所臧本最為精密，前此長沙郡龍溪學皆嘗锓木，而訛舛特甚。丘公所誦習者，未知何所從得也。初舍人呂公以正獻長孫，逮事元佑遺老與諸名勝遊，淵源所漸者逺（阙）。轉徙流落之餘，中原文獻與之俱南（阙）。即疇昔所聞見者，輯為是編。倉部既手寫而臧之，巽伯又是正而刋之，庶幾可以傳矣。書之所載，自立身行已、讀書取友、撫世酬物、仕州縣、立朝廷、綱條本末，皆有稽據，大要欲學者反躬抑志，循序務本，切近笃實，不累于虛驕，不骛于高逺，由成已以至成物，豈特施之童蒙而已哉。雖推之天下國家可也，巽伯屬記始末，因輙附所聞于其後，是亦丘公之志焉。爾公名壽隽，字真長，文定公之嫡長子雲。

    嘉定乙亥中秋日四明樓昉謹書